浅谈绿珠殉情（一）
《晋书·石崇传》记载："崇有妓曰绿珠，美而艳，善吹笛。"绿珠妩媚动人，又善解人意，司马伦的党羽孙秀倾慕绿珠，趁机派人到石府索要绿珠。石崇尽出其婢妾数十人让使者挑选，当使者说"只要绿珠"时，石崇勃然大怒，断然拒绝。于是，孙秀恼怒之下，劝司马伦杀了石崇。临死之前，石崇对绿珠叹息说："我现在因你而获罪。"绿珠表示"愿死于君前"，随即坠楼而死。这就是历史上著名的绿珠殉情的故事。
传说中的绿珠色艺俱佳，既有仪态万方的风度，还有婉转动听的歌喉，曼妙轻盈的舞姿，善解人意的体贴，甚至还有吟诗的才能，受文化氛围熏陶，自然才情不一般，会用诗文抒发情感。石崇才华横溢，是当时文坛上的"二十四友"之一，石崇还为绿珠制作《明君曲》，绿珠最擅长的就是舞《明君曲》。
石崇知音擅律，绿珠本身就有较高的文化修养，于是石崇与绿珠以艺术为媒介走向感情的结合。家有美妓，闲适之余可以与家妓诗酒相乐，来客时，则可以使其歌舞助兴。由此可见两人是郎才女貌，并且还有共同的爱好。在相互交往中，双方了解得越深入透彻，就越能超越一般交往的关系而达到一种心灵相通的状态。这就是后人认为绿珠和石崇之间有真挚爱情的历史基点。
石崇出于对绿珠的宠爱，不以绿珠赠人，因而招致祸端，这不能不使绿珠感动，绿珠从这件事上看到石崇不将她当作奴婢看待，使她不满奴婢侍妾地位的想法消失了，而获得一种人的尊严的满足。绿珠是石崇所宠爱的人，绿珠也为石崇而死，后人根据自己的生活体验，把石崇对绿珠的宠爱看成爱情，把绿珠之死看成是对爱情忠贞的表现。唐人的诗歌和小说中对绿珠爱情的表现就是后人对这一历史事件改造的产物。
绿珠为报石崇知遇之恩，不惜坠楼明志，被传为千古佳话。唐代窈娘殉情报乔知之的事情是在绿珠坠楼之烈举的直接感召下发生的。《旧唐书》记载乔知之和窈娘的爱情悲剧，几乎是绿珠故事的再一次上演。所以，身处其中的主人公更能亲身体会到一对鸳鸯被横行霸道的权贵们打杀的痛苦。元和间秀才崔郊因爱人被夺，感慨绿珠被孙秀所夺之事，写下了这首诗："公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。"
