《哺乳期的女人》:毁掉一个孩子,仅仅做这几点就够了

《圆桌派》有一期中,作家马家辉说自己是“食冷淡”,他对食物没有热情,觉得是为了生存而吃,这源于童年时父亲带给他的一次创伤。

小时候,马家辉把零花钱都攒下来买了一个芒果,晚上等家人睡了后,偷偷躲在厨房一个人吃,这被他父亲看到了,从此认定他是一个自私的人。在马家辉成长过程中,他父亲屡次将这件事拿出来说,前前后后说了大概有3000遍。这件事给马家辉留下了深深的阴影,也导致了成年后的“食冷淡”。

这也许是发生在众多家庭中微不足道的小事之一,但对孩子产生的影响却是巨大的。在《哺乳期的女人》这部小说中也是一样,谁也没有想到一件小事激起的片片波澜就这样轻易地“毁掉”了一个七岁的男孩。

《哺乳期的女人》:毁掉一个孩子,仅仅做这几点就够了

短篇小说《哺乳期的女人》是毕飞宇的代表作之一,1996年发表在杂志《作家》第八期上,还获得了第一届鲁迅文学短篇小说奖。小说讲述了生活在江南水乡小镇——断桥镇上的留守儿童旺旺,因从小缺失父母的陪伴从而对母乳产生一种特别的期盼,当他看到对门惠嫂喂奶时,没忍住便对着惠嫂的乳房咬了一口。在这之后,旺旺的生活不再平静。

小说很短,读罢却很心酸。其实旺旺咬惠嫂乳房只是整个事件的导火索而已,究其本质,改变了旺旺成长轨迹的正是母爱、性教育与尊严的缺失。

接下来,我就结合本书重点讲讲,母爱、性教育与尊严的缺失是如何毁掉一个孩子的。

01

七岁的小主人旺旺生活在安静祥和的断桥镇,镇上的年轻人大多数都顺着夹河水面开启了他们新的人生航程,这其中也包括旺旺的父母。

旺旺从一生下来就跟着爷爷生活,他的父母为了攒够旺旺买房、成亲的钱,跟着拖挂船四处跑运输,一年才回来六天,从大年三十到正月十五。每当旺旺才刚刚熟悉和依赖父母时,他们就要走了,这让旺旺觉得,从遥远地方寄来的汇款单才是他的父母。

旺旺不仅从小没有感受到父母的关爱,连母亲的奶也一次都没吃到过,因为旺旺的妈天生就没有奶。因此小时候的旺旺是吃乳糕、牛奶、鸡蛋黄、豆粉长大的,想必是这个原因,才驱动旺旺咬了惠嫂的乳房。

也许在幼小的旺旺心中,他并无意冒犯惠嫂,只是想尝尝妈妈奶水的味道而已。事后旺旺被惠嫂带到杂货铺后院的上坡上,并告知可以吃她的奶时,旺旺哭了,他抱住惠嫂的右乳,却在最后关头停住了,哭着跑了,只留下一句——我不,不是我妈妈!

《哺乳期的女人》:毁掉一个孩子,仅仅做这几点就够了

一句“不是我妈妈”道出了旺旺深埋心底许久的渴盼。他想要的不是旺旺雪饼旺旺饼干,不是写着冰冷数字的汇款单,也不是那些与电视广告几乎同步的好吃的好玩的,他想要的就是妈妈的拥抱与时时刻刻的爱。但是旺旺最缺的,就是妈妈的爱。

美国学者米德在《心灵自我与社会》一书中首次提出“重要他人”一词,指的是在个体社会化以及心理人格形成的过程中具有重要影响的具体人物。而在早期的家庭教育中,重要他人主要指我们的父母,特别是母亲。

母爱对于孩子身心健康成长的作用无可替代,美国神经学家指出,缺乏母爱的孩子长大后更容易沉迷毒品、暴力犯罪,失业可能性大,同时可能面临更多的精神疾病或其他健康问题。

高尔基也说过:母爱是世间最伟大的力量,没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒芜。

旺旺正是从小缺乏母爱,才会导致他做出咬惠嫂乳房这种匪夷所思的事情来。

02

断桥镇只有两条路、三排民居,原本镇上居民就少,其中的大多数年轻人还都外出打工去了,这使得断桥镇除了老人孩子就只剩下几个中年妇女了。

旺旺从小跟着爷爷生活,除了吃喝就是玩乐,性教育是什么?他们压根不懂。所以旺旺在无聊的时候还会把手伸到裤裆里,掏鸡鸡玩。

由于从小缺乏母爱及性方面的教育,每当旺旺看到对门惠嫂喂奶时,他都会留意惠嫂喂奶时的美好静态:惠嫂的乳房因乳水的肿胀溢出过分的母性,天蓝色的血管隐藏在表层下面。而那被惠嫂儿子扶住的乳房,在旺旺看来则“(乳房)自己会放射出阳光来,有一种半透明的晶莹效果,近乎圣洁,近乎妖娆。”

此时,乳房对于旺旺而言已经不仅仅是喂奶的媒介,更蕴含着某种含义。

其实,倘若旺旺爷爷能够在早期对旺旺进行一些适当的性相关教育,“乳房”对于旺旺来说也就不会如此有吸引力,旺旺也就做不出那种疯狂的行为。

故事发生在小说里,然而在现实生活中,因性教育缺失而引发的大小事件也在时刻上演着。猥亵儿童、教师性侵学生、留守儿童遭强奸等新闻,总是会时不时地出现在新闻热搜里,这还仅仅是曝光在人们面前的案例,而那些浮在水面下未被窥见的故事,谁又能保证是极少数的呢?

《哺乳期的女人》:毁掉一个孩子,仅仅做这几点就够了

可以说,在家庭及学校教育中,性教育是必须且刻不容缓的。

很多家长担心性教育会导致孩子性早熟,其实完全不会,对孩子进行性教育的终极目的,就是把孩子往正确的方向上引导。

也有些家长羞于和孩子谈性,美国医学博士大卫·鲁本的一句话就很让人警醒:

“我们每个人都曾经经历过从阴茎到阴道的七寸之旅,我们也都曾经在母亲的子宫中生活过二百八十天,所以我们没有什么理由为我们曾经旅行和生活过的地方而感到困扰。”

性教育并不是完全不要尺度,更不是无论好的坏的都教,而是需要我们在考虑尺度的时候跳出思维局限,想一想如何能够更好地引导孩子,让他更健康地成长

03

对于一个人来说,最最重要的东西是尊严,即便是几岁的小孩子也是一样。然而在旺旺咬惠嫂乳房这件事传播开后,他的尊严就开始被人们无情地践踏起来。

在断桥镇这个封闭的小地方,旺旺的举动在当天下午就传遍了各个角落,人们的话题也都集中在性上头。有的说“要死了,小东西才七岁就这样了。”有的说“断桥镇的大人也没有这么流氓过。”人们就这样愉快地谈论着。

当隔壁刘三爷将旺旺所做的事告诉旺旺爷爷之后,旺旺爷并没有去思考一向听话的孙子为什么要那样做,而是立刻操起扫帚,对着旺旺的屁股就是一顿胖揍,还厉声诘问“是哪个畜生教你的?”第二次惠嫂主动让旺旺吃奶,旺旺拒绝了之后,爷爷再次不分青红皂白地拿尺子抽打起旺旺来。

此刻在爷爷眼里,旺旺并不是个有尊严的七岁男儿,而是个丢人现眼不争气的孙儿。

此时,同村的人们更是沉重地“预言”道:这小东西,好不了啦!

《哺乳期的女人》:毁掉一个孩子,仅仅做这几点就够了

日本作家池田大作说过:生命的尊严是超等价物的一切事物的基点,是任何东西都不能代替的。反观旺旺爷爷和断桥镇那些说三道四的人们,他们显然没有意识到七岁的旺旺也是有尊严的,而那些闲言碎语和不信任,恰是摧毁尊严的最后一根稻草。当尊严被彻底摧毁后,旺旺以后会变成什么样子,一切都是未知数。

倘若断桥镇的居民们再淳朴一点,面对旺旺那出乎意料的举动,能够少一些恶意与调侃,多一些善意与尊重;倘若旺旺爷面对旺旺那丢人的行为,能够少一些斥责与打骂,多一些理解与疼爱,旺旺以后会变成什么样子,一切虽也未可知,然而有一点可以肯定的是,两种情况的结局肯定不一样。

结语

《哺乳期的女人》最后是这样写的:

惠嫂回过头来。她的泪水泛起了一脸青光,像母兽。有些惊人。惠嫂凶悍异常地吼道:“你们走!走——你们知道什么?”

我相信惠嫂是理解旺旺的,我也时常在想,倘若小说还有后续,惠嫂一定会给予旺旺母爱般的温暖和像对大人一般的尊重,并把旺旺当亲儿子般对待和教育,让旺旺能够健康快乐地长大。

好的家庭教育不就应该是这样的吗?有爱,有尊重,有理解,有必须的教育。丰子恺说:不是世界选择了你,是你选择了这个世界。同样的,不是你选择了孩子,而是孩子选择了你,既然有缘和孩子结为母子,那就好好珍惜吧!


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