歐陽華邦
歷史上的諸葛亮，隱居隆中三分計，是真實的，是南陽還是襄陽莫衷一是。當時兩陽是一個行政單位。這要史官判定了。
諸葛《前出師表》丶巜後出師表》是真實的，鞠躬盡瘁死而後已的精神是可信的。
至於三氣周瑜丶空城計丶借草船等是移花接木。周瑜是自己病死，後兩項是東吳人的。
歷史上諸葛比《演義》上更神奇，而不是恐怖。諸葛創造了古代衝鋒槍《連弩箭》丶《木牛流馬》（據說是黃夫人畫的圖紙）丶做了《諸葛肉包子》等很多，有的可惜失傳了，後人做《木牛流馬》也做不到諸葛巧妙天工。
諸葛亮聯吳抗曹顯示了古代統一戰線，安撫孟獲顯示了民族團結，精兵簡政顯示了領導藝術。諸葛為後人留下了許多格言：淡泊以明志，寧靜而致遠！勿以善小而不為，勿以惡小而為之。鞠躬盡瘁，死而後已！
諸葛一生忠義，是蜀漢的一代賢相，是三國時代智慧忠義的化身！
夏雨風
你好！我是幽蘭，很高興回答您的問題。
樓主說，歷史中的諸葛亮，比現實中的諸葛亮更恐怖！ 但不知樓主的“恐怖”是何意？你是說他太過聰明，讓人感到害怕？
首先說，聰明，是一種智慧。三國裡面的人物，我第一個佩服就是諸葛亮。諸葛亮的智慧過人，否則，怎麼可能輔佐蜀國的劉備和劉禪兩位君王？
他的文采更是非凡。《前後出師表》，感人至深。《誡子書》，家喻戶曉，婦孺皆知。說他，才華，智慧，舉世無雙，一點也不為過。勇士能戰十將，智慧可抵萬軍。樓主說他恐怖，不如說佩服！
希望我的回答，對你有所幫助。
墨韻軒I箬曦
魯迅先生如此評價諸葛亮，“多智近乎妖”，諸葛亮不是人，而是妖人。
《三國演義》中的諸葛亮，堪比敵帥肚子裡的蛔蟲，敵人從哪兒來，來了多少人，從哪兒經過，最終要到哪裡去，甚至說了什麼話，他都摸得門清，似乎在敵將頭上裝了監控似的。
諸葛亮排兵佈陣，就像是拍電影，譬如《智算華容道》這集，曹操什麼時候撤退，大約有多少人，幾點幾分從哪兒經過，諸葛亮瞭然於胸。
且看諸葛亮如何調兵遣將的：
第一個派了趙雲，給了他三千人馬，讓他埋伏在烏林，趙雲不解其意，問道：“烏林有兩條路，一條通荊州，一條通南郡，曹操從哪條路走呢?”。
諸葛亮拍拍胸脯說道：“走荊州那條，聽哥的，沒錯的！”
趙雲走了之後，諸葛亮又讓張飛聽令，給了他三千人馬，埋伏在葫蘆谷口。張飛疑惑道：“彝陵是個岔路口，軍師怎麼能肯定走北彝陵啊?”
諸葛亮笑道：“你只管去就是了，明天下雨，雨過之後，曹操必然生火做飯，你看到煙起，就衝過去砍他一陣。”
張飛繼續問道：“倘若明天不下雨咋辦，或者曹操不生火做飯不喝粥，直接吃乾糧喝泉水，咋整?”
劉備不耐煩了，罵道：“讓你去你就去，問這麼多幹嘛！”
張飛憤憤而去。
張飛走了之後，諸葛亮又叫來關羽，給了他五百校刀手，讓他埋伏於華容道，他料定曹操必從那兒經過。
劉備納悶道：“諸葛亮老弟，曹操曾對關羽有恩，你讓關羽去，萬一關羽把曹操放跑了，可咋整?”
諸葛亮縷了縷鬍鬚，呵呵笑道：“我夜觀天象，曹操至少還能活十幾年，我讓關羽去，是讓他還了人情債的！”
劉備趕緊豎起大拇指，稱讚道：“軍師真乃神人也！”
諸葛亮真是沒事吃飽了撐的，既然曹操命不該絕，你還一而再再而三地派人騷擾他幹嘛，有這功夫，你還不如回成都吃火鍋、打麻將呢！
除了智算華容道，諸葛亮還有諸多神仙級的表現：
如火燒博望坡，舌戰群儒，令其名聲大噪，之後，孔明又草船借箭，借東風，火燒赤壁，智算華容道，風光無限，後期又七擒孟獲，罵死王朗，擺了空城計，就算死翹翹了，都能死諸葛嚇走活孟達。
然而，演義是演義，正史是正史，要是翻開正史，你會發現諸葛亮一點都不神。
比如，火燒博望坡是劉備乾的，舌戰群儒沒有了事，草船借箭是孫權借的，借東風與諸葛亮毫無關係，火燒赤壁是周瑜乾的，空城計子虛烏有……
智算華容道也是假的，真實歷史是，劉備帶著大軍來到了華容道之後，曹操早就逃之夭夭了，劉備撲了個空！
那麼諸葛亮幹了啥事呢?
出使東吳是有的，六出祁山是有的，揮淚斬馬謖是有的，其他就沒有了！
所以諸葛亮一點都不恐怖。
