最近一則"黑人抬棺"的視頻橫空出世，給無數因疫情倍感無聊的人提供了笑料，還發展出了例如"黑哥一笑,生死難料,棺材一抬,世間白來"這樣的段子。
"黑人抬棺"拍攝的是西非一個名為加納的國家舉行葬禮的事情，視頻中的黑人抬棺者們並不像我們常見的那般莊嚴肅穆，而是直接抬著棺材在跳舞，再加上後期剪輯配上各種歡快的音樂或者電音，一個充滿"魔性"的視頻就這麼誕生了。
以為我今天是要批判這些以此為樂的沙雕網友嗎？並不，因為"黑人抬棺"視頻的本身就是為了博君一笑；我要抨擊的是那些站在道德制高點，既指責"黑人抬棺"這種行為是對死者的不尊重，又要認為看視頻發笑的網友都是"低級趣味"的那些人。
在口口聲聲說"黑人抬棺"視頻中的內容是對死者不尊重之前，麻煩先去查下西非喪葬儀式。喪葬儀式是一個很宏大的議題，不同國家，不同時代的葬禮形式都有所不同，但唯一相同的是，在從遠古流傳至今的各民族文化中，葬禮文化都佔有很大的比例。
古埃及會在人去世後將遺體制成木乃伊，認為有朝一日亡者的靈魂會重新歸來；中國古代更是了不得，不僅會修建專門的"陰宅"，甚至發展出了一系列衍生文化，認為家中長輩下葬之地關乎整個家族的興衰。
土葬是我國古代的傳統葬禮習俗，《呂氏春秋》有云："死而棄之溝壑，人之情不忍為，故有葬死之義。葬者，藏也。"
時代在發展，到了現代社會，迅猛增長的人口導致了用地緊張，已經沒有那麼多地方給大眾去施行土葬；更何況已經停止生機的屍體埋在地下，很容易造成環境汙染。種種原因之下，土葬漸漸被火葬取代。
除了上述說的土葬跟火葬外，還有什麼樹葬、懸空葬（三峽沿岸）、天葬（藏傳佛教地區）……光是一箇中國的葬禮形式就五花八門，更別提其他國家也有自己獨特的文化傳承，西非國家就一直流行喜葬。
喜葬這種事在中國也很常見不是嗎？從古代開始，家中如果有親人去世，還會請專門的樂隊吹拉彈唱一番，到了清朝以及民國年間，還流行起了請戲班子來表演，停棺哭靈幾天就表演幾天，要讓逝者歡歡樂樂"上路"。
我們再來說回加納。加納那邊如果有人去世，氣氛不會很沉重，他們會召開一個派對，大家載歌載舞，飲酒作樂。之所以這樣是因為加納人們認為"死亡是生命的一部分"，葬禮是人一生中最重要的一場儀式，他們認為宇宙中存在另外一個世界，當人去世後靈魂會前往異界看到自己的祖先，然後排隊迎來新生。
在這種樂觀的文化影響下，加納的葬禮制度很難會出現愁眉苦臉的情況，在當地甚至連舉行葬禮所用的棺材都特別有特色。加納的棺材大多數是定製的，棺材會被加工成為逝者生前最喜歡的東西，或者各種獨特的模樣。
在這裡你可以看到汽車棺材、水果棺材、飛機棺材、房子棺材、魚棺材……各種各樣的棺材似乎在挑戰著普通中國人的認知，但換種方法來想，這種樂觀的喪葬習俗其實也沒什麼不好，難怪加納會被稱為"世界葬禮之都"。
結合加納的葬禮習俗再來看那些說"黑人抬棺"是不尊重死者的鍵盤俠，是不是有一種莫名的喜感？連別國的習俗都不願去看一眼而開始指點江山的人，估計也不明白什麼叫做尊重別人才是尊重自己。
