有的人認為，榮國府並沒有“收養”惜春：人家有哥哥嫂子，父親賈敬也直到第六十三回才死，怎麼就是榮國府“收養”惜春了呢？
但是這麼說，也沒有錯。惜春的確是住在榮國府中，很少回寧府裡去。抄檢大觀園事件之後，惜春乾脆就說：“如今我也大了，連我也不便往你們那邊去了”。有父兄在世，也未必不能“收養”。比如有的版本中第三回的回目是“榮國府收養林黛玉”，難道這時候林如海就已經死了？
惜春從小生活在榮國府，雖然沒有舉行過過繼儀式，事實上就跟“收養”沒什麼區別。為什麼要這樣？
首先，從作者寫作的角度來說，惜春本來是賈政的女兒。後來在修改過程中，才移植到寧國府裡去的。
鳳姐和平兒私下算賬：“將來還有三四位姑娘，還有兩三個小爺，一位老太太，這幾件大事未完呢”。鳳姐回答：“我也慮到這裡，倒也夠了：寶玉和林妹妹他兩個……二姑娘是大老爺那邊的，也不算。剩下三四個，滿破著每人花上一尤銀子。環哥娶親有限……老太太事出來……”
在鳳姐的預算裡，迎春是賈赦的女兒，可以不考慮她的婚費。“剩下三四個”又不包括賈環，會是哪三四個？
就算上年幼的賈蘭，和探春也只有兩人。“三四個”，一定包括了惜春。研究者據此推測，惜春在早期底稿中，與寶玉等人的血緣更親密，比迎春還親，只能是賈政的女兒。
當然，隨著“批閱十載，增刪五次”，惜春成了賈敬的女兒，寧國府的小姐。既然她的身世改了，為什麼情節不改，還要讓她長期生活在榮國府中？
賈母慈愛，這當然是重要原因。但再慈愛的老人，也沒有離間人家兄妹感情的道理。賈母要“收養”惜春，得有更過硬的理由。
是賈敬賈珍父子，給賈母的“收養”提供了理由：一個躲在城外，諸事不理，過年回家住半個月，還是“靜室默處，一概無聽無聞”；另一個奢華放蕩，肆意淫亂，“除了那兩個石頭獅子乾淨，只怕連貓兒狗兒都不乾淨”。這樣的環境，的確不適合未成年少女的生活。
也許你會覺得，蓮花“出淤泥而不染”，只要潔身自好，何必在乎哥哥怎麼樣？
這完全是現代人的觀點。尤三姐僅僅是寧國府的親戚，就被柳湘蓮拒婚：“我不做這剩王八”。惜春如果長期生活在這樣的原生家庭，不管是名譽還是品行，真的能不受影響嗎？
入畫犯錯被逐，向惜春求懇，有這樣一句話：“只求姑娘看從小兒的情常，好歹生死在一處罷”。這話叫人費解，你是丫頭，犯了錯被攆出去，雖然罪不致死，說“死”也可以理解。人家好好的千金小姐，憑什麼跟你“生死在一處”？而且哪位姑娘的貼身丫鬟不是從小兒服侍到大的，怎麼你就特別強調“從小兒的情常”，企圖來打劫惜春呢？
顯然，惜春與入畫，有著比別人更深厚的交情，類似於“出生入死”的，而且是從小建立的。千金小姐與貼身丫鬟，又不是戰亂之中，怎麼會“出生入死”？只能是生活的環境冷酷嚴寒，只有這兩個小小的女孩子抱團取暖，才建立了“生死在一處”的深厚友情。
入畫不是一個戲份很多的重要人物，她只有在抄檢與被逐時才有對白，其他時候的出場基本是跑龍套。但是從她這一句情急的話中，可以隱晦卻確定地折射出，惜春有著怎麼不堪回首的痛苦童年——雖然不會有飢寒虐待，但一定是倍受冷落、無人關心，還有各種曖昧與淫亂給小心靈帶來的刺激傷害。
賈母也正是看到了惜春的痛苦與環境的不堪，才把她接到自己身邊來撫養。雖然自己年紀大了，不能親力親為，但至少，可以給這可憐的孩子一個好的生活環境。
惜春在榮國府的環境裡，才能夠健康地成長起來。
