納蘭性德是清朝滿洲人，字容若，號楞伽山人，原喚納蘭成德後因犯太子名諱，改名納蘭性德，與朱彝尊、陳維崧並稱‘清詞三大家’。 出身顯赫，父親是一代權臣納蘭明珠，母親是愛新覺羅氏英親王阿濟格第五女。
而納蘭容若本人的詞在清代的詞壇上享有很高的聲譽，而且在後世也是頗負盛名，被況周頤在《蕙風詞話》中譽為‘國初第一詞手’以及國學大師王國維評價到‘納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此由初入中原，未染漢人風氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已。’
這樣的人生起點、成就好像看起來一帆風順，應該是幸福美滿的一生，但是納蘭容若的詞卻是多情傷感。
‘人生若只初見，何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。 ’大部分的推測都說這是寫給表妹的詩，一個多情的人寫出多情的詩。
按流言納蘭性德有一個‘初見’表妹，兩人青梅竹馬，卻無奈於表妹選秀入宮。還未等到年齡出宮，就被升為惠嬪，後為康熙育有兩子，被升為惠妃。歷史上對於這位惠妃的記錄少之又少，但是從兩人歷史上記載的生猝年份來看兩人的確年齡相仿。
在表妹入宮後，納蘭性德一蹶不振對感情失去了最初的期待。後來，有流言說納蘭性德的裝扮成喇嘛入宮見表妹一面，可是最後不了了之。也許是因為看到木已成舟，回不到過去兩小無猜的時候了。
表妹進宮，納蘭性德也到了娶妻的年齡，在父母的操辦下娶了兩廣總督之女盧氏。盧氏自小受‘傳唯禮儀’‘訓有詩書’的文化薰陶，加上滿漢文化的交融，使得盧氏自是一派的大家閨秀。娶了盧氏之後納蘭性德振作起來了，有流傳說是盧氏眉眼間長的像表妹才讓納蘭性德萬分喜愛盧氏，但我想應該是盧氏的溫婉體貼以及蕙質蘭心。
盧氏是納蘭性德的知己一般的人物，與納蘭性德琴瑟和鳴、舉案齊眉。本以為納蘭性德就會這樣幸福下去，可惜天不遂人願，三年後盧氏為納蘭性德產下一子，卻因為產後受寒而亡。這之後的納蘭性德才是受到了正真的打擊，在盧氏逝世的後半生裡，納蘭性德的詞大部分都是有亡妻的影子。
含淚痛心之間寫下:淚噎卻無聲，只向從前悔薄情。憑仗丹青重省識，盈盈，一片傷心畫不成。 別語忒分明，午夜鶼鶼夢早醒。卿自早醒儂自夢，更更，泣盡風簷夜雨鈴。
盧氏走後納蘭性德後來在父母的安排下娶了官氏、妾顏氏，許是不想父母擔心聽從父母的安排續絃。‘昏鴉盡，小立恨因誰？急雪乍翻香閣絮，輕風吹到膽瓶梅，心字已成灰。’這是寫與在好友顧貞觀的幫助下結識的江南才女沈婉的詞，從中可以看出沈婉就像納蘭性德的一位紅顏知己，因為與官氏內心相隔，內心傷心寂寥，又看到沈婉的身世淒涼卻又堅強的樣子，納沈婉為妾。
沈婉，江南才女，字御蟬，著有《選夢詞》集中悼亡之作‘丰神不減夫婿’。沈婉是漢人，在滿族人的天下並不受納蘭性德的父母待見。即使沈婉後來懷有納蘭性德的孩子也沒有讓其進門，不放心沈婉一人在外的納蘭性德將其安置在一座小院內。
也許是因為有過一次盧氏生產離世的打擊，納蘭性德在沈婉懷孕期間，幾乎寸步不離。但是懷胎十月那有那麼大的精力日日夜夜的照看，就算是鋼鐵的人物也會支撐不住，終於納蘭性德病倒了。這一病，病到太醫說挺不過去了。就在大家都以為他不會在醒了的時候，納蘭性德突然醒了，我想大概是納蘭性德忘不了這個日子——亡妻盧氏的祭日。
早已支持不住的納蘭性德強撐著祭奠亡妻，還在最後做著一個丈夫、父親該做的事，為沈婉爭取進門，不想她和腹中的孩子在外受苦。在交代完之後，納蘭性德走了與盧氏的祭日同一天離開了。
‘辛苦最憐天上月，一夕如環，夕夕都成玦。若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。 無那塵緣容易絕，燕子依然，軟踏簾鉤說。唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙棲蝶。’許是太想亡妻，所以選在了這樣一天逝世，天妒英才在三十一歲的年紀，納蘭性德離開了這個世界，大概是去找他的妻子盧氏了。納蘭性德這輩子身邊有很多人，可他最鍾愛的還是他的妻子盧氏。從他的後來的詞中都可以看出‘誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香。當時只道是尋常。’而且納蘭性德後來的大部分詞都是關於亡妻。
曾有人說‘家家爭唱飲水詞，納蘭心事誰人知？’一個年僅三十一歲就英年早逝的才子，卻有著別人想要卻沒有的身世、才華，除了過早夭折又有什麼好惆悵的。這便是不懂他的人會說的，知道他的詩詞成就，知道他的身世顯赫。但是卻不知正因為身世顯赫皇帝忌憚，只能在一品侍衛上，想要施展的沒辦法施展，何況他是一個更想要逍遙自由的人。有才華，但是卻無法和心愛之人長長久久，這何嘗不是種惋惜惆悵。
‘殘雪凝輝冷畫屏，落梅橫笛已三更，更無人處月朧明。我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫，斷腸聲裡憶平生。’這也許就是納蘭性德的自述，當一個人累了，傷心了，便會這樣自言自語、自問自答更何況納蘭性德這樣一個至情至性之人。當在心裡默默讀上幾遍就會感受到詩句中的悲涼，讀者都會唏噓不已更不要說作者的作詞是的所想所感。
