师宋堂
我们都知道孔子著名的一句话：己所不欲勿施于人。他的思想主张是"仁者爱人也"，所以孔子是不会贬低女人与小人的。《大学》里讲：自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。孔子所说的"小人"是指"未修身"所有人，"君子"是"小人"通过修身达到齐家、治国、平天下的思想境界，才是"君子"。我们天生都是小人，君子是从小人而来的，没有天生的。这与我们平常理解的，道德水平低下的小人是有本质区别的。
子贡方人，子曰：“赐也贤乎哉？夫我则不暇。”子贡聪明，很容易看到别人的弱点、缺点，而且还喜欢到处说别人的弱点、缺点，用我们的话说，就是揭短、八婆。这种人在平常生活中随处可见，我们在讨论别人的同时，自己也会被别人讨论。这绝对是人类的恶习。
这种行为的危害是什么呢？
我们俗话说：说者无心，听者有意。常常是以讹传讹，蚂蚁被传成大象，歪曲事实，给别人生活、形象造成负面影响。因负面影响导致怨恨、仇恨的产生，最后暴发冲突。从头到尾没有一个人是受益的，大家都是受害者，所以孔子明确地批评子贡。
子贡你到处说别人坏话，论长论短，你就那么好吗？我反省自己的缺点都忙不过来，哪里有时间去关心别人的缺点。
《论语·里仁》：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
孔子从子贡的身上看到了问题，那么这句就是解决这个问题的方法。
见到比我贤德的人，向他看齐，见到不贤德的人，不是去指责、批评别人，而是内自省。
《道德经》:善人者不善人之师,不善人者善人之资。
意思一样，贤德的人是我们学习、效仿的榜样，而不贤德的人不是我们批评、指责的对象，而是我们照的镜子，在镜子中看到的是自己，不是别人。
说了这么多，主要是想把孔子的立场表达清楚，他是爱人的人，是化解矛盾的人，而非制造矛盾的人，所以"唯女子与小人为难养也"是贬低女人和小人于理不通。
孔子所说的"小人"，并不是指坏人，而是思想行为不能突破"得失"的人。"得失"价值观的缺陷是得之喜、失之虑，由"得失"产生的情绪、习惯是诱发人性恶的根本原因。
"得失系统"的本质是个竞争系统，由得的多少而形成等级金字塔、阶级思想。
当我们在世俗中获得"成功"以后，容易形成自高自大、骄傲自满的情绪、习惯，容易放纵自己、为所欲为，很容易引发灾祸。同时木秀于林风必摧之，三朋四友要跟你混吃混喝、借钱，竞争对手把你当眼中盯，欲除之而后快，小偷、劫匪把你当成了发财的目标。而为了维持"得"的地位，保护既得利益，人会变得冷血、吝啬，处处堤防，会不择手段保护"得"，身心累于"得"。
当我们在世俗中"失败"了或离成功很远，人会痛苦、埋怨，容易形成懒惰、厌世、暴躁的情绪、习惯。这时亲朋好友都远离你，继而孤独、无助，很容易挺而走险，变成小偷、劫匪类的坏人。《易经》里讲"否极才会泰来"，在这个漫长的过程中，人的情绪、行为习惯，很容易擦枪走火干坏事，身心困于"失"。
成功的人因"失去"或害怕"失去"痛苦不堪，未成功的人因"未得"、"求而不得"痛苦不堪。然后为了"得"不择手段、坑蒙拐骗、无恶不作、无所不为、丧失人性，最后给自己、家人带来灾难、祸患，这才是孔子想要表达的的意思。
还有点理想
长年在周树那个地方生活的人，说话总是或多或少得有那么点儿犀利，一不小心就会触动到某人哪根脆弱的神经。
查阅“唯女子与小人为难养也”一语，实出自《论语》中《阳货》一篇。本意当是孔子给两千年之后所做的预言而已。
鲁子曾经在《关于妇女的解放》做过注解：
孔子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”将女子与小人归在一类，但不知道是否也包括了他的母亲。后来的道学先生们，对于母亲，表面上总算是敬重的了，然而虽然如此，中国为母的女性，还受着自己儿子以外的一切男性的轻蔑。
鲁子生活的年代太过久远，当是没有听过“穷养儿子富养女”的论调。一句“我父母养我不花钱”，便知女儿的确比儿子难养也！儿子只不过是吃土坷垃长大。
“君子喻于义，小人喻于利！”故此孔子把“唯女子与小人为难养也”一语，置于《论语》中《阳货》一篇之中。“阳货”实则就是赤裸裸地索要财物。
鲁子生活的年代太过久远，全然不知今日之事。彼时母亲尚且有着儿子赡养敬重，如今儿子娶妻之后自养已无可能。
一言不合便以离婚相向，此谓之“近之则不逊”；夫倘若应之则斥之为“渣男”，此便谓之“远之则怨”！
彼时母亲只是受着自己儿子以外的男性的轻蔑；今时却又增加了来自年轻女性的轻蔑。
这便是现在的男子汉大丈夫内心的苦痛，却只是现在的女子的一般的抱怨。在没有改变唯利是图以前，这苦痛和抱怨是永远不会消灭的。
孔子没有研究过妇女问题，倘使必须让我替他说几句，其实也就只有这么一点儿空话。
【安得使予多暇日，重读古人寄来书】
寄暇学宫
“唯女子与小人难养也”的真实含义就是女子和小人都比较难对付，女人善变，让你琢磨不透，小人狡诈，让你防不胜防。
举一个简单的例子，刚刚还在哭的女人，会因为你的某句活破涕为笑，刚刚还很高兴的她，会突然脸上阴云密布，让你搞不懂怎么了，有时会很头痛，觉得女人真烦。
而小人呢，更让你头痛，当面一套，背后一套，人前说的天花乱坠，背后却冷不仿给你一刀子，让你都不知道该去怪谁，可能还会一直把他当好人，当兄弟，这样的人是最可怕的。
所以人们常说，“亲君子，远小人”不无道理，麻烦的是一开始你并不知他是小人，所以也就没没办法防范，只有吃了太亏，才能想明白，也就是说小人不好惹，要处处提防。
可能每个人身边都会有小人的存在，但我们也不必过于紧张，我们只到不招惹他们，尽量远离，他们也影响不到我们什么。
