賢而不“閒” 盧小剛老師

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藝術簡介:盧小剛

賢而不“閒” 盧小剛老師

盧小剛 現為中國美術家協會會員,中國書法家協會會員,中國工筆畫會會員,中央美院陳平工作室山水繪畫語言研究成員,河南省理工大學客座教授、焦作師專客座教授。

作品獲全國首屆山水畫藝術雙年展、“泰山之尊”全國中國山水畫、水彩畫作品展、2014“萬年浦江”全國中國畫作品展、2105“萬年浦江”全國中國畫作品展優秀獎。第十二屆河南省美術作品展銀獎。入選全國第二屆山水畫藝術雙年展,2012全國中國畫作品展,“吉祥草原 丹青鹿城”全國中國畫作品展,“民族百花獎”全國中國畫作品展,“悲鴻精神”全國中國畫作品展,“八大山人”全國山水畫作品展,“重溫經典”第二屆婁東太倉全國山水畫作品展,2015年全國中國畫作品展,2015水墨彭城全國寫意中國畫作品展(兩件),中國夢黃山魂全國山水畫作品展,全國第四屆扇面書法展,“乾元杯”全國書法作品展。紀念改革開放三十週年中華復興獎銀獎。油畫《虎門英烈》河南大中專院校美術作品展專業組金獎,慶祝中國共產黨建黨八十週年作品展三等獎,第四屆河南省書畫院雙年展佳作獎。

作品入選一、二、三屆河南省山水畫展,第二、三、四、五、六、七屆河南中國畫藝術展等。

參加中央美院陳平山水工作室“師法自然”寫生作品展,“中得心源”創作作品展,中國青年名家美術邀請展,中韓美術作品邀請展等。

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盧小剛老師,既長設色,又善白描,造型準確,疏密有致,概括力強。其山水畫中,峰巒疊翠,松石挺秀,雲山煙樹,沙汀村舍,無不在他遒勁古樸的筆下表現得淋漓盡致。或圓轉流暢,或頓挫勁利,更有“山川渾厚,草木華滋”之境界。

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雲淡淡兮欲雨,水孱孱兮生煙,在不同的時空中自然地交替、重疊、重組,以清潤的筆墨、簡遠的意境,“寫”出了自己深愛靜,幽,雅的高格風調,寬廣的胸懷,一覽眾山小的氣派,與山水做伴,不與世人爭名利的脫世核俗的人格。

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灰塵,也有生活,他們在風中飄著,在煙中戀愛,在暖氣上撫摸,它們在好幾個地方,找我。 (顧城·神說)

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閒,從字的象形意涵可理解為關起門來伺弄花草樹木。魏晉時期推崇的名仕風流,以遊歷山川、寄情山野為榮。該是以何時起,人們習慣於把忙碌掛在嘴邊,大致就現時代而言有兩點思考,一是時代火急火燎,咱也得忙起來、動起來,不至於和時代脫節;二是天天忙得不亦樂乎也是顯現出咱並非無所事事遊手好閒之輩。所以,之於忙,對應著閒。

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盧小剛不是閒人,與大多數人一樣,工作、家庭、喜好、朋友來回交替。

日常裡出於責任與道義,我們有時必須要出演自己並不喜歡的角色,在各個圈子裡與位置上表演,這些角色會相互牽扯、交迭、浸透,甚至穿幫或迷失。小剛一樣面臨與我們同樣的困境。而他的不同是他做為人本身表現出的淡定與閒適,作品本身散發出的本真與超然。這是他高雅與高明之處。

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好的藝術家追求作品、心境,肉身和精神的契合,由此達至手、眼、身、法的聯合統一、相得益彰。盧小剛作品多時常顯現出的氣定、神閒體現出他精神的安放與肉身的安然。所謂身放閒處、心安靜中,也可視作藝術家品格、心境、肉身三重法門的完美構建。

多數人活在別人眼中,從來都沒有問問自己為什麼會是自己。

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與小剛聊天,你可以清楚的分辨出他對自己的判斷。他說:社會再凌亂但早晚會癒合。相對於走向市場,我目前還是酷愛躲在家裡畫畫。七零後書畫家對傳統文化的參悟還不夠。書畫同源是一種歷練。

畫畫之於我來說,是一件該做的事兒,有些成癮·······他的話有一搭沒一搭,聲音不大,也非詞如泉湧,但每一句都張弛有力、直擊病灶。與小剛相處,你還可以明確感受到他的謙遜平合,低調內斂。多數時候他只是認真看著你說話,眼裡透著堅毅與紮實,傳遞著相互信任和託付。

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那種自然、平樸讓人愉悅、舒朗。然而他越是這樣,我恰恰以為這些平淡的表象乃是藝術家內心複雜爭鬥後的另一種外現,內心撕裂的太多甚至無法癒合,還在癒合,難以癒合,藝術家不願晾曬自己的痛楚,這是與人交往的善意,也是一種修養。

盧小剛說,他一直在著力於開創自己的語言,並且他沉醉於內心的艱難。技藝從來都不是終極問題,問題的終極在於藝術家的心神氣宇。

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世相粗野,現實無情。我們害怕面對現實,因為我們太過現實。我們怕閒又嚮往著閒,因為我們還不知道閒的精神的要義與意態寬廣。

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從閒出發是一種立場。它預示著這將要與某些喧囂華美脫節,預示著內心自甘走向孤獨與清寂;預示著一種別樣的美與愛意;預示著藝術家作品裡流淌出的本真超然與某些不可言傳的精神高度。

從這個高度出發,盧小剛開始了一種沉思和體驗,一切關於書寫與描繪的根源,他將這些根源深植於筆,躍然於紙,筆墨流淌渲染勾描出的心緒、情懷、詰問、宏偉、高遠、冷峻、清灈、樸素、木僵、粗糲都是自我和自我認可的世界觀的勾聯。

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以閒潤心是一種修養。從某種震懾人心的因由生髮,畫家決定把它視為詩篇而非詩歌。山川、樹木、草蟲、花卉、溪流、頑石、枯的葉莖,有風姿的荒草,外形奇特的溝谷、晚霞、煙雲、大風、淒雨、苔蘚、苦夏、冷冬、豔春、悲秋,畫家把觀看與情緒結網,把庸常的萬象轉化為可資利用的視覺符號,在紙上,靠筆鋒與水墨重新結構與作答著對山野的回望,對自然的回答,對萬物的回眸,對內心的回憶。這是藝術家以臥冰求鯉的方式完成著對自己嚴苛的審核。這是一個必須,更是一次涅槃。

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好的藝術家追求精神空間的自食其力。小剛其書、其畫,其所追求的語言懸置於牆廳,讓人審視、注視。我們從中可以解讀他的師承、根脈、符碼、甚因、框構的玄機,設色的精妙以及對具象轉化的心得。

我們默然領受畫家的精心鋪排,他的荒野大川、溝谷峰巒,山石雲水、花木鳥卵。然而,這並不是盧小剛的全部,盧小剛的全部一定也必須包括盧小剛的作品及盧小剛這個人本身。而我們恰恰可以通過盧小剛的作品去深度瞭解這個人本身,這個知曉閒是一種氣質的人本身。

得閒者,賢。

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