虚极子按：宙斯心想，不能让自己的儿子在孤岛上当个光杆司令，于是他将岛上的蚂蚁统统变成了士兵。
上回书咱们说到宙斯化为巨鹰，叼起美女埃葵娜飞往远方。埃葵娜的父亲河神阿索波斯不想再失去这最后一个女儿，便在大地上苦苦追赶。宙斯被追急了，掷下一根闪电，劈中了河神的一条腿。瘸了腿的河神不得不放慢速度，宙斯趁机带着埃葵娜逃之夭夭。从此，忧郁的阿索波斯河水变得流速缓慢，波澜不兴了。
▲ [荷] 费尔迪南·波尔《宙斯造访埃葵娜》，17世纪，布面油画 德国迈宁根博物馆藏
摆脱了河神的宙斯最后将埃葵娜劫掠到阿提卡附近的一个小岛上，建城藏娇，并用她的名字命名了该城。后来，埃葵娜为宙斯生下一子——埃阿科斯，也就是后来特洛伊战争中一举成名的大英雄阿喀琉斯的爷爷。宙斯心想，不能让自己的儿子在孤岛上当个光杆司令，于是他将岛上的蚂蚁统统变成了士兵，充作埃阿科斯的私人部队。多年后，阿喀琉斯率兵攻取特洛伊时，所用之兵便是这支打不散的蚂蚁军团。
▲ [法] 让-巴蒂斯特·格勒兹《宙斯造访埃葵娜》，1767-1769年，布面油画，147 x 195.9 cm
美国纽约 大都会艺术博物馆藏
在上面这幅油画中，我们看不到宙斯的真身，仅能看到他的化身——神鹰。神鹰用利爪攫起被单飞向高空，埃葵娜的玉体即将展露无遗。惊慌失措间，她急忙抓住被单一角遮掩私处。18世纪法国画家格勒兹的这幅油画虽然有模仿17世纪荷兰画家波尔的痕迹，但他并没有将人物刻画得乳峰高耸、肉欲毕露，也少了很多珠光宝气和高调奢华。显然，格勒兹巧妙地将荷兰画派的风俗画题材融入到古典主义的范畴中来。
▲ [法] 让-巴蒂斯特·格勒兹《自画像》，1769年，布面油画 法国巴黎 卢浮宫博物馆藏
让-巴蒂斯特·格勒兹1725年出生于法国图尔尼，1805年卒于巴黎。格勒兹自幼便热爱绘画，但他那被贫穷限制了想象力的父亲一点儿都不看好他的天赋，认为绘画决计不是揾（wèn）食的好手段。幸亏格勒兹获得了外祖父的理解和资助，得以师从著名画家格朗东，完成了系统的学院派美术研习。他最擅长的是风俗画和肖像画。格勒兹的生平恰值法国君权衰落、启蒙思想勃兴的时代。当时许多所谓进步的知识分子，譬如狄德罗，都在不遗余力地痛斥贵族的审美品味。他们认为每件艺术作品都应该具有教育意义，有益于大众认知社会，而非令人沉湎于贵族式的淫冶轻狎的洛可可审美之中不能自拔。所以，在格勒兹的风俗画里或多或少都带有一些训诫色彩，像《宙斯造访埃葵娜》之类神话题材的裸体画还真不多见。
▲ [法] 让-巴蒂斯特·格勒兹《塞普蒂米·塞维鲁谴责卡拉卡拉》，1769年，布面油画，124 x 160 cm
法国巴黎 卢浮宫博物馆藏
当格勒兹于1769年携得意之作《塞普蒂米·塞维鲁谴责卡拉卡拉》参加沙龙展出并希望借此获得历史画家的称号时，学院却只承认他的风俗画家身份。被拒之门外的格勒兹从此对主流审美彻底心灰意冷，专心从事风俗画和肖像画去了。
《与艺术沾边·72》哺乳救父
