金庸說郭靖的武學修為,到了神而明之的境界,這是一種什麼境界

談論《射鵰英雄傳》中的人物,不可不談該書的男主人公郭靖。雖然郭靖性格木訥,記性差,才智普通,腦筋不快,但他心地善良,誠實,有俠義心腸,最終成了為國為民、受人敬仰的大俠。郭靖能夠成為這樣一個人物,與其遇到的一些貴人是分不開的。江南七怪、黃蓉、洪七公、周伯通以及歐陽鋒等人,是除郭靖母親李萍以外,對其成長過程有著重要影響的人物。

金庸說郭靖的武學修為,到了神而明之的境界,這是一種什麼境界

郭嘯天被害以後,懷有身孕的李萍被段天德挾持向北逃亡。機緣巧合下,李萍擺脫了段天德的控制,逃到了蒙古,並在蒙古生下了郭靖。李萍的性格中,有一些重要因素,為郭靖性格的形成奠定了重要基礎。與包惜弱不同,李萍能夠吃苦耐勞,有著頑強的拼搏精神,是一個不忘本的樸實女性。李萍逃亡的路上,吃盡了各種苦頭,但她心中記著的是她懷著丈夫的孩子,不能就此倒下,她必須堅持。到了蒙古以後,雖然成吉思汗待她及郭靖像家人一樣,但李萍並沒有忘記自己是宋人,也沒有忘記教導郭靖以民族大義和民族立場。這些都對郭靖日後的生活產生了極為重要的影響。

金庸說郭靖的武學修為,到了神而明之的境界,這是一種什麼境界

江南七怪對郭靖性格的形成,起到了推波助瀾的作用,也為他打下了堅實的武功底子。江南七怪的武藝並不十分高明,但他們的俠義精神和做人原則,卻對郭靖產生了影響。江南七怪行俠仗義,懲惡除奸,是江湖上有名的義士。雖然七怪的脾氣有些古怪,但極為重要道義、民族立場和承諾。一直以來,江南七怪不僅教授郭靖武藝,還教授他做人的道理和原則,並堅持以身作則,為郭靖樹立了良好的榜樣。

金庸說郭靖的武學修為,到了神而明之的境界,這是一種什麼境界

如果說李萍和江南七怪對郭靖的影響,更多的是在性格、俠義精神和做人原則方面,那麼黃蓉對他的影響則是在愛情和武藝方面。首先看愛情方面。遇到黃蓉以前,郭靖與成吉思汗之女華箏有婚約,是蒙古的金刀駙馬。然而,郭靖只是將華箏當妹妹看,只有兄妹之情並沒有男女之情,只是他不善言辭,不知怎樣表達而已。兩人相遇後,郭靖被這個古靈精怪的少女吸引了,發現自己愛的就是黃蓉。郭靖覺得,只要能夠黃蓉在一起,他就非常開心,不能跟黃蓉在一起,他就非常難過。黃蓉讓郭靖在愛情方面成熟了,幫助了他成長,使他懂得了責任。因此,郭靖沒有在黃蓉與華箏之間猶豫。然後看郭靖的武藝方面。郭靖從江南七怪那裡,學的更多的是做人的道理,武藝方面成就有限。直到遇見黃蓉,郭靖才有機會進階武林高手之列。如果沒有黃蓉的烹飪技術和死纏爛打,即便洪七公看好郭靖的為人,也未必會耐心將降龍十八掌傳授給他。如果沒有遇見黃蓉,郭靖就不會去桃花島,也不會在桃花島上偶遇周伯通,學會空明拳、左右互搏和九陰真經。如果沒有到桃花島學會九陰真經,郭靖日後也不會被歐陽鋒挾持,在歐陽鋒的逼迫下武藝飛快進步,練會了諸多防禦之術。因此,黃蓉在郭靖武藝方面,起到的是重要的橋樑作用。

金庸說郭靖的武學修為,到了神而明之的境界,這是一種什麼境界

再看洪七公對郭靖的教導。洪七公為丐幫幫主,中原五絕之一,是郭靖進階為武林高手的過程中極為重要的人物。與洪七公相遇前,郭靖所學的是江南七怪傳授的武藝和丹陽子馬鈺傳授的全真教內功。武藝方面還不如楊康,恐怕連三四流選手都不如。遇到洪七公後,黃蓉用盡各種辦法讓七公傳授郭靖武藝,以免日後黃藥師看不上郭靖。在黃蓉美食的誘惑下,洪七公將降龍十八掌的一十五掌傳授給了郭靖。郭靖也得以在武藝方面有所進展。洪七公將絕藝傳授給郭靖,並非僅是因為抵抗不住黃蓉美食的誘惑,更為重要的,是他看中了郭靖的人品。金庸小說有一個特點,即武功與人物性格是相匹配的。降龍十八掌的掌法極為質樸,沒有什麼變化,對內功修為的要求卻十分高,需要練習者不斷打磨。這套掌法,與洪七公和郭靖的性格倒是極為相似。兩人均是耿直、質樸的人,在是非原則方面毫不退讓。雖然郭靖不聰明,但他有一股韌勁。別人練一個時辰,他可以練一天,直到練會為止。因此,洪七公很可能也看中了郭靖的人品,認為他是降龍十八掌的最佳傳人。如果沒有洪七公的傳授,郭靖日後的成長和武功修為,也不可能進步得那麼快,以至於可以與梅超風對敵,讓江南七怪刮目相看。然而,洪七公對郭靖的影響,不僅在武藝方面,還有在大是大非的判斷方面。郭靖及其母親得知成吉思汗侵宋的意圖後,準備連夜逃走,結果被華箏出賣。李萍不肯讓郭靖成為一個認賊作父、賣國求榮的不孝子,以死明志。黃蓉又被歐陽鋒追至沼澤,生死不明。郭靖短時間內遭逢人生兩大劫難,漸漸心灰意冷,對習武的動機產生了懷疑。在去華山之巔的路上,郭靖與丘處機相遇,將自己所遇所思告訴了丘處機。然而,丘處機並沒有能開導得了他。當郭靖在華山之巔,遇到洪七公呵斥裘千仞時,方才明白水能載舟亦能覆舟的道理,也明白了習武的真正動因是什麼。洪七公所說的道理,並不比丘處機深刻,而是郭靖對洪七公更為信服。因此,郭靖在洪七公的教導下,逐漸成為一個為國為民的大俠。

金庸說郭靖的武學修為,到了神而明之的境界,這是一種什麼境界

除以上人物外,周伯通和歐陽鋒對郭靖的影響也不可忽視。兩人對郭靖的影響,並不在處事原則和道德修養方面,而是在武藝方面。先看周伯通對郭靖的影響。在桃花島上,周伯通與郭靖結拜,隨後將空明拳和左右互搏傳授給了郭靖。儘管空明拳的威力比不上降龍十八掌,卻可以與降龍掌通過左右互搏一起配合使出,兩者剛柔相濟、相輔相成,使郭靖武功的威力增加。這一點,在第二次華山論劍郭靖與洪七公的比武時,便體現出來了。更為重要的是,通過老頑童周伯通,郭靖學到了武林人士夢寐以求的《九陰真經》。以《真經》為根基,郭靖的武功突飛猛進,與五絕所差的也只是時間了。歐陽鋒對郭靖武藝的影響,不是正面給予的,而是在脅迫中產生的。歐陽鋒曾將郭靖挾持,逼他解釋《九陰真經》。在歐陽鋒的脅迫下,郭靖開始認真修煉《真經》,在與歐陽鋒不斷的比武中學會了運用兵刃防守,武藝也有了很大的提高。

在以上人物的影響與幫助下,郭靖逐漸成長為一個為國為民的俠義英雄。然而反覆閱讀之後,總覺得郭靖這個人物塑造的有些問題,他太完美了,似乎找不到什麼缺點。郭靖不像楊康一樣,有明顯的缺點讓讀者去剖析,找出各種各樣的原因,要麼替他變白要麼深入批評。思來想去,郭靖只有優點讓讀者去讚揚。筆者以為,這一點便是這個人物塑造的失敗之處。郭靖屬於扁平人物,不夠豐滿圓潤了。他留給讀者的,是機緣巧合、堅忍不拔、民族英雄的印象,對讀者有激勵作用。不過就閱讀小說而言,郭靖這個人物似乎不值得去反覆咀嚼。金庸在他的身上用功太滿,沒有給讀者留下空間去遐想、去反思。從這一角度來說,對郭靖的塑造,遠不如對楊康、黃藥師和歐陽鋒等人的塑造了。


分享到:


相關文章: