神話傳說中,神仙修行所謂“斬三尸”究竟是怎麼一回事呢?

在古代神話故事中,只有“斬三尸”的人最後才能成為大羅神仙,到達仙人的最高境界。

那麼什麼是“斬三尸”呢?

在道教的信仰中,“三尸”代表人體內部的三種“惡欲”,其原型是三種蟲子。

上屍蟲名為彭候,在人頭內,令人愚痴呆笨,沒有智慧。

中屍蟲名為彭質,在人胸中,令人煩惱妄想,不能清靜。

下屍蟲名為彭矯,在人腹中,令人貪圖男女飲食之慾。

神話傳說中,神仙修行所謂“斬三尸”究竟是怎麼一回事呢?


“三尸”幾乎就代表的我們俗人所說的各種慾望,一個人要想得道昇仙,就要不斷地區修煉自己,一旦自己的拋開了各種慾望。不但要斷絕物質的上追求,還有更高層次上探索,心中不能擁有邪念,放棄肉體上的享受等等。

無求無慾的人,才能達到天人合一的境界。

神話傳說中,神仙修行所謂“斬三尸”究竟是怎麼一回事呢?


其實我挺佩服這些修仙的,他們一生都在跟自己的慾望作鬥爭,最簡單的例子就是和尚。和尚雖然不是道教,但是他們也要講究的一個修行。在去西藏的路上,經常會看到有人三步一叩,五步一跪,從滇藏線去西藏,長達上千公里,我不知道他們是憑藉怎麼樣的信念去完成這個挑戰的,但是個中的艱辛不是我們這類凡夫俗子能體驗到的。

神話傳說中,神仙修行所謂“斬三尸”究竟是怎麼一回事呢?


對於我們普遍大眾來說,其實沒有必要去關注這些東西,因為我們每個人都有自己的生活,即使現在的和尚也沒有以前思想境界那麼高了,大部分說是修行,背地裡做了什麼也不是我們所知道的。得道高僧古往今來也就那麼幾個,絕大部分人都無法完成這個超高難度。

古代神話故事就是神話,沒什麼好特別去探索和追求的,這些都是後人經過一系列的編纂而來的,假如說這個世界真有什麼大羅神仙,那麼妖魔遍地是否也存在呢?

作為一個無神論者和普通的俗人,過好自己的生活,不作惡,就是對這個社會最好的饋贈。

文/以史為鑑知天下


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