人会遇到各种不同的境遇，会遇到突发的事件，也会遇到惊吓。这个时候就需要特别的安慰和帮助。在圣经中记载着主耶稣对他的门徒以及遭受各种痛苦的人常说的一句话，【放心】；放心这个词是个安慰的话，特别是对那些你所信任的人如你说一句‘放心’你更是得到了安慰。如果是主耶稣给我们说【放心】那么我们就更得安慰了。放心这个词在整本圣经中一共出现了13次，其中在旧约出现了二次其余的十一次都出现在新约。大多数是耶稣说的，这句话主耶稣是在什么情况下说的，又给对方带来多大鼓励和安慰呢？我们透过查经的方式来学习主这句话的深意。
对有罪的人说放心
马太福音9：1-7；耶稣上了船，渡过海，来到自己的城里。有人用褥子抬着一个瘫子到耶稣跟前来。耶稣见他们的信心，就对瘫子说，小子放心吧！我的罪赦了。有几个文士心里说；这个人说僭妄的话了。耶稣知道他们的心意，就说，你们为什么心里怀着恶念呢？或说，你的罪赦了，或说；你起来行走，哪一样容易呢？但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄。就对瘫子说，起来，拿你的褥子回家去吧！那人起来，回家了。
耶稣称迦百农为自己城，他在这里行了许多神迹。有人将一个瘫子抬到耶稣的跟前，在马可福音2章记载这件事的时候，当时有许多人在那里聚集，要听耶稣的讲道，甚至连空地都没有。是四个人把瘫子抬到拆坏的房顶把瘫子从房顶上缒了下来。耶稣看到他们的信心，就是瘫子的信心和抬他的人的信心。就对瘫子说，放心，你的罪赦了。这个瘫子在床上已经瘫痪了许多年了，法利赛人和宗教人士也不断的指责他是因为他的罪而得到如此的下场，他瘫痪在床，心也遭受着极大的煎熬，没有人理解他，也没有人靠近他。当他遇到几个有爱心的人愿意把他抬到耶稣面前时，他终于燃起了希望之火。他多么盼望罪得赦免，身体得医治。对这样一个身体和心灵遭受双重打击的人，主耶稣满有怜悯，主对瘫子说，小子，放心，你的罪赦了。这时几个文士心里议论说；这个人怎么说褻渎的话呢？只有父神能赦罪。耶稣看出他们怀有恶念就说，说一句赦罪的话，和叫一个起来行走，那件事容易呢？意思是说，如果说出赦免一个人的罪这话很好说，可怎能证明他说的话是真的呢？但如果我吩咐他起来行走，这就是赦罪的临到和带有权柄的证据了。于是就吩咐瘫子起来，拿着你的褥子回家去吧！这一吩咐带有权柄，那人就起来回家了。这一句放心，让瘫子得医治，让瘫子得释放，让瘫子得平安。
当耶稣瘫子说放心你的罪赦了，压在这个瘫子身上多年的重担终于得了脱落，他的心终于可以安心了。他在这种被人取笑，指责中度过了难熬的时光，今天一句放心，果然让他真放心了。
对血漏的女人说放心
马太福音9：18-22；耶稣说这话的时候，有一个管会堂的来拜他说，我女儿刚才死了，求你去按手在她身上，她就必活了。耶稣便起身跟着他去。门徒也跟了去。有一个女人，患了十二年的血漏，来到耶稣背后，摸他的衣服繸子，因为她心里说，我只摸他的衣裳，就必痊愈。耶稣转过来看见她，就说，女儿，放心！你的信救了你。从那时候，女人就痊愈了。这是在耶稣去医治管会堂女儿的路上所发生的事。这个血漏女人一直跟着耶稣，听见管会堂的让耶稣去医治他死的女儿，她心中燃起了希望，她想到如果管会堂的女儿死了，主都能医治。那么她这十二年的血漏也必能得到医治。
血漏病是一种不洁净的病，在利未记15章那里清楚地记载得血漏病的人，谁挨着她的衣服那人就算为不清净，血漏女人她睡的床都不洁净。血漏的人是不能去敬拜神的，是要被隔绝圣殿之外。众人知道她患血漏后，也要与她保留距离。即便是人无意挨了她的衣服也要不洁净到晚上。可见一个患血漏病的女人是非常被排斥的，她是不幸和孤单的。同样是身体和心灵遭受很大损伤的。她在这种痛苦的折磨中度过了十二年的时间，她找了好多医生，也花尽了她一切的所有，仍不见好，病情反而更严重。她多么想和正常人一样，能够得到人的尊重，能正常去圣殿敬拜。所以她来到耶稣的身后偷偷摸耶稣的衣服，耶稣觉得有一种能力从身体里出来，就转过来对女人说，女儿，放心，你的信救了你，平平安安地回去吧！【放心】这个词又一次在这里使用。而且每一次使用【放心】就有神迹出现，就有安慰临到，就有医治临到。多么让人难忘的【放心】；多么让人舒心的【放心】这句话。他既包涵着主的怜悯、医治，也有主对人的体贴和慈爱。你身体中疾病吗？放心，主能医治；你生活难处吗？放心，主能解决；你家庭中有争战吗？放心，主能让你家得平安。就如这个女人被医治后，平平安安，满有喜乐的回家去了。
对门徒说放心
马太福音14：22-27；耶稣随即催门徒上船，先渡到那边去，等他叫众人散开。散了众人以后，他就独自上山去祷告。到了晚上，只有他一人在那里。那时，船在海中，因风不顺，被浪摇撼。夜里四更天，耶稣在海面上走，往门徒那里去。门徒看见他在海面上走，就惊慌了，说是个鬼怪。便害怕感叫起来。耶稣连忙对他们说，你们放心，是我，不要怕。上两次主耶稣说【放心】医治了瘫子和血漏妇女他的门徒都在场，并亲眼看见了神迹的发生。当耶稣独自上山上祷告，门徒们先渡船到革尼撒勒。那时船在海里遇到了大风，大浪摇撼着船，天又黑，风又大。巨大风浪发出吼叫。就在这个时刻，耶稣在海面上行走，门徒在惊慌当中突然见海面上有一个黑影，就大叫说是个鬼怪，便害怕起来。耶稣说，你们放心，是我，不要怕。简单的九个字让门徒的心有惧怕变成喜乐，有惊恐变成惊喜，有慌乱变成了安慰。所以当门徒每次听到【放心】这个词时，都会让紧张未知的心变成特别得安慰的心。如果说一直跟随主的门徒在遇到风浪的时候都会有害怕，软弱，何况我们呢？但不要怕，耶稣怎样对门徒说放心，也必在我们遇到风浪的时候说；放心，不要怕；
主的门徒也用放心
马可福音10：46-50；到了耶利哥，耶稣同门徒并许多人出耶利哥的时候，有一个讨饭的瞎子，是底买的儿子巴底买，坐在路旁。他听见是拿撒勒的耶稣，就喊着说，大卫的子孙耶稣啊，可怜我吧！有许多人责备他，不许他作声。他越发大声喊着说，大卫的子孙哪，可怜我吧！耶稣就站住，说叫过他来。他们就叫那瞎子，对他说；放心，起来，他叫你啦！瞎子就丢下衣服，跳起来，走到耶稣那里。一个瞎子想到得到医治，不顾门徒的拦阻大声呼喊耶稣，称大卫的子孙可怜我吧！当耶稣让门徒叫瞎子过去时，门徒用了一个特别的用语，是主常常用的【放心】，为什么门徒使用了耶稣常用的用语呢？因为门徒亲眼见过许多次耶稣用到放心句话时，病就得医治，人就平安，心就得安慰，灵就得释放。所以虽然耶稣没有直接吩咐门徒去叫瞎子的时候用放心这个词，但门徒知道接下来要发生的事，就代替耶稣用了【放心】这个词。
当门徒用到【放心】这个词叫瞎子过来时，显然瞎子从这句话里得到了极大的鼓励，他跳着就走向耶稣。如果不是特别的兴奋，瞎子是不会跳起来的。要知道，瞎子因着对地形的不熟悉，对周围物事的看不见，所以一生中瞎子也不会跳起来的。这个瞎子只所以跳起来是因为他听见了【放心】，他知道自己要得医治，得怜悯，得安慰。要告别这多年的捆绑重见光明他怎能不兴奋呢？即便不是耶稣亲口说【放心】当门徒说出来的时候，仍然使对方得到极大的安慰。
放心我已经胜过世界
主要离世的时候对门徒说；放心我已经胜过世界
约翰福音16：33；我将这些事告诉你们，是要叫我们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜过了世界。主耶稣提前告诉门徒说，在世上会有许多苦难，甚至比不信的人要经历更多的苦难；因受逼迫而遭受的苦难，因与世人价值观不同而受到的苦难，因不与世人同流合污而受到的苦难等。这里的苦难，原文被翻译成患难；在使徒行传14：22；你们进入神的国要经历许多艰难。这里的【艰难】和主说的【苦难】是同一个希腊原文字都翻译成患难。
不管有多少未知的患难和逼迫的临到，当我们在主里面就有平安。主耶稣没有说，你们不会遇见苦难，而是说即便是在患难中，只要我们学会住在他里面，就有平安。给我们的应许是，放心他已经胜过了世界。意思是说，主必会保守我们，加力量给我们。正如主已胜了世界一样，我们也能在各种的风浪中胜了世界，靠主得胜有余，因为他的恩典够我们用。保罗也曾用主耶稣的【放心】一词，在使徒行传27章22；现在我劝你们放心，你们的性命一个也不失丧。25节；所以众人可以放心，我信神怎样对我说，事情也要怎样成就。两次用到放心，这是在一船人的性命几乎在丧命时候，众人不吃不喝，生存了指望都没有了。但保罗却让我们【放心】，他们的性命都不会失丧，众人才得了安慰，开始吃东西。结果神使整船的人平安到达目的地。你看【放心】这个词无论在耶稣的口中，还是要他门徒的口中，还是在保罗口中，当说出来的时候，事情就有转机，人就得平安，心里就安慰。愿主说的放心也让你常常经历到。放心有主在你的生命中，再大的难事也能转机。
