徐志摩原本是去美國留學，卻放棄了美國讀博士的機會，到了英國劍橋大學。在劍橋，他遇到了紅顏知己林徽因，遇到了藍顏知己狄更生，遇到了女作家蔓殊菲兒……無論是人生還是情感都由迷茫走向篤定。那個劍橋之春讓徐志摩豁然開朗，人生和事業雙雙開掛。
雖然沒有拿到博士學位，可這段為期一年半的經歷卻對他走上文學道路起了至關重要的作用，甚至在《劍橋文學史》上也有徐志摩的一席之地，他和華茲華斯、拜倫和羅塞蒂等劍橋文豪比肩而立。徐志摩有幸遇到劍橋，劍橋也有幸造就了徐志摩這個中國現代詩歌王子。
徐志摩為劍橋寫了很多詩歌，其中最膾炙人口的就是這首傳世佳作——《再別康橋》，也是中國現代詩歌的壓卷之作。（在這裡有必要解釋一下，徐志摩筆下的康橋實際上就是劍橋，英文名稱是Cambridge）
同為新月派的聞一多曾經提出了現代詩歌的“三美主張”：音樂（音節）美，繪畫（辭藻）、建築美（節的勻稱和句的均齊）。本文擬從音韻之美、繪畫之美和意蘊之美來分析這首詩，讀懂這首看似簡單卻意味深長的雋永詩歌。
01 音韻之美：兼具自由和韻律的新格律詩
徐志摩1920年獲美國哥倫比亞大學文學碩士後放棄繼續讀博的機會，1921年春來到英國，經狄更斯介紹，進入英國劍橋大學最著名的國王學院，1922年8月離開劍橋。其後，1925年和1928年，徐志摩兩次短期造訪劍橋。最後一次造訪劍橋，在回國時候，徐志摩寫下了《再別康橋》這首經典名詩。
在這裡需要解釋一下，康橋實際上就是劍橋，英文名稱是Cambridge，徐志摩這個詞前半節音譯，後半截意譯，合起來就是康橋。現在的“劍”字，是四聲，有種劍拔弩張的感覺，而徐志摩用的“康”字，是一聲，讀起來溫婉平和。
或許先入為主和深入人心的緣故，“再別康橋”更好聽。
說到詩歌的音韻美，不得不說中國早期的新詩，實際上是對中國古典詩歌的反叛，追求絕對的自由，就像胡適的新詩一樣。到了新月派開始確立新的典範，也就是新的格律詩，既有自由，又有一定的格律。我們來看這首詩：
第1、2、3、4節都有押韻，分別是ai、ang、ao和ong，到了5節則相對自由隨心，包括句式的長短和韻腳的安排，最後的第6節，又恢復了形式和韻腳的規整。即便是第5節看似自由，實際上，前半節不太押韻，後半節也是押韻的，笙簫和康橋。
作者在1、2、6、7小節以明朗的韻腳收尾，而3、4、5小節的韻腳相對來說則較為低沉和緩慢。其間，高低輕重緩急快慢的變化令人如醉如痴。
整體來看，規律中有變化，有如康橋的湖面碧波盪漾，金柳披拂，聲聲扣人心絃。
值得一提的是，開頭的三個“輕輕的”，和結尾的“悄悄”，兩個疊詞的多次使用，抒發了詩人對康橋依依不捨的深情。
02 繪畫美：六個小節，宛如六幅油畫，色彩明媚，意境迷人
借景抒情是本詩最大的特點，因此景色描寫是詩人的重點。
第2、3、4、5節，寫出了劍橋的自然風光之美，以及在詩人心中激發的夢幻般的想象。
第2節，河邊的金柳，是夕陽中的新娘，這一比喻新穎別緻，除了新娘，還有什麼的豔影能讓人心如此盪漾沉醉呢？
第3節，軟泥上的青荇，這是中國古典意象，在康橋是虛指。由夕陽引向了康河，康河的水草在招搖，而我願意做康河裡微不足道的一條水草，在她的柔波里輕睡。
第4節，僅僅是金柳和青荇還不夠，還要有清泉， 還要有天上虹，裡面有著彩虹似的夢。
第5節，有夢就要追尋，長篙伴我，載著漫船清輝放歌歸來。可惜就要離別……
這四節，每一節都是一幅絕美的油畫，夕陽下的金柳，新娘的嬌羞，我的沉醉；青荇招搖，柔波盪漾；樹蔭下的彩虹；滿船清輝放歌歸來，夏蟲沉默。
而第1節和第2節，雖然同樣都是揮手作別，但卻不同，一個是招手作別，一個是揮揮衣袖，一個是作別西天的雲彩，一個是不帶走一片雲彩。
作者的寫景的時候，最妙的是虛實結合，既有康橋的自然風光，又有作者心中夢幻景色的加持。
“此景只應天上有，人間唯獨在劍橋。”
《再別康橋》繪畫之美還在於異國情調和中國古典意境的完美融合。在西方文化重鎮倫敦劍橋，徐志摩看到的是西方的自然美景，可他使用的又是中國傳統的詞彙和意象，比如金柳，青荇，榆蔭和浮藻，雖是不同的國度，大自然的美和人類的情感是相通的。
此景此情令人感覺彷彿康橋就在我們身邊，就在中國，不是大洋彼岸的異域國度。
徐志摩寫出了不同文化下每個人都能感知到的絕美景色，一種純粹的美感。
03意蘊美：劍橋是徐志摩心靈的故鄉，新生的源泉
到了倫敦之後，徐志摩進倫敦經濟學院跟隨拉斯基攻讀博士學位，專業是政治學和社會學。他一口氣註冊了六門課程，但不久就對攻讀博士失去了興趣，開始逃課，隨後就去了康橋。
康橋之春之於徐志摩，可以說是一生中最高光的時刻。他曾經說過：康橋的黃昏是他一劑靈魂的補劑。此前，他的生活迷茫，無論是在前程還是個人問題方面都是如此。
到了康橋，彷彿打通了任督二脈，他第一次知道自己的人生該怎樣去度過和規劃才更加有意義。如果能理解康橋對於徐志摩的意義，就能切實明白這首詩裡承載的深切意蘊，就會知道他如何不捨和留戀康橋。
徐志摩曾經多次表述過這種心路改變，《劍橋文學史》的表述更加簡約明白：
“徐志摩對雪萊產生了興趣，開始相信靈魂不斷進取獵奇是人生的最高理想。於是他將這一理想立即付諸行動，與他的妻子離了婚，創作了第一批詩歌，全身心地享受生活。”
的確如此，雪萊對徐志摩產生了很大的影響，從詩歌追求到伴侶的選擇均是如此。除此之外，徐志摩在劍橋還結識了很多“英國名士”，如作家狄更生，賈本特，威爾斯，拜訪過哈代，曼斯菲爾德，還與康拉德和蕭伯納見過面。
徐志摩和狄更生
他找到了自己人生的方向，並不是政治學，而是文化和文學，並且他在劍橋也得到了肯定。
用“如魚得水”來形容徐志摩在康橋一點不過分，他把中國文化介紹到英國，又把英國的文化介紹回中國，是一個完美的文化交流使者。
更重要的是，他在倫敦結識並愛上了林徽因。16歲的林徽因，風華正茂，光彩照人，深深地打動了徐志摩的心。而林徽因的父親林長民要求徐志摩先與夫人張幼儀離婚才行。離婚並非易事，張家是多少人高攀不上的世家，況且張幼儀從中國到英國與徐志摩團聚。
儘管情感糾結複雜，但這絲毫不影響徐志摩“康橋之春”的來臨。
這時的他，看什麼的都是美的，更何況是康橋：
“我這一輩子就只那一春”。
“竟像是第一次，我辨認了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤。”
甚至有一次，看到烏青天空透出萬縷金輝，感到一種神異的壓迫，徐志摩竟然真的下跪了！
不管怎樣，康橋才是徐志摩的故鄉，靈魂的故鄉，永遠的故鄉。
04 經典永不朽：希望我們每個人都能找到自己人生中的康橋
《劍橋文學史》是這樣記載徐志摩的：
“徐志摩後來成為最先創作現代詩歌的詩人之一。他的兩首名詩和一篇散文是寫劍橋的，在他的筆下，有著座座橋樑、行行金柳的劍河是全世界最秀麗的一條河。他的詩文使得劍橋城在中國人的情感中佔有獨特的位置。”
其實，徐志摩為劍橋寫的詩歌和文章，並不僅僅只有兩首詩和一篇散文，還有很多。
徐志摩遇見康橋，是他的幸運，也是康橋的幸運。
一方面是大自然的優美感動了徐志摩：
“大自然的優美、寧靜，調諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈。”
“尤其是它那四五月間最漸緩最豔麗的黃昏，那才真是寸寸黃金。在康河邊上過一個黃昏是一服靈魂的補劑。”
另一方面是康橋學生生活的愜意，讓徐志摩無比沉醉——讀書，看水，坐船，騎車……
“我要沒有過過康橋的日子，我就不會有這樣的自信。”
“就只有那一春，我的生活是自然的，是真愉快的。”
在《再別康橋》中，我們看出了徐志摩對愛、美和自由的追尋，這何嘗不是我們每個人的畢生的追求。
只是我們都沒有徐志摩那麼幸運，遇到改變自己命運的康橋。
希望每個人都找到自己的康橋。
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作者簡介：第一爐香
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