01 雅各 James
被希律王斬首
雅各，又稱為”大雅各”，西庇太的兒子，使徒約翰的哥哥。他原先是加利利的漁夫，後來被呼召，與彼得和弟弟約翰組成了與耶穌最為親密的“門徒三人組”。因性格暴烈，故有“雷子”之稱。
雅各是第一位殉道的使徒，當時希律王為了討好猶太人，而發起了對基督徒的迫害，在《使徒行傳》中記載了他的殉道：那時，希律王下手苦害教會中幾個人，用刀殺了約翰的哥哥雅各。使徒行傳12:1-2
根據優西比烏的教會史，革利免的第七冊中記載：約在公元44年，雅各在殉道之前，喜樂盈溢，面無畏懼。引他到審判臺的人，因看到此景，深受感動而公開承認自己是基督徒。
兩人一同被帶往刑場的路上，那人要求雅各赦免他，雅各考慮了一下，回答說，“平安歸於你。”並親吻了他，隨後他們同時被斬首。
02 彼得 Peter
在羅馬，被倒釘十字架殉道
彼得，又稱為西門、磯法，是加利利的漁民，家住在迦百農，和哥哥安得烈是最早跟隨耶穌的使徒。耶穌昇天後，彼得成為眾門徒的領袖，聖靈降臨後，他率先站出來傳講福音，建立了最早的教會，並受主啟示，開啟了向外邦人傳福音的大門。
在往後的年日裡，彼得曾前往安提阿、本都、加拉太、加帕多家、庇推尼、小亞細亞，甚至還去了巴比倫一帶傳道。彼得晚年到了羅馬，並在哪裡竭力廣傳福音，因他熱切傳道的影響，許多人離棄偶像，歸向真神。
他和門徒們的這些舉動，卻也引來了羅馬政府的大肆迫害。
約公元67年，羅馬暴君尼祿捉拿了彼得，在關押了9個月後，彼得被拉到刑場，先被鞭打，後被釘十字架。臨行前彼得對刑史要求說：“請把我倒過來釘在十字架上，我的主曾為我們豎在十字架上，我不配像祂一樣受死……”
03 約翰 John
早年被扔進油鍋、放逐拔摩海島，最終老死在講臺上
使徒雅各的弟弟，與哥哥一同有“雷子”之稱，也是十二使徒中最年輕的一位，他成為使徒那年24歲。耶穌受難時，十二使徒中只有他一個人守在十字架下，耶穌便把母親瑪麗亞託付給他照看。
據加拉太書2:9記載，在五旬節教會成立以後，約翰、彼得和哥哥雅各三人，便作為耶路撒冷教會的柱石，成為群羊的榜樣。
當約翰在以弗所時，羅馬皇帝下令將約翰押送至羅馬，他被定罪後曾被丟入沸騰的油鍋中，但神施行保護，使其未受傷害。不久，他就被多米田皇帝放逐到了拔摩海島，並在那裡看見異象，寫成《啟示錄》。
根據愛任紐、革利免、耶柔米等人的記載，約翰從拔摩海島釋放出來後，仍繼續在以弗所傳揚福音，建造教會，還把耶穌的母親的瑪麗亞接到以弗所照料。
約翰晚年滿了愛心，帶給弟兄們許多安慰。他年老不能走動時，還由人抬到聚會之處，每次講道均提及：“小子們哪！你們要彼此相愛！”公元106年，他最後一次的講道，也是這兩句話。講完之後，就在講臺上安然離世。
04 安得烈 Andrew
釘在“X”形十字架上殉道
安得烈是使徒彼得的哥哥，他起先是施洗約翰的門徒，聽施洗約翰說耶穌是彌賽亞，就和弟弟彼得一起跟隨了耶穌。當教會大受逼迫時，眾門徒都分散在各處，安得烈遂乘船出航，四處傳揚福音。
他曾前往巴爾幹半島、黑海一帶傳道，併到過亞洲的多個國家。
根據耶柔米的記載，約在公元60年，當他回到希臘的時候，被兵丁抓捕。官長為了拖長他死的時間並折磨他，便把他釘在“X”形十字架上，長達3天之久。據傳他在十字架上雖經受著肉體的痛苦，但仍毫無懼色向周圍的人傳講基督的愛，他說：
“哦！十字架，是我最歡迎、最愛慕的，是我的盼望、我的喜樂、我的需求，我來到你這裡。我是曾經掛在你上面的那一位的傳道者，因為我素來戀慕你，也素來盼望擁抱你。是的，十字架！十字架！是基督徒的榮耀，是基督徒的冠冕……”
第3天，當綁在他身上的最後一道繩子被割斷時，安得烈的身子落在了地上，而他此時已沒了氣息。
05 腓力 Philip
在小亞細亞，倒吊而死
腓力是加利利的伯賽大人，和彼得、安得烈同住在一座城。耶穌昇天之後，腓力也和其他使徒一樣，在四處傳道。據傳他在小亞細亞的希拉波立，曾帶領當地許多信奉蛇神的人信主，並毀壞了許多蛇神的偶像。
但他的這一舉動，卻也激怒了當地的官員與以迷信牟利的祭司。於是他們將他下在監裡，施以酷刑，約在公元53年，他的腳踝被鐵釘刺穿，並被倒吊而死。
06 巴多羅買 Bartholomew
在亞美尼亞被釘十字架、再被斬首
巴多羅買就是腓力介紹給耶穌的使徒拿但業，只不過“巴多羅買”是亞蘭文名字，而“拿但業”是他的希伯來文名字。巴多羅買為人坦率誠樸，口直心快。在《約翰福音》第一章中，曾記載他和耶穌的相遇：
腓力告訴拿但業說他遇見了彌賽亞，就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。拿但業不信，脫口而出說道：“拿撒勒還能出什麼好的嗎？”
所以耶穌一見他就稱讚他：“心裡沒有詭詐！”他立即回答說：“拉比，你是上帝的兒子，你是以色列的王。”
耶穌昇天後，他曾到印度、亞美尼亞等地傳道和行神蹟，並將《馬太福音》譯成多國語言進行傳播。
最後他在亞美尼亞傳道時，被異教徒用鞭重重拷打、被釘十字架，剝皮……直至從十字架上放下時，他尚有奄奄氣息，殘忍的異教徒又用刀將他斬首……
07 達太 Thaddaeus
在波斯，釘十字架被箭射死
達太又稱猶大（不是賣主的猶大），他是亞勒腓的兒子，小雅各的弟弟。《馬太福音》與《馬可福音》中稱其為“達太”，而《路加福音》與《使徒行傳》中則稱其為“猶大”，同時他還是新約《猶大書》的作者。
達太曾多次乘船遠行傳道，耶柔米也曾提及達太曾到今日土耳其境內，因治癒國王押迦的重病，而將土耳其許多人帶領歸主。後因在波斯傳福音，致使當局不滿，被釘十字架並被箭射死。
08 多馬 Thomas
在印度，被投擲長槍而刺死
多馬又名低土馬，人們常稱他為“多疑的多馬“，起因就是他曾對主的復活“非見不信“。根據教會歷史記載，在主復活昇天後，多馬與西面、德丟三人曾前往帕提亞傳道。在使徒時代，帕提亞是一個疆域由裡海至波斯灣的獨立國家。
後來的教會傳統普遍認為多馬的行蹤，甚至超過帕提亞而遠達印度，並在印度傳揚福音，建立教會，直至引起異教祭司的憤怒，被人投擲長槍而刺死。現在在印度不但有一些以“多馬”為名的教會，而且還可以找到他不少的遺蹟。
09 奮銳黨的西門 Simon
被釘十字架 / 被鋸成兩段而死
西門在跟隨主之前是奮銳黨成員，是一個狂熱的民族分子，也是個嚴格謹守摩西律法的人。由於和西門彼得同名，固在名字前加上“奮銳黨”以表區別。
相傳西門除了在猶太地傳福音外，也曾到過埃及、非洲的古利奈、茅利塔尼亞、利比亞等。根據一份法文的文獻記載，西門傳道的蹤跡甚至遠至大不列顛群島和鄰近島嶼。
後來於公元74年，在波斯為異教徒所殺。至於他的死因，卻說法不一，有人說他是釘十字架而死，也有人說是被鋸成兩段而死。
10 亞勒腓的兒子雅各 James
據傳被處以鋸刑 / 埃及殉道
雅各，亞勒腓的兒子，達太的哥哥，因與西庇太的兒子雅各同名，故常被稱為“亞勒腓的兒子雅各”或“小雅各“。將福音率先傳到埃及的便是這位雅各。關於小雅各最後的結局，有人說他在基督徒受逼迫期間，被處鋸刑，身首分離。
另也有人說他是在埃及殉道。因《聖經》上僅記載了他的名字，並未記載他的事蹟。所以人將其稱為”未被歌頌的使徒”，是許多寂寂無名的殉道者之一。
11 稅吏馬太 Matthew
在埃塞俄比亞被斬首
馬太蒙召前，在迦百農當稅吏。這是當時的猶太人很看不起的職業，認為稅吏都是仗勢欺人，敲詐勒索的罪人。當馬太被主呼召以後，立刻撇下一切，跟從了主耶穌。基督昇天以後，他繼續在巴勒斯坦一帶傳道9年之久。
為了傳福音到外邦，他不得不選擇離開，於是就用希伯來文寫了《馬太福音》留給猶太人。後來他曾到中東各地，走遍了非洲的埃塞俄比亞，並在那裡建立教會，按立傳道人，使很多人歸主。
而埃塞俄比亞也成了他殉道之處，在公元60年左右，他被長矛刺穿在地，隨後被斬首。
12 馬提亞 Matthias
在耶路撒冷，被丟石頭，後斬首而死
耶穌昇天後，十二使徒的一個位置，因加略人猶大賣主而有了空缺，於是眾使徒搖籤選出馬提亞，取代了猶大的使徒職分。相傳他在耶路撒冷殉道，先被人丟擲石頭，後斬首而死。
自耶穌倡導的天國運動贏得了猶太人的支持後，形成一個猶太教的新教派。因為耶穌是拿撒勒人，所以人們就稱這個新興的小教派為“拿撒勒派”。
這個新興的小教派人數不算太多，但充滿了活力，使古老的猶太教以一個嶄新的面貌呈現在人們面前。
耶穌深知，要想使拿撒勒派發展成猶太教派的主流派，通過天國教派來振興猶太民族，必須有一個堅強的領導集團幫助他發動、組織、教育和領導群眾，於是他開始在眾多的追隨者中間物色人才。
經過仔細的觀察和慎重的考慮，耶穌挑選了十二個門徒，以象徵古以色列人十二支派來代表整個猶太民族，這就是十二門徒的由來。
