作者丨潘加紅 選稿丨王小泥
讀評丨念真丨陌上聽風丨昊易金波丨靈素丨水雲魅影
插圖丨網絡 編輯 | 心象（ID：turezyx）
眺望
文/潘加紅（江蘇淮安）
沒有合適的高度
讓我眺望城市。
我的故鄉安靜而平緩
但是可以看到電廠的煙囪，
電信塔，
偶爾飄過的飛機和孤單的鳥
這是和信仰一樣的高度，
許多時候
故鄉的白楊林過於稠密，
它們遮住了遠方，
目光折返，箭簇落地。
但是對於高處的渴望，
使得牽牛花和菟絲子格外迷人
懸鈴木靜謐憂傷
只能和莊稼愛，青草去親，
和溪水糾纏，
看野兔驚悚地穿過玉米地。
如果你有
合適的高地，塬，山崗，雲梯
請替我看看山頂的積雪，
瀑布，雪蓮花，
大劇院上空多西米亞人
冰涼的小手
然後我就幸福地安於低處，回到體內，
把靈魂放入糧倉
陌上聽風讀評：
眺望的角度應該詩高處，詩人說“沒有合適的高度”，因為“電廠的煙囪，電信塔，偶爾飄過的飛機和孤單的鳥/這是和信仰一樣的高度”，不是信仰太高，而是工業化進程加快造成的影響。
我們都是平凡的人，我們達不到“高處的渴望，使得牽牛花和菟絲子格外迷人/懸鈴木靜謐憂傷/只能和莊稼愛，青草去親，和溪水糾纏，看野兔驚悚地穿過玉米地。”這樣親和的生活，才是我們真實的存在和溫暖。
其實我們不必如此奢望那些高度，當我們安於現實的平靜與安寧，當我們的心靈融於大自然，觸摸到藍蓮花“我就幸福地安於低處，回到體內，把靈魂放入糧倉”。
我是喜歡這種感覺的，喜歡這樣的幸福和快樂。
念真讀詩：
“沒有合適的高度，讓我眺望城市”其實就是一個觀察角度，詩人隨性而然的一句自語，拉開了他對故鄉的描述。
視線自上而下漸次展開，語調深情充滿愛戀，銜接自然不著痕跡，然而描述又極富特點與層次：“偶爾飄過的飛機和孤單的鳥，這是和信仰一樣的高度”一個層次；“故鄉的白楊林過於稠密，它們遮住了遠方，目光折返，箭簇落地。”一個層次；“牽牛花和菟絲子格外迷人，懸鈴木靜謐憂傷，只能和莊稼愛，青草去親，和溪水糾纏，看野兔驚悚地穿過玉米地”。一個層次。
三個層次的描述不是簡單的描述。第一層次詩人流露“有高度的信仰”。第二層次言及“遮住了遠方，目光折返，箭簇落地”。第三層次描繪了一個溫和有愛，靜謐憂傷的境界。由此讀到下一節，我們會感到詩人描述語言的背後一直有一種探尋高處渴望。
回到詩歌最初，然而“沒有合適的高度，讓我眺望城市”，詩人只好把這種渴望交給“你”——
如果你有
合適的高地，塬，山崗，雲梯
請替我看看山頂的積雪，
瀑布，雪蓮花，
大劇院上空多西米亞人
冰涼的小手
不要忽略，“大劇院上空多西米亞人”是詩人囑託“你”要看看的重要細節哦。那能保留傳統而又不失自由的部落大概是和詩人“安靜而平緩故鄉”一樣的吧？這樣，我們自然就能理解詩歌的最後一小節了。
“然後我就幸福地安於低處，回到體內，把靈魂放入糧倉。”那是怎樣的一種知足，富足，滿足呢？那樣的故鄉何止是詩人的心靈的安放之處呢？
感謝詩人獻給我們如此美妙的詩歌。
昊易金波讀詩：
和信仰一樣的高度，應該是安於寂寞，樂天知命，與世無爭。
但安於命運並不是現代人的精神特徵，所以登高、覽勝、臨險是一種勵志的主流觀念。
殊不知那種虛妄的理論中忽視了宿命，一個牢不可破的壁壘，這種矛盾性構成了現代人煎熬而繁複的精神流變。
這首詩通過對相對封閉的生存環境，對故鄉的生活狀態的書寫，進入一種禪修似的自我精神提升中。
以本善之心對世界發散出祈願，還原了“貧則獨善其身，達則兼濟天下”的精神高度！
全詩語言切換灑脫自然，安靜中有韌性，柔若無骨，在無形之中完成著代入感。
靈素讀詩：
讀完這首詩，一種超脫凡塵俗世的情感在內心悄然升起。每個離家在外的人都有一個深藏在心底的故鄉，而同樣每個守在故鄉的人，也都擁有一個關乎於遠方的渴望。
作者筆下的故鄉安靜而平緩，這正是作者內心寧靜和淡然的體現。“我曾經渴望最美的風景，到最後才發現人生最美的風景就是內心的淡定和從容。”這是用來給楊絳先生一生作評價的句子，我想用到作者身上也一樣合適。
“然後我就幸福的安於低處 / 回到體內 / 把靈魂放入糧倉”。作者將靈魂得以高度的概括集中，一個“簡單的小小幸福”的呈現，正是作者以禪心對待人生的大智慧體現。一個人最大的財富，便是他的靈魂得以安放，倘若靈魂到處遊蕩，那麼無論他擁有得再多，也終將一貧如洗。從作者在這首詩裡看出，他活出了生命的最佳狀態。看遠方時，想著自己將會有什麼，看眼前時，想著自己已經擁有了什麼/這種最簡單的滿足，即為人生最大的富足。
水雲魅影（小九）讀詩：
站得高，看得遠；看得遠，必定是站在高處。而這個高，不僅僅是地勢的高位，更是心靈深處的制高點。《眺望》用行文流水的筆觸，在異鄉的地界裡，自由穿梭於家鄉的山山水水，其蘊含的情懷與嫻熟的詞彙調度能力令人賞心悅目。
詩歌開頭從“沒有合適的高度/讓我眺望城市。”情緒的點燃猶如墨色中劃出的一根火柴，接下來，緩緩燃起的火苗裡，跳躍出的“電廠的煙囪，電信塔，飛機，孤單的鳥”拉扯處情緒的綿延，並且用一種高度的開合又與眼前的情境進行了勾兌。“故鄉的白羊，遮住了遠方，目光折放地，箭簇落地。”這是遠處遙想與近鄉情切的感知雜糅，同時又暗湧著內心一絲絲不甘心情願的慨嘆，這份慨嘆來自於高處的渴望，也來自於到達一個高度之後，與原本的一些事物產生隔閡，疏離的，無可奈何落定後的自我釋懷。為了情境的需要作者調取的物像也是恰當的與情感深處的某些表達暗合，可謂精準拿捏。
到最後情感的火柴並沒有熄滅，而是點燃起來一堆柴火，在跳躍的光圈裡，站立，擁抱，喜悅，切合表達的需要“合適的高地，塬，山崗，雲梯,瀑布，雪蓮花，大劇院上空多西米亞人”是自由迸發的組合，也是釋放情緒的流瀉。
讀到最後，情緒的釋然不僅超越了空間，更有自助的融通力，更將眺望的高度昇華至精神層級，“請替我看看山頂的積雪，然後我就幸福地安於低處，回到體內，把靈魂放入糧倉”。人生在世，如果身體必須為了適應流浪，那麼精神的領地將永遠駐紮在幸福的嚮往之地。讓高處的繼續高飛，讓落地的持續安詳，我不能到達之處，必定還有你替我前往。精神層級的展望，格物致知的成全，可謂誠意正心。
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刊頭：不死鳥酃鎏碶槸鏐
特邀藝術總監： 海森威爾遜 丁子 藝術顧問：不死鳥酃鎏碶槸鏐 王小泥 嶽上風 素峰
藝術督導：張少華 吥咻 衣靜格 小薇
編委/讀評人：昊易金波、李景雲屬、山小獸、念真、陌上聽風、大漠煙雲、莎莉絲特、水雲魅影、梧桐、阿良，老卒子，靈素。
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