提到习凿齿这个名字南阳有些朋友可能会不冷静，特别是《汉晋春秋》记载的那一句"亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰"隆中"，直接否定了诸葛亮躬耕南阳的"南阳说"，触碰了南阳一些人的根本利益和心理底线，所以恨得牙痒痒。不但抹黑、污蔑习凿齿是伪史学家，伪"隆中"，《汉晋春秋》是野史等等，几乎就没什么是真的了。
其实南阳人也不必这样看待习凿齿先生和《汉晋春秋》，习凿齿先生在创作《汉晋春秋》时也许他真的不知道诸葛先生还藏有私货，私自在宛城卧龙岗置办家业，被后人给挖了出来，后来还成为了南、襄两地人们争论的焦点。
说南阳人对习凿齿先生可以说是即爱又恨，南阳的朋友可能会持反对意见，只有恨意，并无爱意，错！错！南阳人的这种爱一点也不输对习凿齿先生的恨意，也是因为习凿齿先生的一句话，而且是在不知不觉中流露出来了，也许有人说过无数遍，引用过许多次还不知道是谁写的，可能有人知道是谁写的，但又不得不拿来引用，这句话就是南阳人常用来否定: 亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰"隆中"的"秦兼天下，自汉以北为南阳郡，汉以南为南郡"。
"秦兼天下，自汉以北为南阳郡，汉以南为南郡"这句话出自习凿齿先生的《襄阳记》。初听这两句话大家都有点懵圈了。是不是觉得习凿齿先生记载的非常矛盾，自已否定自已，有点前言不搭后语的意思呀！其实习凿齿先生头脑十分清淅。
习凿齿在《汉晋春秋》记载: 亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰"隆中"。这个记载没毛病，襄阳城西是檀溪，檀溪西边是万山，万山西边就是南阳郡邓县与南郡襄阳县陆上交界处，而"隆中"就在万山西属邓县地界。
习凿齿在《襄阳记》记载: 秦兼天下，自汉以北为南阳郡，汉以南为南郡。指的是万山至东津段水域(邓县万山交界处-檀溪-襄阳城北-鱼梁洲-东津)，也就是陆上邓县与襄阳县交界相邻的水域，从万山以西的汉水两岸均属南阳郡管辖，这是南阳郡和南郡的水上分界线。依习凿齿先生的聪慧怎么会分不清东南西北了。
南阳朋友经常引用"秦兼天下，自汉以北为南阳郡，汉以南为南郡"只是为了一味否定汉水南岸的"隆中"在两汉时期不属于南阳郡的邓县管辖，进而否定"襄阳说"。而曲解习凿齿先生的本意，如果万山以西不属邓县，或者说万山以西不属于南阳郡管辖，那"秦兼天下，自汉以北为南阳郡，汉以南为南郡"难于成立。
有南阳网友说分界线应该是茨河镇至东津段水域，算计的挺好，刚好把"隆中"划出来了，你可知道茨河在两汉就属筑阳管辖，那筑阳岂不是直接与南郡交界了吗？以汉为界照样破功。
说南阳人的习凿齿情结关键是南阳一些网友在辩论中每遇: 亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰"隆中"时就会说《汉晋春秋》是野史，试问南阳网友经常引用的 "秦兼天下，自汉以北为南阳郡，汉以南为南郡"是不是就视为正史了呢？可不可以这样理解，对"南阳说"不利的都称野史，对"南阳说"有利的都称正史。这种分裂的认知也让人难于理解。
南、襄两地诸葛先生躬耕地之争已几百年了，还将继续，南阳人的这种矛盾的习凿齿情结也还将随之持续下去。
注: 本文照片取自网络
