原文
青原下四世龍潭信禪師法嗣德山宣鑑禪師鼎州德山宣鑑禪師，簡州周氏子，丱歲出家，依年受具。精究律藏，於性相諸經，貫通旨趣。常講金剛般若，時謂之周金剛，嘗謂同學曰：“一毛吞海，海性無虧。纖芥投鋒，鋒利不動。學與無學，唯我知焉。”後聞南方禪席頗盛，師氣不平，乃曰：“出家兒千劫學佛威儀，萬劫學佛細行，不得成佛。南方魔子敢言直指人心，見性成佛，我當摟其窟穴，滅其種類，以報佛恩。”遂擔青龍疏鈔出蜀，至澧陽路上，見一婆子賣餅，因息肩買餅點心。婆指擔曰：“這個是甚麼文字？”師曰：“青龍疏鈔。”婆曰：“講何經？”師曰：“金剛經。”婆曰：“我有一問，你若答得，施與點心。若答不得，且別處去。金剛經道：過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。”未審上座點那個心？”師無語，遂往龍潭。至法堂曰：“久向龍潭，及乎到來，潭又不見，龍又不現。”潭引身曰：“子親到龍潭。”師無語，遂棲止焉。一夕侍立次，潭曰：“更深何不下去？”師珍重便出。卻回曰：“外面黑。”潭點紙燭度與師。師擬接，潭復吹滅。師於此大悟，便禮拜。潭曰：“子見個甚麼？”師曰：“從今向去，更不疑天下老和尚舌頭也。”
白話文
青原下四世龍潭信禪師法嗣，鼎州德山宣鑑禪師，簡州周氏子，幼年隱瞞年齡出家，受具足戒。精究律藏，於性相諸經，貫通旨趣。常講金剛般若諸經，時人稱之為“周金剛”，他曾對同學說：“一毛吞海，海性無虧。纖芥投鋒，鋒利不動。學與無學，唯我知焉。”
後來，德山禪師聽說南方禪席興盛，德山禪師心不服氣，就說：“出家人歷千劫學習佛陀的律儀，經萬劫學習佛陀的小節，尚不得成佛。南方魔子竟敢言直指人心，見性成佛，我當除其窟穴，滅其種類，以報佛恩。”德山禪師便擔《青龍疏鈔》出蜀，至澧陽路上，見一婆子賣餅，於是歇肩買些糕餅點心。婆子指擔說：“這些是什麼文字？”德山禪師答：“《青龍疏鈔》。”婆子問：“講何經？”德山禪師答：“《金剛經》。”婆子說：“我有一問，你若答出，施你點心。如答不出，且到別處去。《金剛經》中說：‘過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得’。”不知高僧點哪個心？”德山禪師無語，便往龍潭寺崇信禪師處。禪師到法堂說：“長久嚮往龍潭，等我到來，潭又不見，龍又不現。”崇信禪師探身說：“你親到龍潭？。”德山禪師無語，於是留在龍潭。
一天晚上，眾僧依次侍立，崇信禪師說：“夜已深為何不下去？”
德山禪師道聲“珍重”便出。
又返回說：“外面黑。”
崇信禪師點紙燭遞與德山禪師。
德山禪師正要接，崇信禪師又吹滅。
德山禪師因此大悟，便對崇信禪師禮拜。
崇信禪師說：“你見個什麼？”
德山禪師答：“從今以後，再不疑天下老和尚的話了。”
