三國演義是中國四大名著之一，裡邊的人物和故事情節被人津津樂道，比如關羽的義，趙雲的忠。三國演義中有這麼一位虛構的人物，他手持開山大斧，力敵萬人，在自家主公危難之時，不計較個人得失，本能苟活卻斷了自己的活路，不忘主公恩德，如此忠義之士只因不是小說中的主角而被埋沒，令人嘲笑千年，他就是零陵上將刑道榮。
手持開山斧的刑道榮
在很多影視劇中，刑道榮都是一個小丑的形象，為了襯托劉備集團的強大，像刑道榮這樣三流武將註定成為炮灰，與主角團的較量中慘敗，方能體現主角團的智慧和能力。雖然刑道榮是炮灰，但他面對強敵也表現得有勇有謀，最終不敵乃是雙方實力差距懸殊，終慘死趙雲之手。
抵禦強敵，詐降劉備
在演義中，劉備三顧茅廬請來諸葛亮，諸葛亮為其分析了天下大事，隆中之對給劉備規劃了圖霸業的政治軍事策略，深得劉備之心。
諸葛孔明
劉備想要興復漢室，按照諸葛亮的規劃先要佔領荊州，在諸葛亮神機妙算下，劉備有了自己的勢力，攻佔荊州也是勢在必得。零陵是攻佔荊南四郡的第一站，零陵太守劉度平庸無能，在劉備大軍到來之際，緊急與兒子劉賢來商討禦敵之策。
劉賢
劉賢不慌不忙道：“父親您放心，劉備雖然有張飛趙雲等猛將，咱們也有上將刑道榮，手持開山大斧，有萬夫不當之勇，可以抵對”。於是劉度派刑道榮和諸葛亮對戰。刑道榮哪裡是諸葛亮的對手，不到半天的功夫就被諸葛亮生擒，曾說過要生擒劉備活捉諸葛亮的刑道榮成為了階下囚。忠義果敢的刑道榮心上一計，假意投降劉備（他絕不是貪生怕死之輩，後來的結局可以看得出來），答應諸葛亮作為其內應，裡應外合攻破零陵。就這樣，詐降的刑道榮回到劉度身邊，劉度可是刑道榮跟隨多年的主公，他怎敢背叛主公呢。於是他把詐降諸葛亮裡應外合的計劃告訴了劉度，再度為主公分憂，抵抗外敵，就這份赤膽忠心在降將如雲的三國演義中格外的耀眼。
智勇不全，忠義可嘉
刑道榮給劉賢講述之前詐降的計劃，活捉劉賢獻給劉備，這樣劉度必然投降。二人將計就計，夜晚到來，劉備果然派兵前來攻城，刑道榮與劉賢早已埋伏多時，衝出城門，大殺四方。二人見敵軍不戀戰，放幾把火就逃走，憤怒追擊，約十多里後，劉賢發覺事情不對，四處軍士都不見蹤影，於是二人掉頭向諸葛亮的營寨奔去，不料夜色中趙雲策馬衝出，一槍將邢道榮斬於馬下，一代忠義將軍就此隕落。
趙子龍
邢道榮的死是大勢所趨，劉備諸葛亮是當世的天選之人，怎能不知道刑道榮是詐降呢，與之對抗必遭天譴。首次戰敗的刑道榮怎能不知其中的道理，若不是有一身忠肝義膽，早就真正的投降於劉備孔明，還能戴罪立功，建功立業，前途是一片大好。但他不是別人，不像投降曹操的張遼，更勝投降關羽的鼠輩于禁，是獨一無二的刑道榮。一個將軍死在戰場上，是死得其所，況且他死的大義凜然，為忠義而死，死而無憾。或許刑道榮早就料到這樣的結局，他的義無反顧，真正的令許多投降的當世名將汗顏。
我于禁願為曹魏赴湯蹈火
影視小丑，譁眾取寵
口出狂言的刑道榮
幾乎所有的影視劇都將刑道榮看作是小丑，給劇中增添不少的歡樂氣氛。一個將軍，口出狂言（生擒劉備，活捉諸葛亮），不屑趙雲張飛，詐降計謀被識破，最後被一槍殺死，這樣看來確實夠丟人的，夠滑稽的。還記得電視劇新《三國》，刑道榮在城門前和張飛叫罵，罵張飛不過是屠戶而已，當被張飛詢問“汝是何人”，刑道榮說出了最像小丑的一句話：“說出吾名嚇汝一跳”，當時就把張飛逗樂了。
張飛
倘若刑道榮面對的不是諸葛亮張飛等人，他說的話沒任何毛病，在零陵確實能嚇人一跳，只能說成王敗寇，一山更比一山高。刑道榮的張狂與慘死，也是戰亂年代的悲哀，成為影視劇的中的“小丑”就理所當然了。
三國演義，義薄雲天
在正史中是沒有刑道榮這個人的，羅貫中之所以杜撰這樣一個人物，是因為突出主題一個“義”字。演義演義，演的就是義。比如關羽，就是忠義的代表，因此羅貫中在演義中無限誇大關羽的功績，溫酒斬華雄，千里走單騎，水淹七軍等等，實乃威震華夏。關羽因為忠義被後世封為武聖，刑道榮也是因為忠義卻被後世所笑話，這屬實是成王敗寇的寫照。羅貫中本意是歌頌“義”，杜撰刑道榮想表達小人物也有忠義，整個演義從上到下都是感慨悲歌之士，這才是作者所要表達的東西。
《三國演義》，義薄雲天，對小人物的刻畫都如此細膩，不愧是當代名著。
桃園三結義
