女權應該爭奪孩子的冠姓權嗎？
為什麼冠姓權這個問題會被拿出來討論？我們都知道男女結婚以後，一旦有了孩子，自然而然就會給誕生的小孩取一個好聽的名字，但是很少有人會去想孩子要跟父親姓還是跟母親姓，因為在我們的日常生活中，孩子隨父姓已經是一種習慣性的行為。
直到我們剛剛過去的母親節，冠姓權被女權主義者拿出來討論。
我們先來看看事情的原委，首先是網紅明星Papi醬在母親節這一天發了一條微博，微博表達自己第一次過當媽的心情，表示以前複習很累，考研究生也很累，拍短視頻時又覺得拍視頻累，現在自己經營公司經常熬夜加班，各種出差覺得累，但是這些累都不及當母親的時候累。
這是一個普普通通的微博，只是在抒發自己當母親的一種心情而已，沒有什麼特別的地方，但是隨著網友的轉發評論以後，問題就開始轉移到冠姓權和女權的問題上了。
網友將微博轉發以後附上自己的評論，網友表示Papi醬生娃以後變得很疲憊，但孩子還是隨父姓。由於這條評論直接導致了網友對於冠姓權的熱烈討論，表示Papi醬孩子隨父姓，是放棄了女權。
這一些女權主義者認為維護女權就應該爭奪孩子的冠姓權。那麼什麼是女權？什麼又是冠姓權？
所謂的女權，就是女性在男尊女卑的社會中爭取男女平等的權利。
冠姓權則是指夫妻雙方孩子出生後決定子女姓氏的權利。
女權主義者爭奪冠姓權體現的是一種想要獲得在孩子姓氏上的一種男女平等的權利。其實在我國的《婚姻法》就已經對冠姓權做出瞭解釋，《婚姻法》規定：“子女可以隨父姓，可以隨母姓”。從孩子姓氏上的問題是公平的，由父母雙方自行決定。而在傳統的婚姻生活中，子女隨父姓已經習以為常，於是女權主義開始站出來批判Papi醬，認為她沒有為孩子的冠姓權爭奪，是屈從，是婚驢。
那麼，女權主義真的應該去爭奪孩子的冠姓權嗎？
我想說的是女權主義不該用爭奪這樣的心態去維護女權主義，首先國家並沒有否定女性的冠姓權，女性同樣擁有對孩子的冠姓權。其次，關於孩子的冠姓問題應該由夫妻雙方討論決定，而不是由一方主導另一方來決定孩子的冠姓權。
我們知道從母系社會開始孩子是隨母性，進入到父系社會以後孩子開始隨父姓，這是由男女性誰掌握了社會生產資料來決定的。而在我們當今的社會，同樣會有這種狀況的體現，舉個例子，男方家裡非常貧窮，來到另一座城市打工認識家裡條件相對較好的女性，後兩人結婚，男方入贅女方，女方家人要求家人要求孩子跟隨母親姓。這就是一個典型的誰掌握了生產資料，誰就有話語權的例子。
而當今社會依然是男性掌握了大部分的社會生產資料，一個男強女弱的社會，雖然在某一些領域女性也開始有了自己的生產資源，但從社會的角度來說，依然沒有發生重大改變。只不過當今的社會開始慢慢認同女性、尊重女性，於是女性才開始了女權的爭奪之路。
其實，在冠姓權的問題上，也是一個尊重女性的問題，如果女性對於冠姓權過分追求，有很大可能造成家庭矛盾甚至婚姻破裂。因為在長久的歷史中，孩子隨父姓已經形成了家庭的固有觀念，如果突然去打破這種習以為常的規則，必然會引起很多男性的反對，進而最終由矛盾轉化為離婚，夫妻的相處其實是要互相尊重的，男性對女性的尊重不應該成為女性無底線的要求，真正的女權應該是建立在互相尊重的男女平等之上，你們認為呢？
