王氏族規祖訓與家風
族 規
國有國法，族有族規。國家沒有國法，國人就沒有活動的規則，國家就會亂不堪言。一個家族如果沒有族規、忘記祖訓，族人就沒有活動的法度，就不可能興旺發達。所以，家族亦當建立族規、牢記祖訓，作為族人為人做事的基本準則和要求。
一、孝父母
百善孝為先，自古忠臣孝子，人人敬仰，忤逆不孝，人神共憤，故凡我族中人，如有不孝者，當自省自悔，悔過自新，以孝敬父母祖父母等長輩為尚。
忠臣孝子，歷有表彰；潛德幽光,豈容湮沒。族中如有孝子（媳）、悌弟（媳）,確有實跡未經旌獎者,應由族人備錄行狀,錄入族譜，以彰其行。
二、親兄弟
讓棗推梨，昔人稱美。但凡自家兄弟，當幼小時無不十分友愛。其後之不睦者，大抵因妻子讒言或財產糾紛，抑或此貧彼富，有求無應，便如仇敵相視。同氣參商，半皆由此。骨肉至親，尚成嫌隙，子孫尤而效之，有不破家的嗎？堂從兄弟，尚宜和睦，況在同氣乎？族中宜互相教戒，共篤友誼，則出入怡怡，家風不隕，亦同宗之光矣。妯娌亦然。
三、睦宗族
凡同姓之分支,皆祖宗之一脈。長幼之情,藹然相浹。喜則相慶, 憂則相吊。貧弱之人，富實者宜時周恤之。愚魯之徒，賢智者當教導之。總以相扶、相助為念。至於尊長，尤不得與晚輩戲謔，致為有識者所笑。此吾鄉吾族之遺俗，不可不切記矣。
四、和鄉鄰
歲時款洽，誼篤比鄰；患難扶持，世稱會里。我先世以忠厚傳家，仁德處世，凡屬子孫，務必謙虛樂易，與人為善。不得恃血氣以凌人，逞奸詐以滋事，徒害鄰里，終累身家。若有不肖子弟，恃強恃詐，或倚仗族人之勢，欺侮鄉鄰者乃為吾族之不幸，可悲可嘆，當自戒自勉。尤宜念睦任恤之風，實為古道，待人務從厚道，處世毋涉驕橫。至於修橋、補路、拯弱、救飢、恤寡、體孤、勸善，凡有益於家鄉鄰里的事，量力行之。生長聚族之邦，其亦共有所賴也夫。有道是：“與得團鄰好，如同揀珠寶”。
五、教子女
子弟以讀書明理為上。為父兄者必師從德者，慎擇益友，俾得朝夕漸摩，學問有所成就。光前裕後之圖，計莫逾此。其有資質不能讀，及力不能讀者，則為農、為工、為商，即傭僱營生，亦屬正業。總當責以勤儉，教以安分，令其學為好人，切不可任其遊手好閒，習致敗壞家聲。至於富貴之家子弟，性質即有琰流，亦當以師為約束，切忌驕養溺愛，終必為害家之徒。所謂子孫雖愚，詩書不可不讀也。
六、戒邪染
邪俗之壞人子女，事不一端。其顯者則嫖也、賭也、酒也、毒也、聚眾生事等。而近年尤有入會、結盟等惡習也。江湖無賴隨處煽誘，年輕子女每為所牽。輕則有玷行為，重則違法亂紀，必毀人前途，傾家致貧。即輕薄之行，狷利之語，以及市井惡少情形不可有矣。
七、慎婚嫁
玉潔冰清，固稱佳偶；荊釵布裙，不失良姻。凡族姓為男娶妻，為女擇婚，必須清白之家。不得貪圖財物，輕信媒人，不辨薰蕕，苟且作合。萬一誤結朱陳，使兒女婚姻不幸，愧對子女，深為可惜。
八、護祖墓
人有亡者，入土為安。在生親人總是要於老墳山中，或是另擇其欣愉之地進行葬之。故常常出現墳埃墳、地埃地之況，少不了就要發生一些失禮之舉。對此理當遵循尊重他人就是尊重自己，先到為君後到為臣之理。後葬者必須自覺維護先葬者的合理位置（前後需遠離一米之外，左右不得相靠），否則即使人能容天意也難容，亡者亦不會安息。再者，對故者之墓及其墓地，給予保護，這是人之常情，更何況自家祖墓及其墓地，任何人不得佔用祖墓地修建房屋。凡是違者必是人神共憤，終必報應。
以上戒規，凡我族中人，皆需守之。如有違背，族人共責，祖靈難容！
