歷來有古人預言家與智者以姓名推測其人宗族的家國運勢的說法，如司馬遷的《史記》中記載的韓趙魏國君主先人名字，就有預言家從名字而推測出其後家國運勢，舉個例子如《魏世家》中記載魏國君主祖先名叫畢萬，卜偃曾說過，畢萬之後必大，因其姓名中的萬字，為滿數，其必有眾，而有魏地為封地，魏字意味高大，預示了畢萬一族必將興旺。而後事實正是如卜偃所說，畢萬後人建立魏國，稱霸一方。《史記》中還有其他的記載也說明，古人愛從人姓名中推測家國運勢，而事情發展也如他們所推測的一樣，看似有點玄乎，仔細想想好像說的又有些道理，那麼我們遵從這個邏輯來腦洞一下三國時期魏蜀吳帝王姓名中的所藏的家國運勢。
先說蜀國，蜀國總共只有兩任君主。第一任君主劉備，備字意思為具備。而劉備入西川后取代劉璋成為蜀地之主，是三國中最先稱帝的君主。在入主西川之前，劉備一直四處流無居所，沒有一個穩固的基地，而取西川之後才建立國家，雄霸一方。備字，具備了，足夠了。劉備為復興漢室，連年北伐但毫無進展，是否預示著劉備的蜀國擁有蜀地之地已經是具備了、足夠了。
第二任君主劉禪，禪字，禪讓也。自劉禪登基以來，國家政權基本全部由相國諸葛亮打理，劉禪對國家大計也基本是完全聽從諸葛亮的安排；而後魏國大軍攻破成都，劉禪沒有抵抗就投降了，蜀國成為三國中第一個滅亡的。他的名字裡的禪字，可以理解為禪讓，把一切都禪讓出去，於是蜀國在他手裡滅亡了。
在看看吳國，吳國第一任君主孫權，權，權謀也。孫權善於識才用人，東吳在他的統治下人才濟濟，國家富餘，與同期的蜀國和魏國成三足鼎立之勢，三分天下。
第二任君主孫亮。亮字，閃亮，一閃而過。由於孫亮年少登基，手無實權，在公元258年被權臣孫綝廢除，沒有任何功績，只是在歷史上亮了個相。第三任君主孫休，休字，休息、休養生息。孫休得以立為君主是因孫亮被廢，登基後即聯手丁奉、張布兩位大臣，剷除了亂制權臣孫綝，使國家重新回到安定的軌道，並頒佈各項惠民政策，安撫百姓，實行休養生息的制度，促進了吳國的繁榮。
吳國最後一任君主孫皓，皓字可用通假字，可以理解為消耗、耗盡。孫皓登基後不久便沉迷於酒色當中，變得昏庸暴虐，喜歡殺戮，耗盡了吳國幾代君主積攢的國運，最終被西晉所滅。
最後看看魏國。魏國首位君主曹操，在世時並沒有稱帝，魏國之基礎確實由他一手建立，那就不得不說他了。操，操縱、操持。曹操挾天子以令諸侯是天下皆知之事，魏國也在他的管理下，國家實力也高於其他兩國。曹丕，嚴格意義上來說是魏國的第一任君主，丕字，否極泰來，不過曹丕的丕是對於漢朝的，逼迫漢帝將皇位禪讓給他，以魏代漢，結束了漢朝四百多年的統治，而自己的運勢來了，魏國以國家的形勢建立。第二任君主曹叡，叡字，睿智。魏國在曹叡時期，軍事上成功防禦了蜀國和吳國的多次攻伐，對外平定了鮮卑、公孫淵；在文化方面，曹叡也是有建樹的。總體來說，魏國在曹叡當政時期，還是保持著強盛的勢態。
第三人君主曹芳，芳字，芳草、芳香。曹芳登基為帝后，其人如名字一樣十分柔弱，無力阻止國家大權旁落司馬氏，後被司馬師廢除改立曹髦為帝。曹髦的髦字比喻傑出之士，登基後不甘司馬氏篡權，親自帶兵討伐司馬昭，後被賈充所殺。魏國最後一位君主曹奐，奐字通假字可為換，魏國最後被司馬氏奪權建立的晉國所替，曹氏的魏國就此換成了司馬氏的晉國。
智慧的古人能從姓名裡看出玄機，我們只能領略而後世腦洞一下。三國時期魏蜀吳君主的名字也有可以用字面意思看其家國運勢的發展，而且這種解釋好像也能說的過去，但是這是建立在歷史已經發生的基礎上反推的一種猜測，自己腦洞想出來一種理解而已。
