佛洛一德彪
前幾天剛回復了一個有關秦始皇的終生抱負理想的問題，看來大家對這位始皇帝的關注程度很高，我們就接題主的話題來聊聊秦始皇有沒有被黑？是否黑的最慘？
關於秦朝的記錄目前主流文獻是依據《史記》，秦始皇在史記中被貼上“慘無人道，嗜殺成性”、“大興土木，勞民傷財”、“嚴刑峻法，性情暴虐”等標籤，簡直就是暴君模範！當然也就是從後世另外一個政權的角度去回看和描述當時的社會背景和人物情況，主觀意識及政治需求是避免不了的。直到1975年發掘於湖北省雲夢縣的秦代墓葬發現“睡虎地秦簡”，這個發現應該是所有介紹秦朝歷史的最近證據，應該也是最為客觀的反映當時的社會事實。我們來看看其與史書中記載的秦始皇主要差別在哪些地方：
其一，實際上他是一位超級勤政的強人，史記·秦始皇本紀》中有這樣的文字：“天下之事，無大小皆決於上。上至以衡石量書，日夜有呈，不中呈不得休息。”衡就是秤，石是古代的一個重量單位，120斤為一石。“以衡石量書”，即每天秦始皇要批閱的奏章多達120斤。秦時的一斤相當於現在的半斤，換算過來也多達60斤。那時候的公文一般都用木簡或者竹簡書寫，60斤的文書，正常情況下可以書寫十多萬字。這可不是我們平常看小說，翻翻就看完了，每天閱讀60斤奏章的工作量，再加上需要思考和批閱，這是異常辛苦的一件行政事務，但這只是他日理萬機中的一部分而已。這種毅力和堅持，難道不能說明他的勤政嗎？而這種勤政的程度，以後歷代帝王罕有能達到的！加上統一六國後秦始皇有五次全國性的巡行視察，巡遊可不是什麼好差事，雖然貴為帝國皇帝，也只能坐在木輪的馬車上日復一日地長途跋涉，這種長途顛簸作為已經是萬人之上的始皇帝，換做他人早在皇宮享福。
其二，秦律自商鞅變法到秦朝立國，經歷了一個逐步完善的過程，“雲夢睡虎地秦簡”詳細的講解了秦律的細節：老公偷錢一千，老婆私藏三百，如果老婆知道老公偷錢就以偷錢三百論處，如果不知道，就不予追究；盜賊偷了錢，家人知情還一起消費了，家人和盜賊同罪；大街上發生傷人事件，圍觀的人袖手旁觀不救援，距離百步以內的人要重罰.....不知大家看了當時這些秦律細節作何感想！
其三，“雲夢睡虎地秦簡”一共一萬七千餘字，記錄了農業、手工業、政治、經濟、法律等多個方面的詳實記載，從中可以看出在秦始皇的統治之下，社會即安閒而又治理得很好，政令簡約而周詳，政事不煩亂而有功績，統一帝國、統一文字、統一度量衡，建立中國版圖的雛形，以完備的法治建立了一套當時世界上最有效的社會治理體系，他所創立的一系列制度，成為兩千多年中國古代社會運行的基礎，也就是所謂的“百代行秦政”，這樣的帝王確實千古難尋。
所以，有這樣一位勤政、實幹同時抱有雄偉目標的千古代帝王，他應該真的是被後人當作反面教材給抹黑了，隨著越來越多的考古發掘，我們相信有關先秦和始皇帝的真相一定會大白於天下！
江郎才盡
秦始皇真的被黑的很慘，雖然秦始皇算得上是一個暴君，但暴君並不就是等於昏君。秦始皇的暴在於他統一六國後，將秦國的體制採用了一種強硬的方式推廣到了全國，而沒有給六國的貴族、百姓一些緩衝過度的時期，也沒有推行、或改革一些柔和的政策來管理六國，如果一定要說的話，秦始皇最多就是屬於蠻橫霸道。
秦始皇被譽為“千古一帝”，但是始皇帝在史書上的形象貌似一直都不是那麼很光彩，這點我覺得他是被黑的。
為什麼始皇帝被那麼多的人黑，首先就是秦始皇所處的時代不管是政治、經濟、文化、思想上等都是巨大的變革的時期。
第一，秦國一統六國，傷害了六國貴族的利益，所以那些被滅掉的六國貴族大量黑化秦始皇，這是其中一個重要的原因。就連秦始皇帝統一之後，還有很多人想要殺掉他，並且恢復故國。
第二個就是漢朝肯定會黑化秦始皇的。中國歷史上各個朝代為了宣揚自己的正統，都會在有意無意的黑化前朝的君主，因為歷史畢竟是有勝利者書寫的。漢朝當讓也不例外，劉邦作為一個底層出生的人，當然要神話自己，相反的就要黑化秦朝的統治者。例如劉邦說自己斬白蛇起義，就是為了給自己附上神秘的色彩。
第三個就是秦朝的刑罰還是很嚴的。秦國自從商鞅變法後國力大增，在對六國的征伐中，所向披靡。在秦國的統治者看來，這個法律和制度是成功的關鍵，那對於治理統一六國後的秦國，也是一個很好的工具，因而後世又不斷的加強、改善。到後期秦國的法已經到了一個十分嚴苛的程度，它的嚴酷程度已經讓人們承受不住了，它給予人們的那種巨大的壓力已經隨著時間的變遷轉移成了壓迫，所以在長期承受這種壓迫的環境當中，人們漸漸地對秦朝產生了一種憤恨的心理這讓很多的底層老百姓心生不滿，而六國百姓在滅國之後，又有制度和法律上的壓力，因而更加認為秦始皇是一個暴君。激起了百姓的強烈反抗。
第四個就是始皇帝的“焚書坑儒”了，當時秦始皇焚書是是燒燬六國的各種史書，記載科學、醫學、農學等等的社會書籍還是沒有被毀掉的，他只不過是想要藉此來統一天下的思想；而且坑儒也讓後世的儒家反感，後世儒家在黑化始皇帝這一點功不可沒！
秦始皇的很多政策，對後世都產生了深遠的影響，對於整個中華民族的歷史發展而言功不可沒。
⒈統一文字，使其成為一個民族的基礎，並延用至今；
⒉廢分封，立郡縣，成為以後中國統一後管理的標準模式，歷時數千年之久；
⒊統一貨幣和度量衡，在商業上大大便利國內交流.；
⒋車同軌，道同距，修建秦直道大大便利國內交通；
⒌焚六國史書，客觀來講統一了思想，避免因為歷史問題而導致國家分裂；但是毀掉的各國古籍都有副本保存，其後被毀是由於項羽火燒秦都造成的；
⒍修建靈渠，加強了對珠江流域的控制，並使該地區永遠成為中國的版圖；
⒎修建長城，抵禦北方胡族侵略的重要防線，長城長期成為國界；
⒏南征南越，將福建、浙江、兩廣納入中國版圖。
⒐北擊匈奴，奪回河套地區，並使該地區永遠成為中國的版圖。至此奠定了中國統一多民族中央集權國家的基本格局。
歷史的泡泡糖
答案是肯定而明確的！
秦始皇統一六國，結束了春秋戰國群雄林立、征伐不斷的局面，建立了大一統的大秦王朝。統一了文字、貨幣、度量衡、車軌，修長城、通直道，構建了郡縣制的國家組織體系。這種全新的國家體系，奠定了中國兩千年封建王朝的版圖基礎和制度基礎。但是，在秦亡後的兩千多年裡始終是反面典型，與夏桀殷紂相提前論。然而，通過後世考古和史實分析卻發現，秦始皇卻是被後來人黑得最慘最徹底的帝王。
賈宜和杜牧，黑秦的兩在旗手
其實抹黑秦始皇從秦末就開始了。陳勝吳廣以及後來的項羽劉邦，這些反秦的中堅力量自然也是抹黑秦始皇的先行者。不抹黑，不足以為自已的反抗找到道義上的支持，所以，這些人的言論本可信度本就不足信。但對後世影響比較大的兩位黑秦的高手，一位就是漢初的賈誼，一位是唐代的杜牧。
賈誼寫了一篇《過秦論》，以其誇張的文學色彩極盡渲染所謂秦始皇所謂的暴政。
“秦王懷貪鄙之心，行自奮之智，不信功臣，不親士民，廢王道而立私愛，焚文書而酷刑法，先詐力而後仁義，以暴虐為天下始。”通過主觀臆斷，把秦亡的原因歸結為“仁義不施而攻守之勢異也。”賈誼因少年英才被漢文帝所常識，但以無為而治治天下的漢文帝並沒有採納他的治國理念。但到了武帝時，“罷黜百家，獨尊儒術”賈誼的思想得到重視，司馬遷還把他與屈原並列作傳。而他的過秦論則被文為傳頌，被稱為“西漢鴻文”。其實，這篇文章僅當作一篇文學作品來說，絕對是上上乘之作，但其所列舉的所謂論據卻實在站不住腳。而這篇傳世的文章也就成為後人認定秦始皇是暴君的證據。
而唐人杜牧的《阿房宮賦》則是黑秦另一宏篇鉅製，文章以其華麗的辭藻對阿房宮朝廷了極盡渲染描寫，最後得出的結論是：
“使天下之人，不敢言而敢怒；獨夫之心，日益驕固。”兩篇充滿想像力的辭賦作品，至今天仍然入選中學課本。千百年來，這兩篇文章使天下文人心中深深地種下了“暴秦”印象。
其實，除賈誼和杜牧外，還有西漢末年的劉向，他從秦朝的刑法來明秦始皇的暴政。而史學家司馬遷在《史記》中對秦也是持極盡詆譭的態度來寫，但還是保持了史學家的剋制，並不像前面兩位那般黑白不分。
至於漢代這些人為什麼黑秦始皇，自然毋庸贅言，不黑前朝怎能體現本朝的偉大呢？
那麼，這些人黑的有道理、有證據嗎？
要想黑一個人得拿出像樣的證據，說出一定的道理來，才能黑得讓人心服。但是，我們現在發現許多證據是站不住腳的。我們就從賈誼的《過秦論》說起，在這篇文章中說：
“廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首。”什麼意思呢？廢除了周王朝的禮儀之道，焚燒了百家的書籍，其目的就是為了愚弄普通老百姓。秦始皇廢除了周朝的分封制，實行郡縣制，這是一項前無古人的改革。而在這樣的改革的過程中，儒生的誇誇其談成為改革的最大阻力。借用現在的話說就是：你不適應改革的潮流，那就讓歷史淘汰你！儒生們抱著《詩》、《書》一心想恢復周禮，認為周禮才是王道。所以，下令焚書，其目的就是統一思想，只有統一了思想才能達到改革的目標！至於侯生、盧生等一批儒生，卻一心“以古非今”，不遵守法令，那麼只能依律而行了！所以整治的是誇誇其談的儒生，與老百姓何干呢？
被黑的另一證據就是修長城、直道、阿房宮等大興土木工程，勞命傷財。我們僅以《史記》中的說法來看：“隱宮徒刑者七十餘萬人，乃分作阿房宮，或作麗山”，“ 三十四年，適治獄吏不直者，築長城及南越地，”這些大型工程並不是徵調普通老百姓來修建，而是“徒刑”。至於為什麼會有這麼多的徒刑呢？筆者分析可能是秦滅六國時俘虜的戰犯，總之，並不是從民間徵調的老百姓。而修直道、長城，這是地道的國家工程，一是為了道路暢通，真正打通曾經六國的界限；而長城則是為了防禦北方匈奴的入侵。至於阿房宮嘛，就更不值一提了，《過秦論》中有描述，而一千年後的杜牧更是如親眼所見般，在《阿房宮賦》寫得精錄製絕倫。
“五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，簷牙高啄；各抱地勢，鉤心鬥角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落！長橋臥波，未云何龍？複道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨悽悽。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。”看過這些，幾乎無人不對秦的奢靡痛心疾首；而又對“楚人一炬，可憐焦土”，感到惋惜！但是，隨著近代考古發現，阿房宮的遺址倒是真的存在，但卻找不到楚人一炬焚燒的痕跡。再仔細挖掘才發現，阿房宮連地基都沒有建好，更談不上“歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨悽悽”了，我們只能暗自佩服杜牧杜老先生非同凡響的想像力了！
另一個黑秦的證據就是秦的嚴刑峻法。那麼，秦朝的法律到底嚴酷到什麼程度呢？在《史記·秦始皇本紀》中只有兩處殺人的記載，一處就是坑儒。另一處是嫪毐叛亂。
“衛尉竭、內史肆、佐弋竭、中大夫令齊等二十人皆梟首”。如此一場明目張膽的叛亂，只有二十人被梟首，其餘被“鬼薪”勞教，或者流放遷徙蜀地，後來又全部赦免國。如果把這場叛亂換做其它帝王又會有多少人頭落地呢？漢武帝晚年的巫蠱案，牽扯被殺者竟達萬人，可仍然是“偉大的帝王”。
那麼秦朝的法律真的很嚴酷嗎？《史記》中語焉不詳，而漢末劉向卻言之鑿鑿。但1975年湖北雲夢虎睡地出土的秦簡則完全顛覆了漢代人的說法。以盜竊為例，《秦律》中規定：金額六百六十錢以下的偷盜罪，只處以黥刑和勞役。而對於陳勝吳廣這樣，說因誤了工期而擔心斬首的說法，在虎睡地秦簡中更是用事實揭露了其謊言：
“御中發徵，乏弗行，貲二甲。失期三日到五日，誶；六日到旬，貲一盾；過旬，貲一甲。”也就是說地方為朝廷徵發徭役，如果耽擱，不加徵發，應罰兩副軍甲。遲到三至五天，應受斥責；六至十天，罰做一個盾牌；超過十天罰一副軍甲。
從睡虎地秦簡來看，《秦律》相較與其它朝代的法律應該不能算得上嚴酷，而且，《秦律》不僅僅是處罰，還規定了老百姓的權益保護。
當然，秦始皇被黑的證據還有很多，影響最大的就是《過秦論》和《阿房宮賦》。從漢開始，歷朝歷代的醜化，從官方到民間，從《過秦論》這種文人讀本，到《孟姜女》這樣民間戲曲，從文人墨客到販夫走卒，秦始皇深蒂固，嚴重地影響了兩千多年的人們對秦始皇正確的評價，實在是被黑得太慘！
