總遇到渣男怎麼辦?這個宋朝女人告訴你:做皇后,垂簾,執掌天下

從公元960年趙匡胤陳橋兵變、黃袍加身起,到公元1276年崖山海戰、十萬軍民殉國止,繁榮了318年的大宋王朝在煙波浩渺的歷史長河中漸行漸遠。

史學家陳寅恪先生曾言:“華夏文明,歷數千載之演進,造極於趙宋之世。”

只要提起宋朝,我們就會想起婉約與豪邁並蓄的宋詞,就會想起風雅與剛直併兼的士大夫,還會想起那些改變世界進程的偉大發明,如活字印刷術、指南針、火炮等。

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《清明上河圖》局部

但當我們提及這個創造天水一朝的趙家時,能記住的,似乎只有“燭影斧聲”中的太祖趙匡胤,“狸貓換太子”中的仁宗趙禎,創造了瘦金體、亡了北宋的徽宗趙佶,以及那個偏安一隅、害死岳飛的高宗趙構。

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瘦金體

實際上,這個被後世詬病為“積貧積弱”的趙宋,國祚勝於雄渾輝煌的李唐。撥開重重宮闈,你會發現,趙家的男人雖然大多自身不怎麼樣,但在娶妻這件事上,眼光卻出奇的好。

在皇帝們不務正業之時,他們背後的女人們紛紛扛起帝國的重擔,甚至締造了彪炳史冊的盛世——比如這個與稱帝僅一步之遙的劉娥。

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《清平樂》中的劉娥

正在熱播的電視劇《清平樂》中,劉娥的戲份並不多,大多數觀眾對她的印象只停留在“宋真宗皇后”“輔佐宋仁宗、垂簾聽政的皇太后”這兩個角色上。

主少國疑、太后垂簾,這是自古以來皇家與群臣的政治默契。但如果你翻翻劉娥的人生簡歷,就會發現她的人生遠不止“冊封為後、臨朝稱制”這八個字。

拿著丫鬟劇本出場,最終以“無冕女皇”身份謝幕,拱手而去時,她留給仁宗趙禎的,是一個國富民強、百業昌盛的帝國。

作為宋朝第一位臨朝稱制的太后,劉娥常被史學家拿來與另外兩位著名女政治家相比——漢之呂后,唐之武后。但和呂雉、武則天不一樣的是,劉娥沒有政治汙點,她甚至被讚譽為“有呂武之才,無呂武之惡”。

毫不誇張地說,劉娥進入上層社會後的每一步都沒有走錯。在動輒粉身碎骨的政治鬥爭中,她就像事先拿到遊戲攻略般,總能在通關時刻做出正確選擇,更能在死後保住親族的榮華。

隔著千載的悠悠歷史,以現代人的視角審視劉娥,我們會發現她的成功絕非偶然,在華麗逆襲的背後,是她貫徹始終的五大人生哲學。

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《清平樂》海報

01 自我修煉,自我精進

雖然祖輩也曾為一方指揮使,但劉娥出生後沒多久,父母便相繼撒手人寰。在寄人籬下的窘迫日子裡,小劉娥早早學會了察言觀色,學會了隱忍謙和。初長成的她,成了歌女,姿容傾國傾城,歌喉婉轉動人。

為了生活,劉娥十三四歲時便嫁給了銀匠龔美。龔美的妻子不能容她,龔美就帶著她從蜀地輾轉到東京汴梁,在街頭巷尾賣藝討生活。

在妻以夫為綱的古代,嫁了什麼樣的男人,幾乎等於這輩子選擇了什麼樣的生活。

龔美到底是個什麼樣的人,眾說紛紜,有的說他是個渣男,在生活無以為繼的情況下,他的第一想法是變賣貌美如花的老婆;有的說他手藝出眾、為人和善、善於結交朋友。不過這些都不重要,反正結果就是——劉娥被轉手了。

不過,這次轉手,竟然是她人生逆襲的開始。因為龔美找的買家不是一般人,他叫張耆,是宋太宗第三子、韓王趙恆(日後的宋真宗)的指揮使。

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宋真宗畫像

因為張耆的推薦,十五歲的劉娥成了趙恆金屋藏嬌的寵妾。年貌相當的兩人柔情繾綣、如膠似漆,歲月似乎能這樣一直靜好下去。但天子門庭哪能那麼容易進入。

看著兒子日漸憔悴消瘦,太宗就問趙恆乳母,皇子身邊有何人。乳母不喜歡出身低微的劉娥,就把劉娥入府的事情說給了皇帝。

太宗聞聽皇子與來歷不明的女子廝混,龍顏大怒,下令將劉娥趕出王府,又為趙恆賜婚。新娘系出名門,乃宋朝開國功臣潘美的女兒(婚後六年後便早逝,太宗又指婚宣徽南院使郭守文的次女郭氏)。趙恆不敢違抗父皇之命,又難捨劉娥,便將她秘密安置在張耆家中,不時私會。

雖然被掃地出門,但好在張耆知道劉娥是韓王極愛之人,侍奉得甚為謹慎小心,所以日子倒也安逸。

但劉娥沒有安於享受,更沒有怨天尤人、把一切都歸罪於命運的捉弄,她清醒地認識到,自己的人生之所以有這麼多艱辛與不如意,主要是因為自己沒有頭腦與能力去改變這一切。她不要再做一個任人處置的花瓶,她要掌握自己的命運!

你肯定聽過這樣一句話:你的氣質裡,有你讀過的書、走過的路。在避居別院的十五年中,劉娥日夜博覽群書,舉止談吐也隨之改變。那段潛心苦讀的歲月,讓劉娥這個原本不通文墨的孤女,積累了成為女政治家的知識資本。

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《清平樂》中的劉娥

02 韜光養晦,全局為重

至道三年(997年),太宗駕崩,即位後的趙恆迫不及待地將劉娥接入皇宮。

在大臣們看來,這個出身蜀地、還曾做過別人老婆的女人實在不配進入後宮。所以從至道三年(997年)到景德元年(1004年),沒有名分的劉娥安靜地度過了七年的蟄伏歲月。

無論是何朝何代,一提到後宮,爭風吃醋的宮闈內鬥都是不可避免的。但如果以劉娥為主角拍一部後宮劇的話,你會看到不一樣的清新畫風。在劉娥的後宮升職記中,沒有“爭寵”和“善妒”這種流俗的關鍵詞。她不是個張揚的女人,兒時的磨難,讓她比任何人都懂得收斂自己。

終於,景德元年(1004)正月,劉娥被封為四品美人。當時,郭皇后之下,只有劉美人最為尊貴,連王府姬妾楊氏都只被封為五品才人。此時的劉娥,已經三十六歲,但時間之於腹有詩書氣自華的女子,彷彿歲月之於美酒,聰慧溫柔識大體的她,一直深得真宗的信任與寵愛,很快晉封為二品修儀,又封為一品德妃。即使聖眷優渥,即使屢獲晉封,她也不曾丟掉一如既往的謙卑。

除了不爭寵,劉娥還懂得拉攏深得聖心的楊才人,並在往後的歲月裡形成了利益共同體。沒有強勢的母家作依靠,最明智的做法就是

消除自己在後宮的存在感,並與聖寵不斷的妃嬪建立穩固的利益聯盟,不爭一時長短,而爭一世榮辱,這也是劉娥不同於尋常女子的全局觀念。

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《清平樂》中的劉娥

03 明辨是非,把好底線

景德四年(1007年),郭皇后病逝,皇后之位空缺。文武百官這時才意識到劉娥的厲害之處——在被所有人忽略的歲月裡,她已經成為可以問鼎後位的人了。

“劉妃出身低微,且一直無子嗣,不可為一國之母!”

彼時的大宋廟堂,人才濟濟。寇準、王旦、李迪等股肱之臣齊聲反對劉娥封后,縱然是高高在上的真宗,也無能為力。

朝臣們的反對,並沒有讓劉娥喪失理智。已經等了這麼多年,她不介意再多等一等。分寸和耐心是後宮女人最缺少,也是最必要的成功特質。

真宗的幾個皇子皆早夭,而皇帝也已年逾四十,子嗣的問題成了帝國上下關注的焦點。正巧此時,劉娥的侍女李氏夢到仙人下降為子,趙恆和劉娥大喜,想出“借腹生子”之策來。

大中祥符三年(1010年),李氏誕下皇子,這就是後來的宋仁宗。真宗立刻宣佈劉妃產子,這下,群臣再無法反對劉娥封后了。

大中祥符五年(1012年),四十四歲的劉娥被立為皇后,冊後禮儀一應從簡,既不讓百官進賀,也不搞封后儀式,封后詔書也只傳至中書省,自己家裡宣佈一下就完事。

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《清平樂》中的皇后服制

蟄伏期間吃過的苦、讀過的書,開始加持著劉娥在奔向權力頂峰的路上越走越快。

真宗批閱奏章時,“周謹恭密”的她總是陪侍在側,時時襄助,這讓身體每況愈下的趙恆越來越器重自己這位皇后,甚至開始放心地將政務直接交給她。

初登大寶時的真宗所展現出來的明君氣象,絲毫不亞於歷史上任何一位雄主。

但這位開創了“鹹平之治”的皇帝到了中後期,變得昏聵無能、好大喜功、奢靡無度,淨搞些“天書降臨”之類的迷信活動,搞得舉國騷然;加之身體抱恙,朝廷大小事宜最後不得不悉數交給劉娥。

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《清平樂》中的劉娥

為了實現心中的政治抱負,也為了掃清廟堂之上的絆腳石,劉娥開始培植自己的勢力,將奸臣丁謂籠絡為棋子。

她利用丁謂與寇準之間的矛盾,以丁黨打壓寇黨,將包括寇準在內的諸多反對自己的名臣逐出朝廷。不過,深知丁謂是弄權小人的劉娥,並沒有任由他以無德之身忝居宰相之位太久。

乾興元年(1022年)二月,宋真宗趙恆病逝於延慶殿,遺詔曰:十一歲的太子趙楨即位,皇后劉氏為皇太后,軍國重事由其“權取”處分。劉娥迅速出手,將丁謂從一朝宰輔貶為荒州謫臣。

隨著丁黨被清除,朝政煥然一新,成為實際掌權者的劉娥開始廣納賢良,烏煙瘴氣的官僚體系得以重新塑造;因為“天書”事件而被攪得天翻地覆的大宋,也在劉娥的治下重新步入正軌。

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《清平樂》中的宋仁宗

劉娥號令嚴明、賞罰有度,奪權過程中雖與奸臣一時間黨同伐異,成為太后之後,也大封親族。

但在大是大非面前,她始終尊重耿直忠臣的意見,王曾、張知白、呂夷簡、魯宗道等賢才都得到了她的重用,劉氏親族也從未做出過為害國家的事。

是非大於人情,劉娥不因私情而徇私,不因好惡而枉法,一個時刻保持清醒頭腦的人,又怎麼會走錯路呢?

04 保持克制,自我約束

劉娥執政十數載,在此期間,她終結天書、避免黨爭、發行交子、興修水利、創設諫院、興辦州學,朝政為之清明,大宋國力蒸蒸日上,呈現一派富庶繁華的景象,為“仁宗盛治”奠定了基礎。

作為這一盛世的奠基人,劉娥並非對皇帝之位未存想法。

她曾於上朝時問群臣:“唐之武后是什麼樣的女主?”

朝臣回答:“唐之罪人,差一點就斷送了大唐的江山社稷。”

劉娥聽後沉默不語。

有諂媚的朝臣請她“行武后故事”,並獻上《武后臨朝圖》,暗示其稱帝時,她最終還是將奏章撕碎,擲於地上,表態道:“我不做這種對不起列祖列宗的事!”

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《清平樂》劇照

明道元年(1032年)十一月,染病的劉娥自覺時日不多,決定翌年二月,她本人要身著帝王禮服到太廟行祭祀大典。群臣聞之,多有反對。

但她最終還是這樣做了,只不過作為妥協,將帝王龍袍的十二章圖案減去象徵忠孝與潔淨的宗彝、藻兩章,也沒有佩戴佩劍。

雖然沒有像武則天一樣稱帝,但劉娥卻是中國歷史上唯一一個穿著皇帝袞服祭祀太廟的太后。不過,穿龍袍和稱帝是兩碼事,劉娥很清楚這一點:稱帝是一條不歸路,眼下大權獨攬,自然無虞,但百年之後自己會有怎樣的下場,劉氏親族又會有怎樣的結局呢?

祭祀太廟一個月後,劉娥病故,享年六十五歲。臨終前以手扯身上的龍袍,仁宗不明其意,悲痛地詢問身邊大臣。有人替劉娥說出了心裡話:“太后不願先帝於地下見她身穿天子之服。”

生命的最後一刻,劉娥改龍袍為後服,全了趙家媳婦的禮數。為此,宋仁宗、司馬光、范仲淹等宋廷君臣,對其評價是正面的。趙禎甚至下旨:朝廷和民間皆不得對太后臨朝時期的往事妄加議論。而劉氏家族所受的尊崇,更勝昔日。

在我看來,劉娥最難能可貴的,不是她的自我精進與華麗逆襲,而是唯我獨尊時,還懂得約束自己的德行、收斂自己的慾望。

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《清平樂》中的晏殊與范仲淹

05 心存善念,懂得分享

劉娥在通往權力巔峰的路上每前進一步,都會給情同姐妹的楊氏分一杯羹。而仁宗生母李氏,劉娥也封她為順容,還給她的家人加官進爵。

明道元年(1032年)二月,李氏患病,劉娥連忙派太醫前去診治,並晉封她為宸妃。然而李氏命薄,封妃當天便病逝了,享年四十六歲。

起初,劉娥只想以普通宮嬪的身份殮葬,然而聽了宰相呂夷簡的勸說,她最終以一品之禮為李宸妃治喪,併為其穿上皇后冠服,其父獲得追封,其兄弟也得到晉升。

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《清平樂》中的劉娥

雖然劉娥掌權日久,不願把權柄交給仁宗,但她依然稱得上是慈母。仁宗少時體弱多病,劉娥忙於政務,便託於楊氏照顧,因此仁宗稱劉娥為“大娘娘”,稱楊淑妃為“小娘娘”。

劉娥薨逝後,仁宗正傷感,群臣卻紛紛上議,說劉娥並非他的生母,生母乃李宸妃,八王爺更說李宸妃是太后毒死的。

仁宗震驚,派人前去查看李宸妃的棺木,但見李宸妃身穿皇后服,葬品如一品夫人。仁宗大悔,嘆道:“人言豈可盡信!”還來到劉娥牌位前謝罪:“從此後,大娘孃的生平可清白分明瞭!”

上諡號時,劉娥諡為四字:莊獻明肅皇后。一般皇后諡號為兩個字,劉娥開了臨朝稱制的皇后諡號為四字的先河。

而仁宗也尊劉娥遺詔,尊“小娘娘”楊太妃為保慶皇太后,克盡孝道奉養。三年後,楊太后去世,享年五十六歲,諡為莊惠皇后。

如果說精進是力爭上游的個人成長,那麼分享就是睿智博愛的修為。較之那些精緻而淺薄的俗人,劉娥展現了一種高級得多的利己主義。

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劉娥畫像

結語:

從寄人籬下的蜀地孤女,到大宋帝國的實際掌權人,劉娥憑著自己的持續努力,把一手爛牌打出了王炸的結局。這般傳奇的女子,生活在那般風雅的朝代,縱然隔著千載煙塵,依舊讓人覺得蕩氣迴腸。

都說自古美人如名將,不許人間見白頭,但真正聰明的女人,會隨著時間的沉澱,散發出如美酒般芳醇的優雅與睿智,歷久彌新。

美貌只是短暫的絢爛,那些沁到骨子裡的詩書風雅,那些浸潤到日常中的謙和從容,會在不經意間,讓你原本荒蕪的人生旅途一路繁華。


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