導讀：準確的說喜歡收藏古玩；本是個很低調的事情，然而近些年很多人卻很高調收藏；因為喜歡收藏古玩都屬於有文化有內涵的人，雖然這些總是說宣傳中華古玩的文化，實際上我看絕不盡然都是。
如果真正的宣傳古玩，那就是首先要告訴那些還沒有進入古玩收藏的人，喜歡古玩的收藏一定要知道假貨比真貨多幾萬萬倍不知，一定要告訴廣大人民古玩是個買死人賣死人的行業。古玩中的買死人就是；買到假貨，如果花了很多錢，那就賠死了，也就是買死了，或者說東西值100塊錢的老貨，而你花10萬買到手，這也叫買死了，至於古玩的賣死人；也不難理解。一件假貨，你當真貨賣了，對方花了很多買到了假貨，那就等於讓他賣死了，一般來說真正的內行人是非常懂得這個簡單的道理的，而有些人根本就不跟老百姓說這些事情，總是說，這件古玩值多少錢，那件古玩值多少錢。甚至還說自己花了多少錢買了一件值多少錢的貨。這些人都屬於有點誤導民眾的收藏。也沒有一個人真正的拿一些老的古玩和一些沒法再假的瓷片一邊講講古玩的特點，一邊講講古玩的文化，一邊再講講古玩裡面藏著的文化和內涵，如果有的話，恐怕只有我們一部分人而已。
相反有很多很多可氣的人，總是拿著假貨，在大談古玩的文化，這些人拿著沒法再假的地攤貨，開了博物館，還聘請了一些對古玩沒有多少真知識的人，讓人家來肯定自己的收藏的古玩是真是老的，是不容易質疑的。實際上這樣做的目的無非是不是證明自己給別人看，我是個大收藏家，讓我說看您是個大收藏假。這些人收藏的東西都很可笑，什麼東西都是買總是買到成對的，成套的而且還花了很少錢。還竟買那稀世之寶，越是什麼貴，越是什麼少，他保證都有這些。這些人對古玩的功課做的也很足，如果你在古玩的理論上還很難發現他講的有什麼不對的地方，但是當他說完了以後，再看他的藏品，用內行人的話，是慘不忍睹。這些人還很高調的收藏，總是宣傳自己是多麼多麼的眼力好，花了多少多少錢買了多麼多麼好的古玩，又宣傳自己多麼多麼的為了宣傳文化是多麼多麼的不容易。準確的說這些人是古玩行業的文化騙子；也可以說是文化流氓，還可以說是歷史的罪人，再往大了說，就是文化漢奸和文盜犯了；我最看不起這類的人。
古玩的國寶幫不是真傻，而是裝傻，而是想蒙真傻的人，然而他真的蒙來蒙去首先蒙的是自己的子女和親朋摯友。越是信任他的人，他越是蒙的最厲害。你還無法知道他是真不懂而無知害了您，還是有意的害了你。更多的時候我認為是有意的害了您，所以說對於這些人我統稱為古玩裝醉的人。一個古玩裝醉的人，你是無法喚醒他的。除非你罵他和打他，他才能徹底的從古玩的陶醉中醒來，然而當他醒來的時候，一罵你這就毫不猶豫的判斷他是古玩裝醉的人，所以說，這些古玩裝醉的人，實際上就是個古玩騙子。然而這些騙子，常常被我激怒總是不聽的罵我，還有些人認為我是唯恐自己不出名而故意罵這些人想出名，實際上這些騙子拿著假貨找我賣高價的事情你還沒有看到呢。就是我發了一些證件有些人也根本不看。因為有太多太多的人，他也是玩假貨的。他怎麼會向著一個玩真貨的人。也可以說玩假貨的人心很齊的。他們總認為抱團取暖是彼此最大的信任也是最可靠的，誰也不願意首次承認自己買了假貨，誰也不願意承認自己也是被人強姦和被自己強姦的一個人婊子。就象收到一張假錢，他並不認為這是假錢，而還想再花去的人太多了。
對於國寶幫的中肯看法
我們說的國寶幫並非針對全部購買“國寶”的人群，我們只從收藏角度定義國寶幫——“國寶”消費只有作為收藏現象存在才有文化思考的意義。古玩商也可能購買“國寶”，但情況顯然要複雜得多。
因此，我們談論的國寶幫至少是這樣一群人：古玩收藏愛好者；熱心的收藏文化傳播者；按圖索驥、依樣畫葫蘆的執迷追隨者；可能初識也可能久歷，但對古玩認識模稜兩可、一知半解卻如痴如醉者；誤入歧途而不自知者；不缺乏愛的情懷卻缺乏自我否定精神者；理論與實踐嚴重脫節者；總試圖以固執的主觀意願闡釋其藏品的客觀合理性者；不以盈利為目的者……等等
總結論：這就是一個整體社會的現象和現實。真正喜歡收藏的人並不是很多！
