先皇駕崩以後，曾經的後宮佳麗去了哪裡？有一種結局很悲慘
我們常說皇帝富有四海，還有著一個龐大的後宮。後宮無疑除了女人就是太監，皇帝當然能寵幸每一個女人，其實後宮之中真正是皇帝皇妃的也就幾十人到一百多人之間，並沒有我們所想的真正的佳麗三千。這個數字大多指的是宮女，一個後宮有著相當多的宮女，當然這些宮女隨時有可能成為“皇妃”了。那皇帝駕崩以後，這些皇妃都去了哪裡呢？新皇帝會不會接納她們呢？其實新任皇帝還真有將上一任皇帝的妃子一併“繼承”來的，不過這些都是少數。
她們的絕大多數命運有四個，第一個是出家。這個最著名的例子就是武則天了，在李世民死後武則天就去了感業寺出家為尼姑。一般出家當尼姑的都是一些皇帝不怎麼寵愛的妃子，武則天生前並沒有受到李世民的寵愛，所以武則天的地位也並不高。按照規定武則天這些進入感業寺當尼姑的妃子就應該一輩子在這裡唸經誦佛，為皇帝超度。但是武則天是一個例外，她不但走出了感業寺，還當上了皇帝。
第二種命運是去守陵。這種命運其實是很悲慘的，她們要一直呆在皇陵裡，天天在那裡做一些日常打掃工作。她們沒有任何的自由可言，很像是被囚禁了一般，醜除了受到特殊的恩典以外，餘生就只能在皇陵度過了。這項制度起源於西漢，根據《資治通鑑》記載，這些妃子每天需要梳洗乾淨，“具盥櫛，治寢枕，事死如事生。”說白了就是像伺候活人一樣伺候已經死去的皇帝。不過這個總算還是保住了一條命，接下來的第三種命運就很慘了。
第三種命運那就是殉葬。之所以會有這樣的制度就是古人認為人們死後還會在另一個世界繼續存在，所以他們需要從這裡帶走一些財富或者人口去。秦朝的時候是很盛行的，不過後來的帝王看著實在是太殘忍了，於是就禁止了。明太祖恢復了這項制度，不過又被朱祁鎮廢除了。不過後來多爾袞的母親依然被逼陪葬，這個命運是最慘的。小編覺得這個命運是最能體現古代女性低賤地位的一點了，她們連最基本的生存權力也得不到。
第四種命運是最好的，那就是被皇宮贍養。作為一個妃子受到皇帝的寵愛就是人生的巔峰，等到皇帝駕崩以後，受到皇帝寵愛的妃子和一些地位較高的妃子就會獲得贍養。清朝的時候她們都有專門的宮殿居住，在這裡吃穿不愁，還有人伺候。不過她們也像是被囚禁了一般，因為每天活動的範圍是很小的。畢竟她們是先皇的妃子，先皇都駕崩了，她們還有什麼理由出去呢？死後還有不同規格的葬禮，這無疑是最好的結局。
小編覺得，古代的妃子雖然身份很尊貴，但是她們在那個男權社會中更像是一種物品。就算是貴為皇后，只要皇帝不滿意，她們依然會被廢。下面的妃子更不用說了，外面看起來很光彩， 但是實際的痛苦恐怕只有自己能理解。她們唯一的希望就是皇帝，但是有些妃子連皇帝都不能見一面。整日在深宮之中，其實也不是一件多好的事情，大家覺得呢？
