看完改名字的問題，來聊一聊戶縣（鄠邑）長達幾千年的牛掰歷史。
戶縣鐘樓
戶縣的撤縣設區之路走了很久，戶縣和戶縣人民的牛掰歷史比這還要久，整整延續了幾千年。不信？看完你就知道了！
戶縣這個名字到底怎麼來的
據《戶縣誌》記載，早在新石器時代，就已經有人在這裡生息繁衍了。創造了氏族文化。後來，這裡出現了一個叫做有扈的方國。當時的國家常常以氏族名稱作為 國名，如“夏后氏”為“夏國”，“有扈氏”為“扈國”。據目前可考的史料，有扈氏國為戶縣地區建置最早的方國，這也是戶縣地名的由來。
秦時，改“扈”為“鄠”。到了漢初，中央政府在此置鄠縣。自此開始，到1964年改稱“戶縣”，“鄠縣”這個名字沿用了兩千多年。
戶縣自漢初確定了縣的建制以後，兩千多年來，只有隸屬關係的變更，縣名及縣制設置都沒有發生過改變。
戶縣發生過的史前大戰
戶縣地界上發生過的這次大戰，雖然時代久遠，但在《尚書》《史記》等多部典籍中都有記載。
說的是遠古的時候，戶縣還是有扈國。大禹的兒子啟獲得權位後，在鈞臺，就是現在的河南禹州，大宴各地部落首領。而有扈氏因為對啟破壞禪讓制度的做法十分 不滿，因此拒絕出席宴會。於是啟就借了個“恭行天之罰”的名義去討伐有扈氏。史記中提到的“有扈氏不服，啟伐之，大戰於甘”說的就是這件事。
這場戰鬥被稱作“甘之戰”，據專家考證，這裡的“甘”可能就是今戶縣的甘亭鎮一帶。後來有扈氏戰敗，臣服於夏。
灃河邊
周武王在戶縣吹響伐紂的號角
約公元前1046年，周武王姬發帶領周與各諸侯聯軍討伐商王帝辛，最終建周滅商。武王伐紂是人人知曉的歷史事件。
據《尚書》記載，周國首先討伐西方犬戎及密須等小國，接著東伐耆國(在今山西長治西南)、又伐邘(即孟，在今河南沁陽)，最後伐崇國，深入到商朝勢力範圍。
此時周國已“三分天下有其二”，姬昌便遷都於豐都(今陝西省西安市戶縣灃河西岸)，準備進取殷商。最後在灃河邊吹響了伐紂的號角。
伐紂成功之後，西周開始實行分封制，中國從此建立了長達800年的周朝，並培育了中華民族的文明。而這一切的發端，是在戶縣發生的。
戶縣紫閣峰
戶縣居然和唐僧有著不解之緣
殷開山是唐朝開國功臣，凌煙閣二十四功臣之一。後來在討伐劉黑闥的路上，殷開山病死，李世民臨喪痛哭。殷開山在戶縣名人錄裡是數得著的人物，在各種文學作品裡也曾多次登臺亮相。
比如我們都很熟悉的《西遊記》，按照《西遊記》的說法，唐僧的母親就是是當時宰相殷開山之女。按照這一說法，這位殷開山，就是唐僧的外公。
我們之前還提過，整部《西遊記》中，唯一一個“吃”過唐僧肉的就是這個戶縣女娃，唐僧的母親殷溫嬌。
另外，還有一種說法認為玄奘法師的遺骨埋葬在位於戶縣的紫閣峰磚塔下。
戶縣註定與佛法結緣
如果說唐僧埋骨地的說法尚待考證，鳩摩羅什的圓寂地在戶縣可就鐵板釘釘了。鳩摩羅什與真諦、玄奘並稱為中國佛教三大翻譯家。
公元401年，鳩摩羅什來到長安，後來就在現在位於戶縣的草堂寺翻譯佛經。據史籍記載，當時出現了“三千弟子共翻經”的盛況。
鳩摩羅什是寓居戶縣的最有名的人物之一，他最終也圓寂在戶縣草堂寺。
此外，華嚴宗第五祖，唐代名僧定慧禪師也圓寂於戶縣。
劉海蟾，全真道北五祖之一。中國民間信奉的準財神。
一個全世界都知道的戶縣人
戶縣歷史悠久人才輩出，其中最有名的大約就是財神爺劉海了。他可是家家戶戶都會拜祭的一位神仙。
戶縣流傳著這樣一段民謠：“劉海生來有仙根，生在戶縣曲抱村，玉帝將我親封過，封我四方活財神，福泉之水撒人間，行走步步撒金錢，一變十來百變千，有福有財都是仙。”
值得一提的是，這位劉海也是道教“北五祖”之一，世稱劉海蟾。
從全真派創始人到武林傳奇
有這樣一個人物，作為在戶縣寓居過的人，堪與鳩摩羅什齊名。他在道教序列中位列北五祖，在文藝作品中是無人能及武林傳奇，他就是王重陽。
小說影視劇等文藝作品中的王重陽是一位身懷絕世武功的門派祖師。歷史上的王重陽，是一位對道教文化傳播起到至關重要作用的人。他是全真派創始人，還提出過“三教從來一祖風”的融合學說。王重陽曾在終南山一帶修道，死後葬在戶縣祖庵鎮。
戶縣農民畫
最牛的還是戶縣的民間智慧
戶縣歷史上的名人有許多，人民群眾的民間智慧更是不得了。
放下現在人人都知道的凝結了勞動人民智慧的戶縣農民畫和眉戶曲子不提，我們來聊聊戶縣流傳的民間諺語。
比如，人人都知道也都會念叨的“冬吃蘿蔔夏吃薑”，卻很少有人知道下一句，恰巧這一句在《戶縣誌》中被記錄了下來，叫做“醫生也要賣婆娘”。前半句是倡導一種養生方式，後半句則充滿了蠱惑性，彷彿是說如果人們都這麼做了，就都會身體康健不會生病，這樣一來醫生都會沒飯吃，要窮到賣老婆了。
最近發生的一個體現戶縣人智慧的事情，大約是一位木匠用木頭給兒子蓋婚房的事情。這位叫做鄭中伏的木匠，手工打造了一棟三層全木質結構的婚房。據報道，整個工期歷時半年，設計、建造、裝修、傢俱總造價80萬元左右。整個建築讓人歎為觀止。
戶縣撤縣設區，延續兩千多年的建制發生了改變，但這裡的人民創造的牛掰故事，一定還會繼續。（參考資料：《史記》、《戶縣誌》1987年4月版、百度百科等）
