在中國這片土地上
曾經出現過
63個王朝
興衰更替
446位帝王
君臨天下
他們營建眾多宮殿
作為權力的頂點
俯視萬民
(上文數據,根據上海辭書出版社出版的《中國歷史大辭典》附錄一“中國曆代世系表”整理而成,僅供參考;下圖為中國曆代皇都分佈圖,一個方塊代表建都一次,製圖@陳志浩&張靖/星球研究所)
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這些宮殿中的大多數
或毀於歲月的摧殘
或毀於改朝換代的一把大火
卻有一座宮殿
歷經兩個大一統王朝
600年風霜
仍然立於天地之間
它就是明清北京故宮
(故宮建築群衛星圖,點擊圖片進入小程序“數字故宮”,可以欣賞到故宮全景圖,圖片源自@Esri)
▼
這究竟是一座怎樣的宮殿?
01
緣起
公元1402年
一場歷時四年的奪位之戰後
大明的燕王朱棣
打進了首都南京城
從自己的侄兒手中
奪得皇帝的寶座
史稱“靖難之役”
但是這場權力的遊戲
並沒有隨戰爭的結束而結束
為了擺脫南京城中的舊勢力
並與北元政權對抗
朱棣決定
遷都北京
(明代遷都距離示意,製圖@張靖/星球研究所)
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然而
營建一座都城及宮殿並非易事
這將是一場舉全國之力的
廣泛動員
在四川、浙江等地
成千上萬的伐木工
走進深山老林砍伐木料
“入山一千,出山五百”
約有半數的伐木工命喪黃泉
他們用生命採出的木材
再經長江、大運河
長途跋涉運至北京
歷時長達三到四年
(太和殿中的金柱,最初為楠木柱,後來清代重修由於楠木稀少,而改為松木,攝影師@柳葉氘)
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在山東臨清
大小磚窯集中燒製
宮殿鋪地、砌牆所用的磚
數量高達數億塊
為了運輸這些磚
當時朝廷甚至規定
凡是運糧船路過
必須裝上一定數量的磚
才能北上
而一些重要場所
所用的磚更是格外特別
它們多產自蘇州松江等地
或因敲擊聲若金屬
並且造價高昂
而得名“金磚”
如今其燒製技藝
已被列為中國非物質文化遺產
(太和殿的室內,地面上光亮的地磚即為“金磚”,攝影師@柳葉氘)
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在山東魯山
則出產一種紅土子(赤鐵礦)
用於粉刷出紅色的宮牆
還有殿堂內外
所貼的金箔
為真金打造
多在江南加工而成
······
這些上好的材料
在十萬工匠、百萬伕役手中
化作恢弘的北京城
落成於永定河等河流的衝洪積平原上
(紫禁城主要建築材料及運輸路線示意,製圖@張靖/星球研究所)
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從空中俯瞰
北京城被建設為
層層嵌套的城中城
(1966年9月21日北京衛星圖,底圖源自美國國家檔案局,製圖@張靖/星球研究所)
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最外層的外城
多居住尋常百姓
其在明中期修建而成
由於所費巨大
只建設了城市南側的部分
接下來的內城
居住者大多非富即貴
其規劃理念源自周朝
對於都城建設的理想模式
方方正正、秩序井然
(《周禮·考工記》中的周王城圖,製圖@張靖/星球研究所)
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內城中則嵌套皇城
這裡設置中央官署
太廟、社稷壇以及皇家園林
居住者幾乎只有
帝王及其親眷、僕從
明代規定如若百姓擅入
將杖責一百
而皇城之中
則是整座城中最核心的宮城
又名“紫禁城”
(紫禁城在北京城位置示意,製圖@張靖/星球研究所)
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其擁有房屋8728間
佔地面積約72萬平方米
堪稱“宮殿之海”
以佔地面積論
克里姆林宮約為其1/2
東京皇宮約為其1/3
巴黎盧浮宮約為其1/4
京都御所約為其1/6
聖彼得堡冬宮約為其1/9
白金漢宮約為其1/10
放眼全球
無“宮”能與之媲美
(中國古建築的“間”,意為四個立柱之間的空間,下圖為雪後從景山看故宮,攝影師@柳葉氘)
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透過這片宮殿之海
我們彷彿能看到深山中
揮汗如雨的伐木工人
彷彿能聽到河岸邊
縴夫運輸木料的口號聲
······
紫禁城像是一部長卷
所有與之相關的有情眾生
都被鐫刻其中
等待被“喚醒”
等待被“看見”
接下來
就讓我們走進其中
02
前朝
按照周王城“前朝後寢”的理想模式
紫禁城可以分為
前朝與後宮兩大部分
(紫禁城前朝後宮佈局示意,製圖@張靖/星球研究所)
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我們的旅行從午門開始
這裡是紫禁城的正門
它呈“凹”字形
正中的門洞
一般供皇帝出入
東西兩個側門
供宗室王公出入
左右兩翼的掖門
供文武官員出入
等級分明
(午門示意圖,製圖@張靖/星球研究所)
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作為紫禁城最高大威嚴之門
每逢重大戰爭
大軍凱旋之後
都要在午門
向皇帝敬獻戰利品
當皇帝暴怒
也會在此責打官員
是為“廷杖”
明代先後廷杖官員500餘人次
其中
一位名叫楊慎的官員
在遭遇廷杖及多重打擊之後
寫下了千古名句
“是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅”
(午門,攝影師@馬文曉)
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進入午門之後
便是太和門廣場
京西玉泉山的流水
流經昆明湖、中南海
化作一條蜿蜒的內金水河
(太和門廣場及內金水河示意圖,製圖@張靖/星球研究所)
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河流的走向
像一張拉滿的弓
隱形的張拉之力
將眾人引導至太和門
(故宮太和門雪景,攝影師@柳葉氘)
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沿著“弓箭”的指引
一直通往紫禁城的中心
這裡坐落著紫禁城宮殿的王者
太和殿、中和殿、保和殿
人稱“三大殿”
(三大殿示意,製圖@張靖/星球研究所)
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從空中俯視
這三座大殿
其基座的外輪廓
呈現出“土”字的形狀
象徵“王土居中”
皇權至上、統御天下
(三大殿石基示意,製圖@張靖/星球研究所)
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基座四周還佈置了
設計巧妙的獸首
獸嘴中空,用於排水
每逢雨天
三層基座上的上千獸首
便會上演一出“千龍吐水”
蔚為壯觀
(雨後的三大殿基座,攝影師@柳葉氘)
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為首的太和殿
是紫禁城中最高大的宮殿建築
從地面到屋頂最高處
約為35.05米
相當於12層樓高
(太和殿,攝影師@李睿)
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它從上到下
都是頂級的配置
最頂級的屋頂重簷廡殿頂
最頂級的門窗金扉金鎖窗
最頂級的地磚金磚
最頂級的基座三層漢白玉須彌座
(三大殿石基鑽探示意,製圖@張靖/星球研究所)
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它的裝飾也極盡奢華
裝飾橫樑採用最高等級的
金龍和璽彩畫
寶座的正上方是
金漆蟠龍吊珠藻井
靠近皇帝御座的
六條蟠龍盤旋金柱而上
龍頭探向寶座
(龍被運用在故宮的各處設計之中,點擊圖片進入“暢遊多寶閣”,可以查看龍紋背後的秘密,攝影師@柳葉氘)
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整座殿宇
共有13433條龍
藉以烘托出殿宇之內
寶座之上的
“真龍天子”
(上文中的數據出自趙廣超的《大紫禁城——王者的軸線》,下圖為太和殿,攝影師@柳葉氘)
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三大殿其二的中和殿
沒有重複長方形的太和殿
而是建成正方形
既完成太和殿
與保和殿之間的過渡
又不顯呆板
(中和殿,圖片源自@視覺中國)
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三大殿其三的保和殿
雖然仍為長方形
但是與太和殿相比
其內部去掉六根柱子
讓使用空間更加寬敞
(三大殿建築群,請橫屏觀看,製圖@張靖/星球研究所)
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三大殿的東西兩側
分別為文華、武英殿
左文右武
文華殿在明朝用於
太子讀書、召見學士
清朝在此增建了文淵閣
存放《四庫全書》
武英殿
曾用於刻印書籍
在中國印刷史上
頗有地位
這兩殿均為單層屋頂
襯托出中央三大殿的
偉岸氣魄
(三大殿東西建築群示意,製圖@張靖/星球研究所)
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而坐落於三大殿之後的
乾清門
既是前朝的結束
也是後宮的開始
那麼
容納帝王生活的後宮
又是怎樣的一番景象呢?
03
後宮
穿過乾清門的八字琉璃影壁
便是後宮的核心區域
與前朝三大殿對應修建的
乾清宮、交泰殿、坤寧宮
統稱為“後三宮”
(乾清門及後三宮示意,製圖@張靖/星球研究所)
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乾清宮為皇帝寢宮
坤寧宮為皇后寢宮
“乾”象徵天和陽
“坤”象徵地和陰
乾清、坤寧宮等便是寓意
乾坤交泰、帝后和諧
除了居住功能之外
在皇帝駕崩後
會在乾清宮停靈
清康熙皇帝之後
帝王還會將繼承人的姓名
放置於乾清宮
“正大光明”牌匾之後
乾清宮也因此成為
權力交接之所
(乾清宮室內,攝影師@柳葉氘)
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乾清宮之後的交泰殿
用於存放天子的印章、玉璽
乾隆皇帝尤為喜愛印章
擁有印章1000多枚
交泰殿兩側房間
存放計時、報時的儀器
中國現存最大的古代座鐘
大自鳴鐘
便存放於此
其高度約6米
幾乎相當於如今的2層樓
接下來的坤寧宮
是明代皇后的寢宮
也是清代帝后的婚房
康熙、同治、光緒皇帝
等都曾在此舉行大婚
(坤寧宮的婚房,攝影師@柳葉氘)
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此外
坤寧宮也曾被改建
用於舉行薩滿教祭祀
(坤寧宮的祭祀區域,攝影師@柳葉氘)
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圍合後三宮所用的廡房
共有40餘間
有皇帝的“衣帽間”端凝殿
有皇帝的“書房”懋勤殿
有皇子讀書的上書房
有總管太監的“辦公室”敬事房
有提供茶點果品的御茶坊
有太醫值班的御藥房
······
康熙皇帝
還在此設立了南書房
讓有學之士輪流值班
隨時為皇帝答疑解惑
(後三宮建築佈局,製圖@張靖/星球研究所)
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這也是臣工施展才華
飛黃騰達的機會
例如清朝的一代名臣
張廷玉、劉統勳、劉墉等
都曾有在上書房、南書房任職的經歷
後三宮的東西兩側
是為后妃居住
東西六宮
工匠們用一種相對固定的
由宮門、前殿、配殿
和寢殿圍合而成的“標準單位”
不斷“複製粘貼”12次
便形成了東西六宮大致的模樣
(東西六宮及御花園示意,製圖@張靖/星球研究所)
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還有乾東、西五所等
皇子的生活空間
都是圍繞皇帝居住的乾清宮而存在
彰顯著“唯我獨尊”的天子威嚴
(請橫屏觀看,東西六宮,攝影師@馬文曉)
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相對於前朝的規矩森嚴
皇帝或實際掌權者
則在後宮獲得了更大的自由度
後宮的建築
不斷地依其個人意志變換、增減
比如明成祖朱棣
為了自身的信仰
在後三宮之後的御花園
修建了欽安殿
供奉鎮守北方的“真武大帝”
(欽安殿,攝影師@柳葉氘)
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在建設欽安殿的同時
明成祖又敕建武當山道觀
其中的金殿
在京城建造構件,運至山上安裝
這兩座相距1000餘公里的建築
由於同一位皇帝的信仰
而緊密的聯繫在一起
(武當山金頂,攝影師@程境)
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清代雍正皇帝
不願生活在乾清宮
搬至乾清宮西側的養心殿
其前殿為皇帝的“辦公室”
其後殿為皇帝的“臥室”
養心殿也成為了
“住宿、辦公一體化”的
帝王居住處
(養心殿,攝影師@柳葉氘)
▼
圍繞皇帝的服務設施
比如后妃預備侍寢的圍房
討論政事的軍機處
加工吃食的御膳房等
在養心殿附近都有分佈
(三希堂,乾隆皇帝的“書房”,圖片源自@視覺中國)
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清代乾隆皇帝
更是大興土木
為了豐富“退休”後的生活
他在後宮的東側
建設了皇極殿、寧壽宮
“乾隆花園”等一系列太上皇宮殿
這裡有當時最先進的戲樓
暢音閣
能夠表演出從天而降
或從地下或水中升騰而出的
“特效”
(暢音閣,圖片源自@視覺中國)
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這裡有傳承雅俗的禊[xì]賞亭
《蘭亭集序》中
記載的“修禊事也”
在紫禁城中化作
這座流觴曲水的亭臺
(禊賞亭,攝影師@柳葉氘)
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慈禧太后
也在紫禁城中留下自己的痕跡
她為了擴建當時居住的長春宮
以及作妃子時居住的儲秀宮
拆掉了長春門與儲秀門
改建成體元殿和體和殿
後宮與前朝相比
更為寬容的建設自由度
讓這裡的建築形式
更為豐富、更為多樣
(內廷建築佈局圖解,製圖@張靖/星球研究所)
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就這樣
前朝與後宮構成了
紫禁城的兩大組成部分
而外圍
高聳的紅牆
將這裡團團圍住
紅牆內開出四道宮門
分別是東華門、西華門
午門和神武門
宮牆的四角則立起四座
用於瞭望的角樓
四面的屋頂相互交疊
造就了現存罕見的建築形式
(紫禁城城牆、城門及角樓示意,製圖@張靖/星球研究所)
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城牆之外
則是寬約52米的護城河
工程中挖掘出的泥土
被堆放在紫禁城之後
又經過一系列的施工
形成了如今的景山
(景山,攝影師@馬文曉)
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在景山之上回望這座城
金黃的瓦、硃紅的牆
漢白玉的階、琉璃瓦的頂
一重又一重的宮苑
這便是至高無上的“宮殿之海”
(從景山俯瞰紫禁城,請橫屏觀看,攝影師@柳葉氘)
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04
尾聲
回望這座至高無上的宮殿之海
從前朝到後宮的極致對稱
構成了一條蕩氣迴腸的
中軸線
(北京城中軸線,攝影師@馬文曉)
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它貫穿了
太和殿、中和殿、保和殿
乾清宮、坤寧宮、交泰殿
欽安殿、鐘鼓樓
貫穿了
永定門、大明門(清朝為大清門)
承天門(今天安門)、端門、午門
太和門、乾清門、神武門、地安門
貫穿了
外城、內城、皇城、宮城
(北京城中軸線,攝影師@馬文曉)
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大到整座北京城
小到帝王的寶座
所有的建築大致
以此為基準對稱展開
一條看不見的線
撐起了一座城市的
脊樑與靈魂
(明清北京皇家建築分佈圖,今天北京城內明清皇家建築多為清代重建,但基本格局和建築形制大多遵從明代原物,請橫屏觀看,製圖@張靖/星球研究所)
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這條中軸線像一首
意味悠長的樂曲
擁有序幕、過渡
高潮和結尾
它從外城正門永定門而起
經過重重門禁的序幕、過渡
經過相對逼仄的通道
終於在紫禁城的正門
午門前豁然開朗
一切都是對紫禁城鋪墊
一切都是為了襯托
天命至尊、皇權無上
周朝的規劃理念
元朝的藍本格局
明清的建築手法
成百上千的宮殿
······
造就了這片“宮殿之海”
(故宮千秋亭的藻井,攝影師@焦瀟翔)
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但故宮又不僅僅是宮殿之海
600年的紫禁城
90餘年的博物院
在時光的洗禮中
故宮從帝王的禁苑
變為國家的寶庫
據統計
故宮博物院的180餘萬件藏品當中
將近156萬件為清宮舊藏
約佔藏品總數的86%
(故宮博物院所藏的大禹治水圖玉山,攝影師@柳葉氘)
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這些清宮文物
在近代也經歷過動盪
為了避免日本的侵佔和損壞
清宮中的文物部分南遷
其中有部分文物輾轉運至臺灣
而更多的文物
又從全國各地返回了故宮的懷抱
新中國成立後
故宮博物院又通過
政府撥交、文物徵集和接受捐贈
等幾個主要途徑新收藏品
比如1951年
政務院批下專款重金購回
晉王獻之《中秋帖》
以及晉王珣《伯遠帖》
同期收購的還有《韓熙載夜宴圖》等
(請橫屏觀看《韓熙載夜宴圖》,圖片源自@Wikimedia Commons)
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截至2006年
故宮共購得5萬餘件文物
接收捐贈3萬餘件文物
包括西晉陸機的《平復帖》
唐李白的《上陽臺帖》等
(請橫屏觀看,故宮博物院所藏的《上陽臺帖》,圖片源自@Wikimedia Commons)
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如今
全國文物收藏單位保管的
一二三級珍貴文物的
41.98%都在故宮陳列
又將故宮化作“文物之海”
(故宮博物院所藏的清金嵌寶石爐,古人在書案上用爐焚香,以為高雅,攝影師@柳葉氘)
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今日之故宮
即使日均接待約5萬人次
對於數以百萬計的珍貴藏品
以及數千間優秀建築的文化傳播力
依然是有限的
為了突破了文化傳播的壁壘
故宮融合騰訊的科技力量
變身為
“數字故宮”小程序
走進一方屏幕之中
來到成千上萬人眼前
(點擊圖片打開“數字故宮”,探尋故宮的前世今生)
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數字故宮數字故宮小程序
“全景故宮”的模塊
讓我們可以開啟上帝視角
俯瞰整座故宮
體味其至尊至貴的王者地位
“數字文物庫”模塊
讓我們可以360°無死角的
欣賞海量的文物
平常難得一見的珍貴藏品
現在只需要輕輕一點
所有細節盡收眼底
最為特別的是
“暢遊多寶閣”模塊
其選取了600件院藏珍貴器物
讓你在瀏覽中
去發現各式各樣的精美紋飾
“雲”體驗傳統紋樣之美
(“暢遊多寶閣”探索紋飾背後的故事)
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比如這件
綠地紅彩雲龍紋盤
上面的龍紋可以看作
帝王的專屬“LOGO”
這種雲龍紋飾
最早可以追溯到唐宋
(長按掃碼打開“暢遊多寶閣”,探索紋飾背後的故事)
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同樣為裝飾龍紋的
還有這套
金嵌珠鏨[zàn]花杯盤
上面鏤空刻字
一耳為“萬壽”、一耳為“無疆”
堂皇富麗
(長按掃碼打開“暢遊多寶閣”,探索紋飾背後的故事)
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而上述杯盤中的雲紋
又裝點了乾隆款畫琺琅
五福捧壽夔耳活環瓶
上面的五隻蝙蝠
圍繞中心一個“壽”字飛舞
“蝠”與福諧音
這類紋樣便稱為“五福捧壽”
(長按掃碼打開“暢遊多寶閣”,探索紋飾背後的故事)
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這些紋飾背後
串聯起無數朝代、類別的文物
展示著中國千百年來
文化的底蘊與傳承
(長按掃碼打開“暢遊多寶閣”,探索海量的文物)
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從至高無上的建築
到價值連城的文物
故宮600年的文化精華
都被“數字故宮”收入其中
騰訊還計劃在三年內完成
10萬件文物高清影像採集
希望數字時代的力量
將助力故宮走向下一個輝煌的600年
(點擊圖片打開“數字故宮”,探尋故宮的前世今生)
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數字故宮數字故宮小程序
·
·
·
故宮是什麼?
它是
歷經600個寒來暑往
24位帝王的生活起居之所
它也是
當今世界上規模最大
保存最完整的宮殿建築群
它還是
擁有180餘萬件藏品
的藝術寶庫
(故宮雨花閣,攝影師@柳葉氘)
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每個人對於這個問題
都有自己的答案
而在我心中
故宮是一抹靚麗的紅
它不只是高高在上的宮殿
它也是流淌在每個中國人
血液中的文化源流之一
帝王將相只是過客
鼎盛王朝也不能永恆
然而這座宮殿
所承載的文化
卻延續至今、代代相傳
我們需要了解它
我們需要探索它
因為能夠將這份文化
傳承下去的
正是我們每一箇中國人
本文創作團隊
撰稿:李張子薇
圖片:謝禹涵
地圖:陳志浩
設計:張靖
審校:擼書貓、張靖
封面攝影師:李若漁
專家審核
清華大學建築學院 賈珺教授
【參考文獻】
[1] 於倬雲. 紫禁城宮殿[M].人民美術出版社, 2013.
[2] 閻崇年. 大故宮[M]. 長江文藝出版社, 2012.
[3] 趙廣超. 大紫禁城——王者的軸線[M]. 紫禁城出版社, 2008.
[4] 周蘇琴. 建築紫禁城[M]. 故宮出版社, 2014.