一个人的精神世界是否贫瘠可以用境界进行区分，宋代禅宗把人的修行分为了三个境界："落叶满空山，何处寻芳迹。空山无人，水流花开。万古长空，一朝风月。"由此可以看出，一个人的境界有多深远，取决于一个人看事物的角度以及做事的态度。
马未都家里曾雇佣过一位保姆，这位保姆有一个不太好的习惯，喜欢偷拿东西。但拿的又都不是什么大件，全都是今天拿几头蒜，明天拿几颗葱，后天拿走一些花生米什么的。保姆干活还算麻利，马未都也未想开除她。马未都主动找保姆谈话谈过好几次，多次跟她说："你需要什么可以直接跟我说，我会尽可能的帮助你。"
保姆虽然口头上答应了，却屡教不改。最后马未都无奈地说，要远离你身边格局小、吃相丑的"穷人"，这样的人，或许在物质上算不上贫穷，但是做事的格局实在是让人不敢恭维。
自从马未都在节目上说了保姆的事情之后，批评、嘲讽保姆的人大有人在。有人说保姆目光短浅，有人说她行为不端，
甚至还有其它不堪入耳的语言。 其实，对待社会中不好的现象，我们的心中应该带着慈悲，然后去反思为什么会有这种现象的发生，而对于我们自身，又该如何去行动，而不是把心思放在无畏的人身攻击上。当然也有更多的人因"远离你身边格局小、吃相丑的'穷人'"这句话引发了深思。
一、生活拮据为肉体贫穷，精神贫瘠为灵魂贫穷
自古以来贫穷的现象便一直存在着，它所指的，不仅仅是外在物质上的，还包含内在精神上的。那我们该远离的是哪一种"穷人"呢？
生活拮据的人吗？不是的。假如只是生活拮据，需要我们伸出援手而我们又有能力帮忙的，我们应该主动靠近，而非远离。再者说，生活拮据的大德大有人在。
杜甫穷吧？"八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅"，可仅凭"安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山"这一充满大爱的诗句，使多少有家国情怀的人 闻之泪如雨下；刘禹锡穷吧？
一句"山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。"让多少鸿儒"趋之若鹜"；陶渊明穷吧？"自从弃官来，家贫不能有。九月九日时，菊花空满手"。可人家"自幼修习儒家经典，爱闲静，念善事，抱孤念，爱丘山，有猛志，不同流俗"。
更被尊称为"古今隐逸诗人之宗 "；苏东坡穷吧？在黄州时，"春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，蒙蒙水云里。空庖煮寒菜，破灶烧湿苇"，后东山再起而又被贬惠州，"生馈薪米， 救我厨无烟"、"米尽初不知， 但怪饥鼠迁"，然而
在才能上，文能治国、武能治水，诗词歌赋更为北宋一绝。如果我们仅凭一个人物质上是否富有而决定是否与其亲近，那真的是在当众掀开遮羞布，把我们的愚昧曝露在烈日之下，无所遁形。我们应该远离的，是精神上的"穷人"。正所谓"物以类聚，人以群分"、"近朱者赤，近墨者黑"，环境对每一个人都具有潜移默化的影响。
能够包容的我们应该包容，但包容也要有底线，否则包容只会演化为纵容。当我们定力不够，自认觉得改变不了其它人的时候，适当保持距离，对彼此都好。"穷"人为何而穷？在其格局，亦在其吃相。
二、格局浓缩着一个人的一生
如何判断一个人的格局？见过去，见现在，见未来。"古往今来曰宇，四面八方曰宙。"这是古人的说法，既指时间，也指空间。格局可以决定一个人对待宇宙洪荒的态度，亦可见其人生的高度。
"宁可天下人负我，不可我负天下人"，这是曹操的人生格局，他可以叱咤风云，率领千军万马征战四方，成就霸业，却宁可杀死华佗也不愿华佗为他开颅治痛风病，由此也宣告了自己的末日。
诸葛亮与石广元、徐元直、孟公威一起读书时，"三人务于精熟，而亮独观其大略"，这是诸葛亮的格局。以致于能够"运筹帷幄之中，决胜千里之外"让刘备心悦诚服，甚至敢把兵符直接交予诸葛亮使用，让其可以号令三军。
曹操的格局令司马懿诚惶诚恐，司马懿便选择引而不发，低调做人，直到曹操死去。而面对足智多谋的诸葛亮时，司马懿便选择高挂免战牌，避其锋芒，直至诸葛亮油尽灯枯。"识时务者为俊杰"，司马懿的人生格局让他笑到最后，生性多疑的曹操、料事如神的诸葛亮都没能阻其锋芒。
马云在一段采访中说过：在阿里巴巴创业初期，他知道要做什么，但不清楚该怎么做；其他创业伙伴不知道要做什么，但清楚该如何去做。不同的格局可以由一个人的思维模式中看出，也可以决定一个人最终能够走多远。
生活中鸡毛蒜皮的事情有很多，格局小的人会选择争眼前的蝇头小利，把眼光拘束在了一番庙宇，柴米油盐；格局大的人则不拘小节，把眼光放在了理想上面，攒足力气，只为在未来的某一天不鸣则已，一鸣惊人。
三、"吃相"见人品
此"吃相"非彼"吃相"，当然饭桌上的"吃相"可以了解一个人的素养，往泛里说，"吃相"泛指一个人的行为细节，
往往不经意的细节可以凸显出一个人的涵养与处世态度。
就如马未都家的保姆一般，偷的东西都是一些不值一提的小葱小蒜，事实上她也并不缺这点东西，可是在被发现后却屡教不改，最后马未都实在没有办法了便将保姆解雇了。从旁观者的角度来说，我们会觉得因为这一点蝇头小利导致连工作都失去了很不值得，但是对于当事人来说却不一定会这么想。
一个人最大的悲哀不在于不会做，而是不懂得为什么要那样做？该怎么做？以及，做什么才是正确的。换个角度来看，像这样的人一生肯定吃过不少苦，过得并不怎么顺遂，亦或是受教育的程度有限，也没有见过什么世面，所以会觉得有些东西能贪一点是一点，即便这小小的"一点"并不会给自己的生活带来什么好处，这是一件多么无奈的事情。
刘备曾告诫儿子："不以恶小而为之，不以善小而不为。"由此可见小事情在人生中的重要。"一叶落而昨天夏秋"也告诉了我们从小事情中可以看到大道理。从一个人的"吃相"已经足以让我们明白一个人是否应该远离。
四、结语
"居芝兰之室，久而不觉其香；处鲍鱼之肆，久而不觉其臭。"莫要小看环境对一个人的重要性，既非同路人，可敬而远之。
文/南宫钦
