《姜子牙》:眾生本無相,一念因善起,再念因善終

《姜子牙》:眾生本無相,一念因善起,再念因善終

文 | 雪憶柔

一、導語

1926年,《大鬧畫室》橫空出世,短短10分鐘的短片成為了中國第一部獨創的動漫。新中國成立後,從第一部彩色剪紙動畫片《豬八戒吃瓜》,到第一部水墨動畫片《小蝌蚪找媽媽》,再到1964年的彩色動畫《大鬧天宮》,國漫電影自此被送上了大熒屏,《大鬧天宮》也成為了中國動畫史的一座豐碑。

細數近年幾部優秀的國漫,《大聖歸來》《大魚海棠》《白蛇》,無不將獨特的民族風格、深厚的文化內涵和如畫的江山都融進了熒屏之中。

可以說,相比於迪士尼動畫,國漫更像深不可測的寶典,它讓幾千年的文化消融於短短的電影中,再留下無限的想象空間。

作為今年最受期待的《姜子牙》,上映僅僅四天口碑兩極分化地非常嚴重。然而私以為,從畫面到立意,從深度到廣度,《姜子牙》是值得一看的。那些將《姜子牙》比作陽春白雪,而《哪吒之魔童降世》是下里巴人的說法,無疑是不公的。

如果說《哪吒》是不分年齡皆可欣賞的神話,那麼《姜子牙》便是隻適合成人觀賞的黑色童話了。

《姜子牙》:眾生本無相,一念因善起,再念因善終

二、《姜子牙》的真正背景

很多人以為《姜子牙》是《哪吒》的續集,於是便期待著“笑果”相同,然而這兩部動漫實際上是同時製作完成的。而且,它們分屬於不同的製作團隊,《哪吒》的輕鬆顯然與《姜子牙》的沉重是有區別的。

  • ①姜子牙究竟何許人也?

姜子牙在扮演什麼樣的角色呢?身為“眾神之長”,我覺得“紀委”“監察”這個詞尤為適用他。

實際上,在封神榜上並沒有姜子牙的位置。助周伐商,功勞第一,卻未登神位。於是,姜子牙便手執元始天尊賜他的打神鞭立足於世,不管是什麼樣的神,只要捱上這鞭子都會魂飛魄散。

姜子牙在封神榜塵埃落定後,為了監督眾神便四處檢查工作,每到一個地方,這些神仙都會避讓,足見他的威嚴。

結合《封神演義》再看《姜子牙》,就會更堅定地認為,

神界的監察員非姜子牙莫屬。敢於抗爭不公、從不有失偏頗。正如他自己所說,若天道不公,我便走自己的路。

《姜子牙》中,這個神界紀委在封神大典之後,因為斬殺九尾妖狐時,在她的元神中見到一個無辜女孩,便產生了信仰崩塌。於是,元始天尊將其貶入北海之地,命其想明白這其中的幻術方可恢復神力。

姜子牙用了十年時間,依然執迷於他所見,直到他遇上了長著狐耳、酷似九尾元神所縛的女孩小九後,便踏上了尋找真相之旅。

《姜子牙》:眾生本無相,一念因善起,再念因善終
  • ②九尾妖狐的前世今生

自從《三生三世十里桃花》爆紅後,每一次看到“狐”並不一定會想到“妖”。“九尾狐”這個形象第一次出現在人們的視野,其實緣於《山海經》,彼時九尾其實是祥瑞的象徵,後來逐步演化成了兇殘的妖獸。

《封神演義》中的九尾並非主動附身於凡人女孩蘇妲己,而是因為商紂王在女媧廟前做淫詩觸怒了女媧,女媧才會派九尾禍國。也就是說,九尾肩負著任務而來,只不過沒領會上意,手段過於毒辣了些。

《姜子牙》中則由元始天尊與九尾做了一場黑色的交易。封神大戰後,九尾被捉上天庭,在被斬首之前,她讓姜子牙看到了自己元神內的小九,在姜子牙鬆懈之時,九尾的元神逃出生天,肉身則依著在小九身上。

小九醒來後,潛意識裡總有人一個“阿父”的聲音指引她前往幽都。在姜子牙和他的神獸四不相的護佑下,一行人到達了幽都,也再次遇見了需要小九肉身才能恢復妖力的九尾。

如果說此前只是姜子牙的一份懷疑,那麼通過九尾的自白,他終於明白了束縛在小九腳下的“宿命鎖”究竟為何物,原來這是他的師父元始天尊與狐族的一個黑色協議。一條“宿命鎖”拴住一個凡人和狐族,以此讓九尾助神族平天下。但是功成身退後,這些被“宿命鎖”束縛住的一對對生命卻被關進了歸墟,再也不能生命輪迴。而九尾,則被視為萬惡之源,成了替罪羊。

《姜子牙》:眾生本無相,一念因善起,再念因善終

三、《姜子牙》的隱喻

《姜子牙》無疑是一部成人世界的黑色童話,善惡從不因身份而有區分。我們以為的大善,也許是偽善。我們以為的大惡,也有可能是有所迫。姜子牙眼中的天道、人道和妖道其實都一樣,因為這四方世界、浩渺宇宙,一草一木皆是蒼生,沒有不同。

《姜子牙》:眾生本無相,一念因善起,再念因善終
  • ①面具:無相之名

“是神,是妖,是人。不可欺,不可操控,不可不救。”

斬殺九尾那日,是第一次看到天界,從十二金仙的人人一張面具到元始天尊的無相,這種意象的表現形式和所蘊含的深義都是極具藝術性的。鐵面無私才會面無表情,眾生平等才不會心生憐憫之意,這面具之下是冷酷、嚴苛的天界律條,是高高在上、不容辯駁的三界規則。

佛經有載,凡所有相,皆是虛妄。如此看來,無相是無法喜形於色的最高表達,是一片禪心,深藏禪意。

《姜子牙》:眾生本無相,一念因善起,再念因善終
  • ②骨鈴+玄鳥:亡魂之地

“風吹骨響,可慰亡魂。”

《姜子牙》的畫面美是與遠古神話相關聯的,具有民族特色的傳統美感。玄鳥的第一次的出現,彷彿整個銀河都充滿了神秘的色彩,但同時又有溫暖的安全感。

《山海經》有載:“北海之內有山,名曰幽都之山。黑水出焉,其上有玄鳥...... ”

而姜子牙和小九便是在幽都遇見的玄鳥,最是那驚豔的一回眸,便帶走了幽都的亡靈和冤魂。

《姜子牙》的畫面美感較《哪吒》的色調更為清冷,這也註定了《姜子牙》缺少《哪吒》的熱鬧和歡騰。

然而,《姜子牙》的配樂才是最為大氣的,很多時候的感動不僅在於角色的臺詞和蘊含的情感,也是動人音樂的烘托。

很喜歡那一串串骨鈴在風吹後發出的清脆悅耳之聲,不由會讓人聯想到《尋夢環遊記》,每個民族都有自己特有的對待亡人的思念方式,這就是中華民族最古樸的形式。單從這一點看,我們又怎能說《姜子牙》違背了國漫精神呢?

《姜子牙》:眾生本無相,一念因善起,再念因善終
  • ③天梯:束縛之鎖

“你一直是我羨慕的英雄,這次,換我了。”

《姜子牙》顛覆了一個亦正亦邪的申公豹形象,不同於《哪吒》的陰暗邪惡,而是更有情感和擔當,這樣情感充沛的申公豹和天庭之上冷酷無情的神者形象形成了巨大的對比。區區小神,尚且有情,天界無情,何以統領眾生?

《姜子牙》:眾生本無相,一念因善起,再念因善終

妖有情,是九尾對狐族的愧疚。人有情,是紂王念念不忘愛妃。神有情,才會不捨一人也要救天下蒼生。

在歸墟里,姜子牙瞬間頓悟、白了發線,他斬斷了所有“鎖”,放眾生以重生。他說:“還有最後一根鎖”,那便是連接人間與天界的“天梯”。

很喜歡姜子牙在看到自己年輕拜師時的模樣,毅然地告訴這個少年,希望他可以只做自己。

“做自己”,凡人尚且不能隨心所欲,何況神仙乎?這是姜子牙的決絕,是他真正地踐諾了天尊口中的“這是我對世間最好的安排。”

斬斷天梯,任誰都無法再操控這人間,可以擁有獨立的人格,才是對這蒼生最大的尊重!

《姜子牙》:眾生本無相,一念因善起,再念因善終

四、小結

“願世間,再無流離失所;願眾生,再無謊言愚弄;願天下,再無不公。”

《姜子牙》:眾生本無相,一念因善起,再念因善終

《姜子牙》無疑是學院派的代表,它的場景恢弘大氣,它的配樂深沉悠揚,開篇關於三界大戰的描述,大有繼承了動畫《九色鹿》的風骨。

《哪吒》讓人印象深刻的畫面有“山河社稷圖”,然而在《姜子牙》中,皚皚白雪的北海之境,高聳威嚴的靜虛宮,深邃灰暗的幽都之地和鎮壓亡魂的神秘歸墟,一個個遼闊的大場景,讓這浩瀚宇宙中的小人物顯得更加無奈和弱小。

我很欣賞《姜子牙》關於顏色的運用,神界不可逾越的金色,權力不容撼動的白色,人心如一的藍色,以及宿命無悔的鮮紅,這些色彩與主題完美契合,也讓整部影片充滿了高級感。

“逆天改命”是《姜子牙》和《哪吒》共同的主題,《哪吒》為個人,《姜子牙》為眾生。你不能說誰更高貴,只是這份勇氣比一切都珍貴。

其實眾生本無相,只是一念因善起,再念因善終罷了。面對強權不肯折腰,面對孤弱誓死相護,這份對內心秩序堅定的遵循和相守,便是《姜子牙》敢於在國慶檔亮劍的底氣吧!

《姜子牙》:眾生本無相,一念因善起,再念因善終

作者:雪憶柔

心中有點墨 故事藏山河

文字是墜入凡間的精靈

靈魂唯有在書海中方能自由

願我的文字可以溫暖你

《姜子牙》:眾生本無相,一念因善起,再念因善終


分享到:


相關文章: