據羅馬天主教文獻的記載，最早的驅魔儀式可以追溯到1614年。那時候不叫做驅魔，而是一種祈禱或者呼籲，而這種祈禱則是一種祭祀的需要。 然而，在祭祀的過程中發生了一些不可思議的超自然現象，後來這種祭祀才被羅馬教廷慢慢接受歸結為驅魔儀式。
早期的驅魔師都是非專職的驅魔師，他們平常需要打理教堂的事宜。他們都是教會的領導者或者主持。但是他們資質高深，除了對宗教信仰的瞭解，還對歷史、地理知識達到精通的水平。
那時候的驅魔儀式很是簡單，只要接到案例，這些驅魔師就會帶上幾個助手前往被附魔者家中進行驅魔儀式。所以，在那個科技水平並不發達的年代，很多疾病被誤認作惡魔附身，導致一些患者病情的加重甚至死亡。
1949年，美國馬里蘭州發生的著名驅魔事件。驅魔人才漸漸出現在人們的眼前。而《驅魔人》影片的上映，更加帶動了驅魔事業的發展。那一年，去教堂做懺悔的人忽然增多，而驅魔儀式在世界上竟然達到了3000場。
1999年，梵蒂岡修訂了驅魔大綱，對於如何驅魔做了詳細的規定。而各個國家的不同地方，都出現了很多驅魔學校，學生上課用的課本是《聖經》工具是十字架還有聖水，只要在驅魔學校畢業就可以成為驅魔師。
時至今日，驅魔又再一次慢慢退出了現實的舞臺而成為了小說和電影的題材。無神論社會對驅魔的影響讓那些驅魔師們的行動不在公開不在那麼明朗。而對於驅魔儀式的質疑也越來越加深。
提到驅魔人，我們可能更加清楚的是1949年的真實驅魔事件。
美國馬里蘭州的13歲男孩因為和姑媽玩起通靈板遊戲而遭到了邪靈的附身。幾天後，其姑媽意外死去，房子裡出現了許多超自然的現象，剛開始只不過是一些怪聲在房子裡出現後來卻演變成為傢俱不斷抖動，緊接著13歲的男孩開始變得暴躁不安，情緒反覆無常，身體上還出現了奇怪的抓痕和文字。其父母將其送去精神病院診斷，醫院給的結論卻為“一切正常”。最終他們不得不求助於教會，希望神父能幫助這個男孩度過難關。
比爾 鮑勃
當時負責此事件的神父叫做比爾·鮑登，他是聖路易斯教堂中具有相當資歷的神父。他長得文質彬彬，身高1.80左右，平日裡喜歡幫助別人，而且是個虔誠的天主教。當他從父母口中知道了孩子的事情，他感到非常痛心。於是他打算盡全力幫助這個男孩將惡魔驅走。
鮑登神父在之前做過了很多場驅魔儀式，是個非常有驅魔經驗的神父。
驅魔儀式的第一晚，男孩被4個男人摁在床上，鮑登神父開始給他念禱文。男孩反應非常強烈，甚至還打傷了旁邊的一位助手的鼻子。
鮑登神父早上要打理教堂的事宜，晚上為孩子驅魔到4點多，如此反覆了六個周，最終男孩得到了解脫。
後來鮑登神父將這些事蹟寫入日記中，將日記和一封他的親筆信寄給了作家威廉·P·布拉蒂。威廉將他的事蹟寫成了小說《驅魔人》並於同年上映了電影。電影獲得當年北美票房的冠軍從此驅魔人職業走入現實的舞臺。
在美國的亞利桑那州，著名的驅魔學校就坐落於此。校長是教會的傳教士叫做“鮑勃·拉爾森”，他有兩個非常漂亮的女兒，也是驅魔學院的學生——布萊尼和蕾芙。
平常學校的驅魔事宜非常繁忙，平均一個月就1000多起。當地的教堂已經無法滿足需求。布萊尼和蕾芙都是有著非常豐富經驗的驅魔師，她們隨身攜帶的物品是聖水、《聖經》、十字架。她們也為當地人驅魔，只是驅魔的過程並非每次都一帆風順。被吐口水，被拿硬物投擲受傷都是常有的事情。
驅魔人也是普通人，她們平時跟別人一樣吃飯上課睡覺工作，也期盼著自己的愛情。然而布萊尼和蕾芙目前依舊還是單身，她們表示，如果上帝指引她們結婚生子，她們也會準從上帝的指引。
她們平常不看電視，並表示像《哈利波特》《暮光之城》這些作品是邪魔歪道的作品，這些作品容易誘導人們走向黑暗。
布里埃爾 阿莫斯
說到驅魔師，我們不得不提一個人，那就是梵蒂岡首席驅魔師布里埃爾·阿莫斯，他雖然已故，但是在他一生處理過的驅魔案件一共有7萬多起。阿莫斯出生於1925年，1951年獲教廷神父，1985年獲驅魔資格。他說，在他執行過的驅魔儀式中其實被真正附魔的人是非常少的。
同樣的，阿莫斯對於《哈利波特》作品表示反感，他說《哈利波特》是對小孩鼓吹黑暗魔法和巫術的讀物，應已於譴責。而對於電影《大法師》的拍攝卻大加讚賞其場面非常真實，而他本人也出演過《大法師》中的角色。
按照教會的解釋，符合以下四種現象的人，都是被真正附魔了：1、發出聽不懂的語言，聲音明顯和本人大相徑庭；2、表現出無法理解的舉動；3、身體出現超自然現象；4、懼怕聖物。
只要一個人達到了以上四點，就必須驅魔。這也是衍生了驅魔人這一行業的原因。
驅魔，又分為多種。有洗禮驅魔——去除剛出生嬰兒的原罪；簡單驅魔——為某個東西某個地方拜託邪惡的干擾；真實驅魔——也就是我們所謂的人體被附魔。
驅魔儀式的展開首先必須得到上級的批准。如果一個人需要驅魔，首先要排除疾病的可能。有些教會會請醫生進行一番檢查，或者請一些超自然專家對現象進行進一步分析，在排除了疾病的可能性以後，主教才批准驅魔師對被附魔者進行驅魔儀式。
驅魔儀式不能公開，必須在緊閉的房間裡進行。驅魔儀式的結果不能透露，不允許任何媒體以各種形式進行拍攝或者宣傳。
在驅魔儀式開展之前，首先要整理好現場，該放幾張椅子，該進入房間幾個人是非常講究的。被附魔者坐在中間，由若干個人將其手腳頭部固定住。接著神父開始引誘藏在人體內的惡魔現身，一般會詢問被附魔者是誰？或者看到了什麼？直到被附魔者說出一個陌生的名字或者一個惡魔的名字例如“撒旦”“路西法”等。在確定了惡魔的身份以後，神父將十字架摁在被附魔者的額頭上開始唸誦禱文，規勸惡魔離開人體去它該去的地方。
往往這種時候，被附魔者都會表現得異常瘋狂，最常見的現象就是飆髒話臭罵神父，而且力大無窮，拼命掙扎。在這種恐懼的威脅下神父必須堅定自己的意志，相信上帝的庇佑，堅定自己的信念，不斷念誦禱文直至惡魔離開。驅魔儀式很少一次成功，在歷史的記錄裡驅魔儀式一般都在幾天，或者幾周以上。
大家都知道現在是無神論社會，很多超自然現象都有科學依據。但是驅魔，目前沒有蓋棺定論的說法。
大部分無神論者在大難臨頭的時候潛意識裡都會渴望一個救世主的出現。反之，虔誠的教徒有時候也有遇到超越自己無法承受的能力。
信與不信，總在徘徊之間，附魔或者精神病主要是判斷驅魔的一場博弈。
科學家把那些180度腦袋旋轉，四肢倒立行走不斷挑戰地吸引力極限的超自然現象解釋為肌肉的收縮。而被附魔者出現強大無比力量的現象則解釋為全身肌肉同時收縮後能量的同時釋放。
1976年的德國巴伐利亞，年輕的女孩安娜麗斯·米契是個虔誠的天主教徒，在她16歲的時候開始出現一些莫名其妙的精神問題。她有時候會學著昆蟲的叫聲，有時候會在地上打滾，甚至舔舐自己的尿液。
她的父母為她請來了神父進行了驅魔儀式，然而儀式並不成功，卻加重了她的病情，最後導致其死亡。安娜麗絲死亡後，當局進行了刑事調查。法院最終判決安娜麗絲的父母和為她驅魔的兩位神父有罪。原本一個活潑的生命就此離去實在可惜。
這件事轟動一時，在2005年的時候該事件被改編成電影搬上了熒幕。
驅魔人這個職業對於社會還是有很大的影響，它在一定程度上讓我們記住了歷史，記住那些傳統的文化，時刻審視自己的罪孽，不斷懺悔。而驅魔人在一定程度上也矇蔽了世人的眼睛，可是我們不能因為道路看不清就不去思考不去探索。所有的問題都是辯證的，哪怕現實科學都有站不住腳的時候。
