談起世界的宗教文化，不得不提中東地區以色列和巴勒斯坦佔領的耶路撒冷；但是，談起歐洲宗教文化，就不得不提歐洲小國梵蒂岡；或許很多人壓根都不知道梵蒂岡是一個什麼樣的國家？
梵蒂岡整個國家的面積還不到0.5平方千米（0.44平方千米），國家小到連我國一個村莊都比不上，並且梵蒂岡國家整體都嵌入意大利的國土範圍，可以說梵蒂岡鄰居只有意大利。
按常理來講，這個彈丸之地在意大利境內，那麼，早就應該被意大利給侵佔了。然而，意大利對梵蒂岡從未有過侵略的想法，反而千方百計地保護梵蒂岡，那麼，這個梵蒂岡究竟有哪些神奇之處，為何獨立這麼多年都沒有遭受過戰亂呢？
梵蒂岡是天主教的教廷國，梵蒂岡也是全世界天主教的聖地
梵蒂岡原本就是羅馬帝國的領土，只不過，後來羅馬帝國的天主教教皇掌握羅馬政權後，為了發展天主教，就以上帝的名義，在羅馬境內選了一塊所謂的聖地修建聖彼得大教堂和梵蒂岡宮。
後來，這兩處聖地在歷代教皇的推崇下，逐漸成為了天主教徒們心中的聖地，也是天主教文化的中心。等到法蘭克帝國征服意大利之後，法蘭克國王為了拉攏教皇，就把聖彼得大教堂和梵蒂岡宮送給了教皇，並表示梵蒂岡是不可侵犯的宗教領土，因此，梵蒂岡最初被稱為教皇國。
梵蒂岡原屬意大利，後來獨立成為一個袖珍小國
到了近現代，意大利實現統一後，最初想收回梵蒂岡，因為當時的意大利政府認為梵蒂岡是國家固有的領土，不能以宗教的名義分裂國家領土，為此在意大利政府的威逼之下，當時的教皇在無奈之下，只能放棄了聖彼得大教堂而退到梵蒂岡宮廷中。
正當意大利政府準備接收梵蒂岡時，世界上的天主教徒紛紛聯名錶示梵蒂岡是宗教淨土，意大利政府如果一意孤行，必將遭到全世界天主教徒制裁。於是，意大利政府接收梵蒂岡領土的計劃就被迫擱淺了。
到了後來，天主教徒依舊是不依不饒，他們認為，意大利政府既然以天主教作為本國國教，那麼，就必須尊重梵蒂岡的獨立地位，梵蒂岡這個聖地不能成為某個國家的地區，只能獨立出來。
同時，關於梵蒂岡獨立的問題在意大利國內鬧得非常大，意大利國內大多數國民都信奉天主教，於是一波接著一波地進行遊行，最終意大利政府只能同教皇簽訂了條約，並承認梵蒂岡的獨立地位，並且意大利還必須保護梵蒂岡的合法地位。
梵蒂岡在獲得意大利認可後，就迅速宣佈本國為中立國，不參與世界任何事務，專心發展宗教政治，向全世界輸出宗教管理；雖然，梵蒂岡其實就像意大利的某個小城市，同時他們又是一個獨立主權，換句話說，意大利沒有資格管理梵蒂岡，但是梵蒂岡的人民卻能夠擁有類似意大利國民一樣的權力。
梵蒂岡地少人少，但是國家建設卻非常精緻
梵蒂岡不僅地少，人口也是非常的少，他們常住人口才僅僅800人，這800人包括教皇、教廷人員、教廷人員的家屬以及一些原住民，別看國家小，麻雀雖小五臟俱全，梵蒂岡也不例外，他們的政府機構和軍事機構建設得還真是有模有樣。
800人的國家就有100多人的軍事隊伍（瑞士近衛隊），這些隊伍的職責就是保護梵蒂岡以及維護國家穩定。並且梵蒂岡的國家人均GDP可達8.1萬美元，僅次於歐洲的盧森堡。
梵蒂岡的經濟來說主要有三部分，一個是世界各地的天主教籌款，另一個就是梵蒂岡的旅遊經濟，世界上每年都有非常多的天主教徒和遊客到梵蒂岡遊玩，梵蒂岡也順勢發展了旅遊經濟。
並且，意大利政府每年還得象徵性地援助梵蒂岡，原因就是梵蒂岡是意大利天主教文化中心，所以意大利就必須要援助梵蒂岡。
梵蒂岡人被意大利人當國民看待
而且梵蒂岡國內幾乎沒有修建什麼基礎建設，基本上都是教堂和居民區，其他的醫院、學校和百貨市場，他們根本不建，因為他們所有的需求都能夠去意大利的其他城市得到滿足。
意大利和梵蒂岡兩個國家雖然界定了領土線，但是對兩國的國民而言，這種界線沒有任何作用，意大利商人想進入梵蒂岡做生意非常順利，幾乎不需要辦什麼簽證，隨意走進梵蒂岡都沒有任何人阻攔。
同樣地，梵蒂岡人到意大利城市裡買東西也像到自己國家一樣輕鬆隨意，在這種氛圍下，意大利人早就認為，梵蒂岡人就是他們國家的人，只不過梵蒂岡人在宗教層面上擁有較高的地位；而梵蒂岡人也把意大利當作自己同樣的國民來對待。
梵蒂岡建築佈局精緻，宗教色彩濃烈
梵蒂岡的國家非常小，但是他們國內的建築卻佈置得非常合理精緻，從大教堂到梵蒂岡宮周邊的馬路、住房區以及集會廣場都設計得非常巧妙，同時，具有濃烈的宗教色彩，外國人到了梵蒂岡旅遊，第一印象就是這裡一點都不擁擠，反而覺得地域寬闊。
梵蒂岡有宗教信仰文化作為後盾支撐，意大利不會對他們動手，其他國家也很難對他們動手，因而整個梵蒂岡壓根就不需要考慮戰爭，也不需要考慮犯罪問題，因為能居住在梵蒂岡這裡的人就那麼幾百人，人和人之間都非常熟絡，誰是好人誰是壞人一目瞭然。
並且梵蒂岡有著嚴格的規定，如果居民違反了梵蒂岡相關法律以及宗教規定，那麼他們一定會受到梵蒂岡的驅逐，另外梵蒂岡不設立監獄，國內有過錯之人，梵蒂岡都會讓意大利來處理，由此可見，梵蒂岡和意大利兩國的關係已經達到非常好的地步。
梵蒂岡經常舉行宗教活動，但是人手不夠就直接叫意大利來湊
梵蒂岡作為宗教國家，他們每年都會舉辦非常多的宗教活動，例如，天主教慶典活動、祭奠活動以及懷舊活動等等，不過梵蒂岡也就區區幾百人，要支撐起一場活動，人手是遠遠不夠的。因此，梵蒂岡只要人手不夠，就直接和意大利聯繫，在梵蒂岡周邊的意大利城市居民中召集人手。
所以，我們在梵蒂岡看到的大型慶典活動中人山人海，其實這裡面大多數人都是當地的意大利人，他們要麼是受邀到梵蒂岡參加活動，要麼就是自發到梵蒂岡參加天主教慶典儀式。因此，梵蒂岡雖然沒有什麼人口，但是他們從未擔心過人手不夠的問題。
隨著時代的發展，梵蒂岡雖然名義上是一個主權國家，但是他們國內的居民基本上都認為自己和意大利人差不多了，梵蒂岡的一些居民會和意大利青年通婚，一般如果意大利國民與梵蒂岡國民結合後，那麼意大利居民就可以直接獲得梵蒂岡國民身份。
這其實也是梵蒂岡的一個吸收外來人口的政策，梵蒂岡在日常運作和發展都需要意大利的支持，而意大利也需要梵蒂岡作為天主教中心的影響力來帶動國家發展，所以梵蒂岡和意大利兩國關係其實就是相互依存的存在。
結尾
彈丸之地卻能夠保持國家主權，不受外來侵犯，梵蒂岡最大的武器就是他們的宗教文化，如今的世界擁有數十億的天主教教徒，這些教徒就是梵蒂岡心裡的底氣，如果沒有如此多的信徒，或許梵蒂岡早就淪為意大利的領土。
然而，歷史往往就是這樣出乎意料，相對於三大宗教聖地的耶路撒冷來說，戰亂不斷，並且被猶太人和阿拉伯人反覆爭奪；而梵蒂岡卻沒有被吞併，反而還受到了意大利的保護，由此可見，宗教文化對一個國家的影響是極大的。
