连缀灯火
辩证唯物主义不是西方人发明的，在中国古代就有，中国人很早就知道阴阳五行学说，早就知道世界物体的运动规律，比如水火不容，这两个矛盾的物质之间的关系。
火烧着了用水就能够浇灭。
知道天与地之间的关系，一个在高处，一个在低处。
高低就是相反方向的词汇。
比如，火往高处烧，水往低处流。
有了这些概念，我们就能够看见事物的矛盾与运动。
平衡是矛盾均衡的状态，运动是不平衡的状态。
比如水往低处流，就是不平衡的状态，不平衡就会产生向下的重力而向下流而达到平衡状态。
比如水流进一个大的池塘，水就不流动了。这时在池塘里的水面处于水平状态，而不流了。
而如果还有上下不平衡状态还要朝着低处流，而一直达到平衡状态为止。
这时运动的水流才会停止不流。
世界上一切事物都是在运动中，在运动中求得平衡状态，而平衡状态是暂时的，一但平衡状态被打破，又回出现运动状态而朝着平衡状态发展。
火往高处烧，因为，火造成的物体热涨，体积变大，而单位面积的质量小于周围空汽的质量，周围空气挤压这些轻质的物质和气体，产生向上的浮力，而使火朝着上面升起。因为只有上面的空气压力处于逐步的递减中的，越往高处去压力越小。
而左右压力无论走多远压力一样。
向下延伸，越往下压力越大，空气浓度越大，所以火往上面烧。
当烧的灰烬和产生的气体到达和自己浓度相同的空气大气层中，这些燃烧后的气体就会停留在这个层面上不再升腾了。
唯物辩证法，就是用事实存在的原理来解释世界上的万事万物的。
它没有政治意义，是一种思想方法，求得真理的工具。
对于物理学可以对物理的实质作出正确判断。对于社会学，可以看到社会的发展趋势与运动方向。
对于医学能够看到人体的五行运动，辩证施诊。
辩证唯物主义是不是陷阱？
提出这个问题的人，怀疑现实世界的存在，而处于迷糊状态中，没有正确的思想方法，就等于没有灵魂，一个没有灵魂的人，和没有灵魂的动物又有什么区别呢？
所以要做一个有灵魂的人，一个有能力的人，一个聪明的人。
而不能作为一个糊涂的人，一个被自然法则操纵的人。
比如，本能的会吃东西，会睡觉，会性冲动，而搞不清为什么会这样。
宝树白石
学习和硏究辩证法的人，如果首先就相信了，矛盾是事物的关系，那就陷入了，辩证法者的圈套，再也跳不出来。逻辑陷阱，给矛盾一词 ，制造了”真假”两个内涵，根据需要在，二者之间切换。事实上矛盾，与斗争是等价的，”矛盾”只有对立性，没有统一性，只有”斗争性”没有”和谐性”这是普世共识，我们称为矛盾的”真内涵”。辩证法者假意，地往”矛盾”的内涵中装入”统一性”、”同一性”，我们称为矛盾的”假内涵”。因为是”假”的，所以根本，就装不进去，根本也不想，真正的装进去。一个名词二种内涵，造成逻辑混乱，真假难辨，混淆概念，是辩证法者和一切阴谋家，最常用的手法，更加体现出，它的精致化，专业化和隐蔽性。必须要清楚地明白：普世共识，就是”真内涵”事物，只有”真内涵”没有”假内涵”。
红叶23509
在我们的物质世界里，你能找到一个不处于运动的物质吗？找不到；你能找到一个与其它物质不相联系的物质吗，找不到的；同样，你也找不出一个物质不是以系统性为存在方式的，量子力学揭示了微观粒子的系统性存在方式，就是说一个微观粒子再小也是有结构，有自己的特殊功能的。而辩证思想正是用运动的、联系的与全面的认识方法去认识客观物质世界的，因此说人们“陷入”进去正好，使人们的认识方法与客观对应了、衔接了，若不“陷入”进去，是不能正确认识物质世界的。（首）
