在奉俊昊的新電影中，講述通過一個精心設計的計劃，一個貧困的家庭侵佔了一個富裕的家庭。
在精彩而又令人深感不安的《寄生蟲》中，一個窮困潦倒的男人對一個沒有給他任何憐憫的家庭表示了同情。
“他們很有錢，但人很好，”他說，臉上表達出善意。
他的妻子對此表示懷疑。“他們很好，因為他們有錢”她反駁道。
有了兩個已成年的孩子，他們逐漸過上了養尊處優的生活。
一切都看似風平浪靜，直到他們的世界發生了巨大的改變，爆發出毀滅性的力量。
當現實世界在修剪整齊的草坪上飛濺時，喜劇變成了悲劇，微笑變成了鬼臉。
故事發生在韓國，但這樣的故事也有可能在世界的任何一個地方發生。
導演奉俊昊創造了特定的空間和麵孔，外部與內部無縫銜接，服務於人類尊嚴、階級和生命本身的普遍理念。
以其開放的平面和幾何形狀，這個現代主義的家成為了電影的舞臺(和它的恐怖之屋)，看起來就像庇護所雜誌的封面一樣熟悉。
這是一種乾淨明亮的空間，曾經表達了對世界的信念和樂觀，但現在卻竊竊私語著昂貴的品味和特權。
外國一位文學家說：“空間、光線和秩序”就像“麵包或睡覺的地方”一樣重要。該電影利用了一種很好的方式來表達了一場大的災難。
擁擠、陰暗、混亂的地下室。
作為一個坐著不動的傢伙（看起來就像紮了根的樹一樣），基澤並沒有明顯的優勢。
但他有一個家，有妻子和孩子的愛，他們的工作是一起為一家快遞公司組裝披薩盒，勉強度日。
他們在這方面做得很糟糕，但即使是最卑微的工作也會帶來微不足道的收入。
金氏家族的命運在兒子基宇找到一份收入豐厚的工作後發生了變化，他為富裕的蓮喬十幾歲的女兒多慧做英語家教。
當他走在寂靜、人煙稀少的街道上尋找公園小屋的那一刻，很明顯籠中的小鳥準備展翅飛翔了。
基宇跨過門檻，進入了另一個世界，一個個有教養的人，和溫暖拋光的牆面，這既是資產階級成功的象徵，也是對自己家庭貧困的直言不諱的嘲諷。
對基宇來說，這所房子看起來就像一個夢，他的妹妹和父母很快就會加入進來，在公園裡找其他工作。
金氏家族成員用謊言和魅力趕走了公園的其他員工，成功的得到了藝術導師、管家和司機的職位。
這一切來得是那麼的容易。
金氏家族把自己的生活、做飯、打掃衛生和照顧孩子都外包出去，公園就這樣被佔領了，寄生就是這樣來的。
該片中，導演對攝影的掌控值得點贊。
鏡頭的不斷移動，有時只是為了把你的注意力從你認為它應該在的地方移開，但總是與他不斷創新的舞臺相協調。
在一開始的場景中，金一家把他們的上級從披薩公司裡請了出來，他們的身體幾乎都露了出來，這張照片既突顯了金一家的親密關係，也預示著他們對公園的集體攻擊。
從這裡也可以看出，導演奉俊昊也許是一位嚴謹的辯證學家，他拒絕將金氏家族的團結和貧窮感傷化。
有意將其與公園的相對隔離進行了對比，因為公園裡的人不經常共用一張照片，更別說是同一個房間了。
《寄生蟲》這部電影的偉大之處並不在於他明顯的道德或氣質,站在正派的一邊,而是在於他如何傳達真理，往往是執著的，沒有絲毫自私、虛偽。
它強調了金氏父子在狡猾和精確的時間安排上的掙扎，這是一出粗俗的喜劇，鼓勵你大笑。
當兒子和女兒找不到Wi-Fi信號(這家人一直在竊聽鄰居的Wi-Fi信號)，最終在廁所附近找到一個(這是恰好是對互聯網的致敬)。
當燻蒸的煙霧從外面滾滾而來時，興奮的基宇堅持讓窗戶開著，以便利用免費的殺蟲劑。
他們窒息，你笑。
在金氏夫婦開始為公園工作後，儘管不安的漣漪發展成激流，這種略帶喜劇色彩的基調仍在繼續。這種不安在對話中也有所體現，包括金氏夫婦的順從、刻意的禮貌和戰略性的迴避.
窮人家很快就會知道富人家想聽什麼。至於樸先生和樸太太，每當他們提出要求(比如要一頓飯)或使用隱喻時，他們都會說一種非常體面的語言，就像他抱怨那些“越界”、聞起來像“老蘿蔔”的人一樣。
轉折點出現在公園出發去露營的中途，開著路虎攬勝。當他們缺席，當老管家回來，帶來一個驚喜。鬧劇變得更加暴力，賭注變得更加赤裸裸，笑聲變得更加可怕和殘酷。
舒適和漂亮房間的代價，以及對它們所代表的不公平和卑鄙的渴望的默認，是要付出可怕的代價的。
