人與人平等嗎？如果平等，為何會有窮人和富人，會有愚者和智者。
評判一個人，我們是看他的外在地位呢，還是他的內在心靈呢？
儒家思想家孟子說，區別一個人，不依靠他的身外之物，要從他的內在表現和心理動機入手。
我們每天操心，勞累，海德格爾說，其實存在可以用兩個字表達：操心。
由於操心，我們存在，由於存在，我們感到生命的沉重，不至於讓自己變得輕飄而脫離地球。勞累操心是我們的命運。只要我們在那，就別想擺脫。
但我們為了什麼而操心而忙碌呢？我們被時代的觀念大潮挾裹著前行，但我們是不是很盲從盲信呢？不經過省察的人生值得過嗎？這些我們不得不考慮和麵對。
人有時很愚蠢，因為我們認不清自己，總是向外謀求，什麼名呀利呀，金錢呀地位呀，這些外在的謀求已經把我們的內心弄得面目全非。此種心境下，我們如何見到希望，感受美好呢？
所以說，自我覺醒，對外喚醒，是必要的。思想啟蒙，靈魂喚醒，到何時都不能丟棄。因為作為一個生命認知體，人最怕的就是精神的貧窮。
如果不覺醒，不被喚醒，那些好的力量和愛的潛能就一直沉睡，這是多麼大的生命浪費。迷濛的心性下，我們的行為是狂亂的，是不加思考和節制的，會對世界和自己帶來雙重傷害。現代人在金錢和商業的激勵下，變得越來越狂妄，越來越無視自然，他們放縱慾望，任意壓制，以為憑藉資本可以掃清一切人性的阻礙。在他們和物質消費的助推下，我們的心不再安寧，不再祥和，每個人為了消減空虛，把自己無知地淹沒在資訊和娛樂的狂潮。
這有何意義呢？難道再過幾十年，我們真的要用實際行動去驗證“娛樂至死”的預言？
鮮花、石頭和星辰，以及小貓小狗們，它們不會撒謊，只有人會。言行不一，心口不一，表演出的真誠和愛，這是現代人的一大特點，也許是由於電視劇太氾濫了，謊言已經成為我們掩蓋自我慾望的藉口。
由於生活在表象，大家都沉迷於戲劇表演，我們彼此傷害，欺詐，只為把對方的口袋掏空。如果我們仍繼續沉迷於消費之異化，繼續讓自己的小我橫行無忌，人性的黑暗恐怕將使得子孫後代也沒了安寧。
作為有靈魂的個體，我們都是彼此的鏡子，從中可以互相辨識到彼此，看到各自的良知和意識，判斷和意志，所以你的一言一行就是映照他人的鏡子，直接決定了這個世界的方向。何為好的人文環境？把別人當鏡子，從中照見自己，有則改之無則加勉，就是好的人文環境的開始。
當你把他人當做鏡子，我們就互為鏡像，我們就會逼著自己棄惡揚善，變得誠實正義，清醒自明，只有如此，世界才會朝著更好的可能發展。
結語：
思是必須的，有了思，我們才能獲得理，有了理，我們才能進入道。而具備道心，萬物才能在“我”的觀照下，並生而不悖。
