廣東省揭陽市塘埔官渡距離揭陽市區約10公里，在榕江北河漁湖水葫蘆束腰處的"鸞鳳坡頭"。東岸有亭叫
"鸞坡渡"，西岸的叫"鳳坡渡"，這裡山青水碧，四季如春。渡口有潮汕特有的地方神"三山國王"廟，又有潮屬唯一的北宋"華山老祖"的孤廟，還有敬奉媽祖及諸佛的“鸞波庵”。
渡口歷來為軍事要津，自宋以來，有諸多大臣如孫士毅、阮元等過此，清末林則徐奉命赴廣西平叛時，也經過此渡，民國時期許崇智、陳炯明、劉志陸、蔣光鼐東征時率部通過此渡。
塘埔渡古時為兩岸黃、王姓二塘埔村共有，新中國成立後，渡口所有權全由黃姓塘埔村管轄。
鳳坡鸞坡無雙渡口
黃姓王姓有兩塘埔
這對聯說明地理位置的巧合。
鸞飛遠矣天高地廣
波不揚兮海晏河清
這聯說出隱喻"鸞鳳"在這裡"相交"。
未過塘埔渡，先食揭陽米
這句諺語讚美揭陽乃盛產稻米之鄉。
鸞波庵建於清康熙33年（1694年），距今已有三百多年曆史，是當時潮州外八景之一。乃是當時揭陽縣令蔡瑞所倡建的，蔡知縣為治榕江鹹潮水患，發動治江護堤修閘，化水患為水利，工程竣工後倡修庵作為表記，並以此為鎮江之寶，使海不揚波。傳說建庵之後，雙溪嘴果然風平浪靜，因此名聲大振，香火旺盛。而後因年久失修，一直到後來由覺世善堂創建人張運傑帶頭捐資修繕，但因資金不足，修建質量一般，經過幾十年後庵寺崩塌。
1996年，政通人和，百廢俱興。塘埔王、豐溪洪厝、潮美李厝、潮美胡厝四鄉倡議修建，在社會各界熱心人士的大力支持下，於1997年5月重光。又於2001年又建成大雄寶殿，改變了原來神佛同居的景況，在擴建過程中重獲鎮庵四寶：匾額、香爐、御封碑記、古庵棟楹。現鸞波庵供奉媽祖、慈悲娘娘與諸佛聖像，香火極盛。塘埔官渡（鸞波庵）現被評為揭陽市第七批文物保護單位！
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