“人生的舞臺上，悲劇，喜劇，喜劇，悲劇，輪番演出，不捨晝夜，無盡無休…… ”
——《穆斯林的葬禮》
01
第一次接觸（應該算是聽說）這本書是2017年十月份某週六，一次讀書分享，一位男生分享了《穆斯林的葬禮》讀後感。
字字誠懇，句句戳心。當時沉醉於男生聲音的磁性，以及故事內容的悽美。聽完分享後立即下定決心一定要買來這本書讀一讀，然而一拖再拖……
今年六月份，又有夥伴週六分享了此書，並細心地整理了許多筆記。又勾起了我想要看這本書的慾望，立馬下單購買。買回來時又臨近期末考試，便一直放著連塑料封面都未拆。
因為我在等，等一個人的時候，等一個合適的時機，翻開這本書，靜靜地讀，慢慢地品。
前不久和王先森的一位好哥們兒（劉哥）一起吃飯時，無意間聊到書，他提及到很多書，並且強烈推薦我讀《穆斯林的葬禮》。
我想，是時候翻開此書品讀了。
02
此書以“純潔的夢想”、“悽美的愛情”、“痛苦的命運”、“不朽的傳奇”來歸納定義，我想再適合不過了。
作者並不是單純地只寫某一方面，而是將命運、愛情、夢想……緊緊地聯繫在一起，相輔相成，不可分割。
這本書，我以不到兩天的時間迅速讀完，說是快，卻又是字字刻在心頭，讀後竟是不忍放下此書。
那種縈繞在心頭，壓抑在心底，遲遲未散去的痛苦，讓我想要找一個人分享亦或是探討我的感受。
讀一本書瞭解一位作者，知一段歷史，品不同文化。而《穆斯林的葬禮》恰恰將這三方面統統給了我。
冰心將之成為“一本奇書”，看了這本書，就如同走進一個完全新奇的世界——穆斯林家族。書裡面的每一個細節，於我而言，都是很陌生。
回族？！關於回族，我知道的少之又少，只依稀記得他們不吃豬肉。讀了這本書，哦，原來回族竟有如此多的風俗習慣不同於我們的漢文化。
他們的穆斯林文化是那麼獨特而又奇妙，有的我難以理解，卻又不得尊重。畢竟“一方水土一方人”，“五十六個民族五十六朵花”，回族這朵花在霍達的《穆斯林的葬禮》這本書裡綻放地聖潔且動情。
一本書，通過一個玉器世家幾代盛衰，譜出一曲人生的詠歎。作者僅僅是寫玉的長河麼？不，這是這個穆斯林家族幾代人的人生的長河，是他們無法擺脫的命運的長河，更是幾段悲劇的長河啊。
讀到《玉殤》一代匠人——梁亦清之死，三年嘔心瀝血雕刻寶船，他對他的徒弟韓子奇說：“要記住，一個藝人，要把活兒當作自個兒的命，自個兒的心，把命和心都放在活兒上，這活兒做出來的才是活的。”
他把他的命、他的心都和寶船和鄭和融為一體了，不計較錢財，即使被人坑了一大筆。只因鄭和也是一位“回回”，他說：“人，不能忘了祖先啊，衝他們，我也得豁上這條老命，做出寶船……中國的穆斯林對得起祖宗！” 令我震驚。
是啊，那寶船是他那生命與心血化成的目標。然而，在臨近竣工那一刻，“生命在迅雷不及掩耳的一瞬中結束了”。他永遠的倒下了，他的鮮血染紅了他那用心、用命雕刻地雪白的寶船，“滾熱的鮮血把琢玉人和碎玉連成一體”！
死時“一雙血紅的眼睛定定地圓睜著，大張著嘴，彷彿在呼喊：真主啊，再給我時間！”
真主啊，再給他時間，這位匠人一定能完成這件大作。可遺憾的是，這事業終於也沒能完成，他就“出師未捷身先死”。
命運總是殘酷無情的，他想要流芳於世的寶船，和他，同歸於盡了。
我想，他永遠不會再與玉分開了，人在玉在，人亡玉損。
這個穆斯林家族第一代琢玉人永遠的離開了，只留下了寡母孤女在人間。
03
讀到《玉王》二代嗜玉傳承人——韓子奇，隨先前與這個家族無親無故，沒有任何血緣關係，但天下回回本一家。此後，他與這個家一脈相連，不可分割。
一個無父無母，跨過千山萬水的流浪兒，見到玉的那一刻痴迷了，他甚至都不知道如何去表達他的讚歎，“鬼斧神工”“巧奪天工”這樣的詞兒都顯得黯然失色。
他留下來了，他和這家人因玉結緣，因玉成為了一家人。
韓子奇年輕時的青雲得志，鬥角鉤心，師傅的奇珍齋，不但沒有關門大吉，反而讓死灰得以復燃。經他手，奇珍齋日益壯大，沒有玉器行能與之匹敵，且冠名北京。
“韓子奇的奇珍齋，是消逝了的歷史的濃縮，是世上珍奇和人間智慧的結晶，是一個引人豔羨、誘人探究的謎……”
與師傅的女兒梁君璧結為夫妻，不知算不算是郎情妾意，卻也是情投意合。婚後育有一子，取名“天星”——天助“博雅”宅，星落奇珍齋。
妹妹梁冰玉就讀於燕京大學，學業有成，英語了得。
然而命運總是殘酷的，戰爭的無情改變了這個家族的命運。這個本相愛和諧的家庭在幸福的道路上越走，越遠。
民國二十二年，日軍侵佔熱河，越過長城，進佔通州，直逼平津。韓子奇所痴情的玉，這些雖是雕蟲小技、清賞古玩，可他怎捨得割捨。
在亨特的建議與妹妹玉兒的旁敲側擊下，他最終選擇帶上他心愛的玉，遠渡重洋去往英國開闢“又一村”。留下妻子和才幾週歲兒子守家護店。
說好的一個人帶著貴重的玉避難，妹妹玉兒卻悄悄跟著哥哥上了船，去往英國。
戰火的持續，讓原本商定過個一年半載就歸家的二人，十年後才回到家鄉。去時，兩個人，哥哥（姐夫）和妹妹；回來時，三個人，夫妻二人加上兩歲的小女兒。
只因一封信，一封來自家鄉的信，聲稱家園已毀，妻子兒子不知是死是活。恰逢英國遭受德國侵襲，戰火的摧殘以及失去親人的痛楚讓遠在英國的兄妹二人，備受煎熬，失去了希望。
可是得活下去，他們要活下去。於是，在絕望中，兩個人的生命結合在一起，他們相愛了，並育有一女取名新月。
“女人的不幸，莫過於發現丈夫另有新歡；男人的恥辱，莫過於像妻子招供外遇。” 而這個家族的“新歡”，“外遇”，卻又出自同一個家庭，同根相生的姊妹！
呵，命運！我在想命運為何竟是如此殘酷？
可命運歷來都是殘酷不饒人！
04
讀到《月落》新月之死，我實在無法抑制，不受控制，眼淚止不住地往下流。
韓新月——韓子奇和梁冰玉之女，生來不到三歲離開母親，由大姨撫養，認大姨為母。
可是大姨（韓太太），這個她叫了十多年的媽媽曾說“就讓她留下吧，我還能容不下個孩子？” 是啊，她容下了新月卻一生對她冷漠，無情無感。
還好，她有哥哥疼，爸爸寵，姑媽愛……可是這些人的愛，哪能抵得上媽媽的愛呢？永遠也彌補不了缺失的媽媽的愛。
讀大學的資格還是爸爸求媽媽，求了很久，最後以賣掉玉給兒子操辦一場盛大的婚禮為妥協供女兒上大學。
新月考上了燕京大學，讀了心愛的英語專業，夢想著未來成為一個翻譯家……去到大學，見到可愛的同學，可敬的老師，剛剛準備展翅去追尋翻譯夢想的新月，大學一年級還未結束便查出心臟病。
哥哥天星本能地認為，給妹妹帶來心臟病的，一定是——苦！新月自己都不知道自己為什麼那麼苦，她的苦甚至不能對任何人訴說。
一年，兩年……在醫生和家人的哄騙中，一心盼望著回到學校的新月，卻不知自己永遠都無法回到學校，她的病日益嚴重，不能手術……
她的老師——楚雁南，這個剛畢業一年就帶大一新生，新月的班主任，新月的英語老師……是支撐新月活下去的唯一力量來源。
新月和他的老師，相愛了。老師的愛，那麼深，那麼沉，那麼濃，那麼熱切……每日她心愛的人兒去看她一眼，她就覺得整個人精神了許多，明天就可以出院。
而她的媽媽，穆斯林的信徒，謹遵回族的信仰——回回只能和回回在一起，不能跨族別。她不能容忍，她必須阻止，她拒絕楚雁南對新月的愛，殘忍地將這一對愛人分離。
母親的阻撓，不甘退讓，使得這個純真的少女的愛心像一塊無暇之玉一下跌得粉碎，跌到深淵，跌到谷底……再無活著的信心與勇氣。
母親的殘忍令她不得不懷疑自己的身世，當知道真相的那一刻，看到媽媽曾經留給自己的信，她是開心的。
“這個天地雖然狹窄，雖然虛無縹緲，卻讓新月還有活下去的願望！” 她還有一位愛她的媽媽，她夢想著她的愛情會得到媽媽的支持。
然而，她的心已經破碎，她的軀殼已經疲憊不堪，她沒能等到天亮，沒能等到太陽出來，沒能等到來年春天，沒能等到她盼望的那個人來……便丟下一切，走了，永遠的離開了！
新月之死，令我悲痛欲絕。作家劉白羽在序言裡寫到：“新月之死，是祝英臺之死，是纏綿的，又是壯烈的，不只是柔情感人而是蒼天泣血，人們的心正是從這悲劇之美中得到淨化。”
梁冰玉歸來時抱著的已不是新月，而是梁家第三代子孫，我想她抱著的是一個新的梁家人，一個新的未來，一個新的希望吧！
作者最終還是給了一絲的希望之光。
05
其實初翻開這本書時，對人物關係感到混亂，對內容感到困惑…作者採用章節穿插寫法，上一章寫上代人，下一章寫下代人，循環往復，跟以往讀的作品不相同。
讀前幾章我還猜測，“姑媽”會不會有可能是大姐“璧兒”，是新月的親生母親，畢竟她對待新月是如此好；“韓太太”會不會是“玉兒”，因為什麼原因收養了姐姐的女兒，不是自己親生的，所以沒多少感情。
讀到後面我才發現，我全部都猜測錯了呀，“姑媽”是這個家無親無故的“僕人”，因戰爭來到了這個家庭；韓太太就是璧兒，玉兒一直待在國外，年老歸來時，愛人、姐姐、女兒已不在……
劇情完全不按照我想的發展，猜測不到的內容我想這也是吸引我的重要原因。這個陌生新奇的少數民族文化同樣也深深地吸引著我。
好在，越讀越想讀，越讀越上癮。這一家族人的故事，他們的命運吸引著我，令我愛不釋手，如果可以不用睡覺，真想一口氣讀完，一直讀下去。
讀時感慨萬千，讀完意猶未盡。只嘆相遇太晚，遺憾遺憾。
作者在後記裡寫道：“我在寫作中淨化自己的心靈，並且希望我的讀者也得到這樣的享受。”感謝作者賜予我的這場享受，讓我淨化心靈。
“我覺得人生在世應該做那樣的人，即使一生中全是悲劇，悲劇，也是幸運的，因為他畢竟完成了對自己心靈的冶煉過程，他畢竟經歷了並非人人都能經歷的高潔、純淨的意境。人應該是這樣大寫的‘人’。”
的確，一頁一頁讀下來，我進入了一個莊嚴而偉大的世界，偶遇了一個神秘而又古老的民族，知曉了一段陌生而聖潔的文化。
人常說，寫作最大的技巧就是沒有技巧。不成文的感想卻是讀後有感而發，釋出壓在心底的痛，此書的苦與美還需大家自己去讀，去品。
只願我們：但行好事，莫問前程。
