一般说来，教学《蜀道难》时，如果能引导学生读出“蜀道难”两层含义，那么从内容角度对《蜀道难》的理解算是基本到位了。
这两层含义是：其一，表层含义即蜀道高峻艰险，跋涉艰难，劝说友人蜀地不可久居。其二，深层含义即极言蜀道之险，由秦入蜀之难，须严防野心家据险而叛。
那么我们能不能进行一次逆向思考。李白云由秦入蜀难，蜀地不可久居，劝友人早日回归长安。那么可否反向理解为，由蜀入秦同样艰难。姑且抛开地理环境的恶劣与艰险。仅仅就李白的入世之心就可揣摩一二。
很多人都知道李白狂放不羁，便认为他无心功名，鄙视权贵。我以为鄙视权贵是性格使然，而有心于功名并不能抹煞李白在中国诗坛上的地位。
这里谈到的由秦入蜀艰难恐怕就要倒过来理解：由蜀入秦更加艰难。长安是当时的政治中心，李白从小在四川生活，后来“仗剑去国，辞亲远游”，中途有一段时光就围绕着帝都——长安“盘旋”，如其暮秋游邠州，这邠州在长安之西；冬游坊州，这坊州在长安之北。就这些盘桓也可窥探其入仕之心。
至于开元二十二年（734年）正月，李白为玄宗献上著作《明堂赋》，开元二十三年（735年），唐玄宗又一次狩猎，正好李白也在西游，乘机献上《大猎赋》，在赋里自然也“以大道匡君”的政治理想，但谋仕之心也溢于言表。
其间结识结识了卫尉张卿，并通过他向玉真公主献了诗。李白在长安还结识了贺知章。这都为他后来被推荐为翰林埋下了伏笔。
由此可见，李白深深地感受到了普通平民阶层走向仕途的艰难坎坷，由边远闭塞的巴蜀之地走向政治中心又是何等的困难。所以我才推断，李白诗歌《蜀道难》中流露的由秦入蜀难是不是该逆向理解为由蜀入秦难。
离开了政治中心，想要回到长安，天子脚下，帝王身边，将相班列中恐怕是难上加难吧!
由此联想到李白《行路难》中的诗句“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”，这两句有吕尚遇文王、伊尹受商汤之聘的典故在其中。其中的“太阳”可理解为天子，而由此生发“行路难”的感慨，可见，将《蜀道难》中由秦入蜀难逆向理解为由蜀入秦难也就有了一些佐证。
总之，我想，如果将李白的用世之心解读出来，并不会降低其洒脱本性。唯其如此，我们才能更深刻的理解，当李白入世之心与不羁天性发生冲突时候，选择随性自然，选择与名山大川为伍应该是李白走向伟大的突围的一步。
（杨小川）
