怀素好饮酒，及其酒酣兴发，寺壁屏幛、衣裳器具，靡不书之，时人谓之“醉僧”。自言得草书三昧，有“狂僧”之称。
年轻时，其书法在于“不师古”，处于正统书法的门外。弱冠时曾慕名前往李白处求诗。两个人性情相近，李白爱其才，还为他写下《草书歌行》。怀素传世书法作品有《自叙帖》《苦笋帖》《圣母帖》《论书帖》《小草千文》诸帖。
在这其中，《论书帖》显得极为特别，它代表着怀素草书的另一面目。
怀素《论书帖》原大高清宣纸复制，尺寸：61.47*30.99cm
《论书帖》用笔瘦逸，结体严谨，章法整饬。纵观全篇，出规入矩，绝狂怪之形，寻其渊源，不越魏晋法度。清初鉴藏家顾复在他所著的《平生壮观》中，认为该帖是师法王羲之的早年之作，对后世的研究具参考价值。
从艺术风格上看，《论书帖》不同于怀素其他如《自叙帖》、《食鱼帖》等用“古瘦”和“半无墨”的毛笔创作的笔意连绵不绝、体势险绝诡奇、极度夸张浪漫的狂草之作，笔下明显洋溢出东晋王羲之恬淡平和的风神气息。此帖运笔悠然自得，意气平和，应规入矩，精谨而纯熟。其结构以平正恒定基调，疏密聚散之间，显露出“端庄杂流丽，刚健寓婀娜”的风致。
观其每字起落分明，虽无纵横捭阖之势，缺能做到笔势圆融婉转、飞动轻灵，骨气深稳，血肉丰润。虽偶作牵连映带，但亦无拖沓之嫌。笔墨流宕处，英姿勃发，气象超然。现在也只有纯正的羊毫毛笔才能达到这样的效果吧。
羊毫一般用山羊的毛制作的，柔软，吸水性强。坚中带柔，濡墨饱满后书写自能变化多端。学习日子久了，便在书写行草时其字画线条中，自然挟带碑意，
能够随心所欲写出各种书体。那是不是只要是纯羊毫就能达到这样的效果呢，答案肯定是否定的。
究竟什么样的纯羊毫毛笔笔算是好的？这个问题问一百个人估计会有一百个答案，但是好写的毛笔究竟有没有一个标准呢，我想这个标准以每个人的用笔习惯来评定的话，肯定是有过多的主观成分的，但是好写的毛笔应该要有一个标准来评判才行。
一张图让大家明白“好与不好”。
俗话说细节决定成败，通过上图我们能够清楚的看到，好的毛笔能够不差毫发的表现细节并且有意想不到不效果。次笔就心有余而力不足了。
纵观古往今来的书法家的书法或豪放激昂，风驰电掣，或俊美飘逸，含蓄隽永，这些都是艺术的表现形式也是一种静态的美。所谓书法之乐趣，只有爱书法的人真正懂得。一张琴，一壶酒，一溪云，不为烦事操劳；一方黑砚、一本子帖，一支毛笔，在宣纸上书写，便是一份优雅和淡然。
虽抱文章，开口谁亲。
且陶陶、乐尽天真。
几时归去，作个闲人。
对一张琴，一壶酒，一溪云。
《行香子·述怀》节选——苏轼
我想各位书友买到次笔书写时，平添一桩烦心事，少了几分优雅和淡然。再热爱书法，终究会心存芥蒂。
为秉承大师怀素之笔墨飞动轻灵，骨气深稳，血肉丰润；苏轼之悠然自得，我们作出了《一溪云》纯羊毫毛笔。
一溪云纯羊毫笔储墨量非常好，适应行书、草书速度快的特点，利于牵丝映带，一气呵成的特点。在行书、草书的连惯性上有较大的优点，使整篇书法作品看上去气势壮丽，这是其它笔所无法具备的。
淳道文化签约书法家张路广老师一溪云纯羊毫笔试笔作品
无论是书法还是绘画，在一幅作品中经常会出现某个字不是很到位，看上去枝枝叉叉，这大多是其它硬性笔在书写过程中由于毛笔的笔毫没有跟上速度而造成的，这种现象一溪云纯羊毫笔出现的概率较少， 这是由一溪云纯羊毫笔的细密而决定的。
对于一幅作品来说，一溪云纯羊毫笔会使整篇作品保持利落、干净之美上是最理想的笔毫。
淳道文化签约书法家张路广老师一溪云纯羊毫毛笔试笔视频
想象一下用《一溪云》书写《论书帖》那不就如怀素、苏轼两位大师越过时空与你对话!!!!
