出堂弟子的緣分很廣泛，往往地仙有著神秘色彩，地仙尋有緣弟子都會有磨礪過程，地仙還沒修成人身，屬於借體修行，達到救苦救難積功累德的目的，所以會磨弟子串七竅，之後人仙合一才會立堂出馬。
立堂出馬可以看待成建設一棟房子，如果建設一棟房子首先需要宅基地批文，之後備齊建設房屋的用料。請來專業泥瓦匠工人，下一步就是打地基，地基的好壞取決於房屋總體質量，之後砌磚及門窗安放位置，澆築直至主體框架封頂，裡外牆皮地面搞好就算完工。
1.宅基地批文可以看作；尋找有緣安堂師查看你是否有出馬立堂緣分資格。
2.備齊用料可以看作；一堂仙家是否到齊？是否到立堂時機？
3.請專業泥瓦匠可以看作；請一個經驗豐富有閱歷的安堂師。
4.打地基可以看作；五路兵馬教主的安排（胡.黃.蛇.蟒.清風）
5.砌磚直至封頂可以看作；五路兵馬的分別報名形成仙堂結構。
6.門窗可以看作；五路兵馬的四梁八柱，各有分工，各掌其事。
7.牆皮地面可以看作；仙堂的堂單。
8.建設房屋如同立堂，不能缺少任何一個環節，每個步驟安排不好都會影響房屋使用壽命及質量，仙堂也是如此道理。
一個仙堂如同一個國家，或是一支軍隊，一支軍隊肯定會有最高統帥，有文官有武將，還得有軍隊的層層人員編制（軍.師.旅.團.營），每個部門負責不同的任務，等等，這才是一支真正的軍隊。
那麼一個仙堂也是如此，每個仙堂都自己的統帥，每路兵馬都有自己的教主，俗話說家有千口主事一人，如果仙堂的教主立的不對，牛打江山馬坐殿，其他仙家也不服氣，結果是沒有實權調動管理兵馬，這個仙堂等於是個半成品，仙堂兵馬就等於是一盤散沙，很多人立堂出馬之後好一段時間，就又開始鬧毛病，就是如此道理。
很多立堂時報上名字就算完事，碑王或教主安排的稀裡糊塗，張冠李戴，安堂師把關不嚴謹，這也就造成左一次右一次的翻堂。可以翻堂，但是得找出原因所在，否則也是竹籃打水一場空。這就需要究其原因，有的碑王或教主安排有差錯，相對來講其他仙家鬧事差一些，主要是清風鬧事比較厲害，如果碑王有差錯，沒人坐鎮管理，仙堂清風冤魂就會鬧事，弟子就會時而有厭世情緒，時常莫名委屈哭泣，生病等等，所以說清風碑王很重要，首先說明仙堂不是家譜，沒有道行沒有神通的鬼仙不能收留。
立堂說來簡單，做起來難，仙堂規矩粗如大缸，細如牛毛。聽起來這句話有點矛盾，實際說的很明瞭，意思是說；該細問題的應該加細，其他小事可以一表而過，這就需要安堂師的閱歷及經驗了。有些出馬弟子認為地仙胡、黃、蛇、蟒、清風、五路兵馬極有道行，能夠上天入地通曉天機無所不能，這種想法是錯誤的，並且不切合實際也是不可能的。即使你開馬絆之後也不會有此種本領。為什麼叫做地仙或草仙？因為他還沒達到上方仙家的境界，還受上方仙界的制約，還受上方仙界管束，行走各地州府還會受到約束，不是隨隨便便想去那就去那裡的。
那麼在這裡舉兩個例子；
例如1：現今車輛想要通行重要政府部門都要有通行證，否則想進入會很麻煩。
例如2：唐僧取經需要通關佚文，才可以穿越各國境內外。
例如3：自用車輛以盈利為目的載客，缺少營運許可，屬於非法營運。
現實社會跟仙道大同小異，仙家立堂出馬，但是行走受阻不便，因上方仙界在地仙界每一方水土都會設有掌管著，山神土地及遊路將軍等等掌管地仙界。由於地仙行走各地不便，也就造成看事看不透看一半，靈感信息斷斷續續時有時無，甚至有的乾脆沒有信息靈感，現好多出馬弟子受此困擾。這就涉及到開馬絆拜七星，開馬絆目的在於討封令旗令箭，令旗令箭來自上方仙界，令旗令箭作用類似現實社會的通行證或營銷許可證。有了令旗令箭就不會受到上方神仙及土地山神等等制約，仙家行走各地查事非常便利，看事的準確性提高，看事更透徹，可以更好的接收來自仙家的信息靈感，帶領一堂仙家出馬看事救苦救難。
