《三國演義》把諸葛孔明捧得太高了，搶戲搶得也有點過了，像草船借箭是孫權打出來的，火燒赤壁主要是周郞的功勞，空城計是曹操的一次戰績，而作者把這些功勞都給了都給了諸葛孔明，又給他安排了借東風、擺七星這樣的戲碼，可以說是做戲做全套了。
不否認諸葛孔明是個智者，也是作者在小說中塑造的主要英雄人物，他的人生更是取得了巨大的成就，但是從天下大義的角度、他的一些處事手法、為政態度出發就顯得有點小格局不夠氣量了。
一、中年才出山，選擇了當時還沒有大成就的劉備。
為什麼這樣說，首先是出山的年齡，在三國時代諸葛孔明出山的年齡已是27歲的中年人，那時的天下也亂了有些年頭了，孔明不出山救黎明百姓於水火，躲在山裡做什麼？像郭嘉等人20歲就出山一展身手，平定天下的亂局了，可見諸葛孔明眼裡並無天下百姓。
其次、為什麼選劉備，他選擇輔助劉備的時候，劉備還什麼地盤都沒有，而曹操已經在眾英雄的輔助下一統北方江山，大有一舉平定天下的氣勢了。諸葛孔明在這個形勢之下給劉備定了個三分天下的計劃，要給一窮二白的劉備打天下，就要重新打起，戰爭打得越多，百姓就越苦，三分天下是來搗亂的嗎？曹操治理北方百姓過得也很好，如何不是明主，快速大一統才是救天下蒼生的正道，可見諸葛孔明只是一身本領無處使，給自己打造一個舞臺罷了，苦的終究還是天下百姓。
再者、當時天下大部分的英雄豪傑都在曹操陣營裡，你孔明說曹操不是明主，又置郭嘉、許攸、荀彧這些天下英雄於何地，天下就只有一個諸葛孔明選得明主是對的？
另外、再講天下的正統獻帝沒死還在許都，你不助王師定天下，而後助天子定江山，玩什麼三分天下跟劉備混，這麼做置天子正統於何地，置百姓蒼生於何地？
劉備稱帝之時，我想獻帝肯定是心碎的，他還想著他的皇叔來助他呢！
二、處事手法打壓異己、獨攬大權。
諸葛孔明治關羽、陷魏延、砍馬謖等這許多人，他的處理手法，明顯的都是在打壓異己，魏延獻降有功，一生無錯，只是到了最後才反。我們想一下，魏延是被逼反，還是天生他要反？如果一個人一生被打壓，你還要求他忠心愛國
，這就是一個笑話。其它人事蹟就不一個個說複述了，落葉知秋，由此可見一斑了。劉備死後，諸葛孔明一生獨攬大權，想做什麼事就做什麼事，祁山想打幾次就去幾次，基本沒有皇帝商量過，劉備留下阿斗是要給你培養的，不是當玩具的，再說劉備死精死精的人，阿斗沒點能力，他會選阿斗當皇帝？沒點能力，阿斗一個傻子在亂世能活那麼久？諸葛孔明一個軍師，丞相已經把自己當皇帝了，忘記一個軍師的職責，他是否有皇帝的能力，是否有帝王之術？
六出祁山，基本國家也打了個半空了。該死的人 ，不該死的人也都死了，他給阿斗留下了什麼？
像康熙皇帝，如果沒有孝莊太后的一點一點培養，一個小孩子如何能成為一代聖君？諸葛孔明不培養阿斗，把他放在邊上，一個人沒有鍛鍊如何成就能力？還玩什麼鞠躬盡瘁、死而後已，其實鞠躬盡瘁更是一個笑話。
三、大權獨行下的鞠躬盡瘁、死而後已
後期的諸葛孔明大權在握，可以說是蜀國的第一號人物了，我們試想一下，一個國家最大的領導人，鞠躬盡瘁，事無鉅細什麼都自己做，這還是領導人嗎？你要下面的辦事人員做什麼，天下人都是庸人，什麼都做不好嗎？手底下的人不給安排任務，不鍛鍊，從哪裡出人才？
還是說鞠躬盡瘁，事無鉅細什麼都自己做，是不相信其它人？領導人要制定的是大的戰略方向，細節必定有下面的團隊配合執行。還是偉人毛主席說的好，他一輩子沒有摸過槍，就是出出思想戰略，其它專業的事，交給專業的人做
。鞠躬盡瘁，事無鉅細什麼都自己做，對於一個領導人來說就是一個笑話，你說這不過勞死才怪。
結語
所以說不論從諸葛孔明選劉備定三分，還是為人處事，還是為政態度來講，都不是一個站在那樣高度的人物該做的事，其胸懷氣度可見一斑。我們並不否定他是一個智者，是一個有成就的人，但是《三國演義》終究把他捧得太高了，這會不會是作者的一種捧殺呢？
