魯迅先生有句名言“
世上本沒有路，走的人多了，也便成了路”，如果借用這句話來看謠言本身，那也就是，這件事本不存在，說的人多了，也就成了真。
魯迅
日本文壇“鬼才”芥川龍之介有一篇文章《龍》，說的就是謠言這個話題。講述了一位僧人為了報復大眾對他的嘲笑，編織了水池內有龍，並於3月3日這天要升空的故事。
龍是否真的存在？千百年來，人們對這個話題一直爭論不休，從各種蛛絲馬跡裡尋找龍的痕跡。南宋紹興三十二年，太白湖邊發現一條龍，巨麟長鬚；《營口市志》第一卷記載1934年8月有人在葦塘附近發現一巨型動物白骨；《盛京日報》上1934年8月份一則消息也是說有一條龍在營口的天空降而升。林林總總的記載很多很多，真假已經無處可辨。
讀完龍之介的這篇文章，可能內心最大的疑問就是他們最後真的看見黑龍上天了嗎？看似在寫龍的故事，實則在探討社會大眾關於謠言的認知，三人成虎的年代裡，這個暗諷實在巧妙無比。
1、真真假假的故事，讓人霧裡看花
《今昔物語》
故事開頭交代了背景，這是宇治大吶言隆國夏日裡無事，邀請來往路人提供故事素材，以便日後寫小說所用，看似是普通傳說故事的萬能開頭模板，妙就妙在這個人物是真實存在的。原名叫源隆國，是日本平安時代中期的文學家，據說日本最古老的《今昔物語》就是由他整理出來的。像是假的，卻又安排了一個真實的人物，到讓人分不清這到底是一個故事，還是一個真實的事件。
《龍》這個故事是由一個年長的老陶工講的，他開始就說這是個無聊的傳說，緊接著又說到在奈良興福寺親眼見到過主人公一兩次。顯而易見，這與開頭是相同的描寫手法，在讀者認為是虛假故事的時候給出一個肯定的信息，讓你認為這確實是曾真實發生過的。
主人公惠印和尚長著一個大紅鼻子，大家都因此奚落他，於是他就在堤岸邊豎起一塊告示牌，寫著“三月三日龍由此池昇天”。
龍
這本就是一個惡作劇，卻因為各種巧合事件不斷髮酵，被大家信以為真。第一個發現這塊告示牌的是一個每日到寺院參拜的老太婆，她看不清牌子上的字，惠印和尚就一本正經的告訴她，這件事由此傳開。然後就傳來了京都神泉苑有龍昇天的謠言，神官的女兒遇到黑龍昇天的託夢 ，這件事立即轟動全城，在人們半信半疑之間，一位賣魚老爺爺的遭遇終於讓人們完全相信。賣魚老爺爺在堤岸旁看晃動的水面時，他的二十尾魚突然不見，消失的無影無蹤。終於，黑龍昇天這件事沸沸揚揚，甚至惠印和尚當尼姑的姑媽都大老遠跑來參觀龍昇天。演變到最後，始作俑者惠印和尚無緣無故都在心裡認為這件事也許真的會發生。
最後關頭，天空突變，風雨雷電之間，惠印朦朦朧朧看見一條十丈多長的黑龍，揮舞著金爪筆直的騰空而去，本以為這只是惠印和尚的個人臆想，老姑媽在震驚中頻頻點頭，甚至後來，在場的男女老少個個都說看見黑龍穿過雲層升上天去了。
事後，惠印告訴大家這就是他做的一個惡作劇，卻沒一個人願意相信他，那他的目的達成了嗎？他們真的看到龍了嗎？
2、謠言傳播的過程裡，暗含男女力量的對抗
僧人
主人公惠印是一名僧人，是當時男權社會的中心代表人物，他們掌握知識，讀書識字，管理教化，統治著廣大不識字的平民階層，這也是惠印敢捉弄大眾的根本原因，然而他的身份並沒有讓大家信以為真，反而是幾位女性角色完成了傳播的過程。
第一個發現告示牌的是到寺院參拜的老太婆，第二個是個趕路婦女，老太婆認為這是真的，而趕路婦女對此嗤之以鼻，認為這就是個謠言。然而達到傳播效果的卻是因為九歲小女孩的一個夢，聽起來有點匪夷所思，卻反映了真實的社會情況。
老太太
老太婆信佛，她代表的形象就是傳統意義上被統治者馴服的忠實的奴僕，他們對於上位者的任何決策毫不懷疑，一味執行；趕路婦女的形象是一位商人，他們通過商業行為獲得了眾多財富，那麼必然就對上位者的統治產生了諸多不滿，充滿了輕視的意味；在人們看來，小孩最是天真無邪，也是最容易受外界影響的群體，恰恰相反，孩子是社會發展未來的方向與希望，所以芥川安排小女孩的夢境，再加上後來漁翁的經歷加以佐證，完成了謠言傳播的整個過程。
男權社會里，信息的傳播從男性占主導地位演變成依靠女性來完成，折射到現實境況裡，就是男女力量對抗中女性的勝利，原來的統治階層被打破，新的社會階層力量在不斷壯大，逐漸形成新的統治。
3、信息傳播成也大眾，敗也大眾
接收信息
不管是惠印和尚，還是老太婆、趕路婦女、小女孩、漁翁，他們都是發聲人，以聲音為力量，這也是作者芥川龍之介要表達的主題——輿論的力量不可忽視，信息傳播要依靠大眾，不能只依靠單獨的某個人，某個群體。
近些年的塑料紫菜、棉花肉鬆、衛生紙包子等食品謠言或者是綠豆治百病等養生謠言，為何一產生就讓廣大民眾深信不疑？因為關乎我們的日常生活，關乎每個人的切身利益，群眾是最大的信眾，也是最大的謠言傳播者。
老百姓最喜歡湊熱鬧、聽八卦，往往一些捕風捉影的事一經他們的嘴就成了確鑿無疑的事實，並且會以最快的速度傳播到各處。前些年的無籽葡萄事件讓種植戶遭受了巨大的損失，老實說，我也看過那個視頻，一位看起來老實巴交的大叔說葡萄無籽是因為用藥，即使後來農業專家闢謠，當年的葡萄銷量也是大不如前。
葡萄
從古至今，信息都是依靠大眾口耳相傳的方式完成傳播過程，哪怕現在，有了手機，電腦等新型工具，信息傳播的最主要形式還是口口相傳，其本質是沒有改變的，要不然哪來這麼多鍵盤俠？
當然，大眾對於輿論的傳播作用不只是負面影響。疫情期間，各地封城封村方式、眾多企業的花式捐獻、普通人的默默付出都經過網絡傳遞到每個人的閱讀終端，大眾的傳播力量讓我們在這個寒冷的冬日裡感到了絲絲溫暖，看到了萬眾一心、眾志成城大團結，堅定了必勝的信念。每當外國政客發表不當言論，人們立即發表愛國言論、個人看法予以反駁。
現代社會里，大眾不是不明是非，而是容易被各種信息裹挾，從而迷失在虛假中，所以，我們要耐心幫他們認真辨別，找到出口，引導輿論良性發展。
結語：
錢鍾書一家
錢鍾書曾說 “兩個人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹枝接近，蜘蛛就要掛網”，謠言無法斷絕，我們唯一能做的就是在大家都說龍昇天時反問自己一句：你真的看到龍了嗎？
圖源網絡，侵刪
