第二次世界大戰期間，整個世界都處在血雨腥風之中，隨著德國法西斯種族滅絕的政策，尤其是猶太族人，面對著慘無人道的迫害，成為種族滅絕首先針對的人群。而這些猶太人就像是砧板上的肉一樣，等待宰割，卻沒有任何還手的餘地。
而從現在看歷史，我們卻極少看到猶太人的反抗。其實猶太人是有反抗的，只是這種反抗規模很小，所以消息很容易就被封鎖了，知道的人不是很多。
德國採用青蛙效應，慢性煎熬
希特勒上臺以後，開始限制猶太人在德國的就業，甚至還限制他們的物品購買，這時候還沒有進行種族滅絕政策。起初德國把他們驅趕到偏遠地區，隨後是集中管理的擁擠住房，再然後就是集中營，進入焚燒爐。一步步慢性的折磨，等你適應了這樣的苦難生活，再給你新的苦難。在這種慢性折磨中，也就逐漸喪失了反抗的意識。納粹精心策劃了驅逐行動，他們很大程上是以欺騙和矇蔽來完成的，他們的速度，秘密和欺騙使猶太人產生了一種虛假的安全感。
德國軍隊的力量和威力嚇壞了許多人。由於德國軍隊僅僅用了幾周的時間就征服了波蘭和法國，看起來猶太人幾乎沒有機會抵抗如此壓倒性的力量。納粹還採用了報復策略，認為個別的抵抗行為將由集體負責，當時很多家庭甚至整個社區經常被殺害，以懲罰那些試圖反抗的人。另外，如果有人違背規則，只要被抓到，就會被槍斃，無一例外。一開始有消息傳回來時，猶太人自己是真的不相信，直到後來消息越來越多，越來越可靠時，才開始意識到問題的嚴重性，開始進行有限的反抗。
二戰時猶太人的反抗行為
在1941年到1943年之間，地下抵抗運動在納粹佔領的東歐地區的大約100個猶太人聚居區發展起來，尤其是在波蘭、立陶宛、白俄羅斯和烏克蘭。他們的主要目標是組織起義，擺脫猶太隔離區，並加入游擊隊與德國人作戰。猶太人知道失敗是必然的，少數人的抵抗是無法阻止猶太人遭受滅頂之災的。但他們還是在猶太人聚居區和集中營用武力抵抗德國人，為報復納粹屠殺數目如此之眾的猶太人而戰。此外，在最惡劣的條件下，在一些納粹集中營，甚至在特雷布林卡、索比堡和奧斯威辛等殺戮中心，猶太囚犯成功地發動了反抗和起義。其他的集中營起義發生在Kruszyna(1942)，明斯克·馬佐維耶茨基(1943)和Janowska(1943)等集中營。
1941年,當猶太人知道了集中營的消息時，他們明白自己正面臨死亡。同年的12月31日，維爾紐斯集中營的Abba Kovner 在地下宣傳冊上寫到:“我們不能像待宰的羔羊一樣!”維爾紐斯集中營起義遭遇了同胞的反對,很多猶太人仍不相信大屠殺是真的,並覺得哪怕大屠殺是真的,他們也應該努力生存下去,而不是因為起義而集體送死。最終的起義行為導致了眾多猶太人在森林裡被槍殺、掩埋。
zion主義青年團冒著生命危險在各個ghetto間傳遞消息、將許多青少年偷渡到了中立國家、製作地下刊物並呼籲所有的ghetto加入起義、對納粹進行了武裝起義。最後,大部分ghettoi 都有過起義活動,基本都在納粹將毀滅所有ghetto 中的猶太人的時刻。Lachwa Ghetto 是第一個起義的,約1000名猶太人在地下黨的掩護下成功被解救。
猶太人反抗納粹暴行的最強有力形式便是有組織地進行武裝鬥爭。1943年春天的華沙猶太人起義是猶太人最大規模的一次起義。1943年4月至5月，有傳言稱德國人將把華沙猶太區剩餘的居民驅逐至波蘭境內的特雷布林卡 (Treblinka) 滅絕營，此後華沙猶太區的猶太人開始武裝反抗。與德軍相比猶太戰鬥組織的武器不僅數量貧乏而且水平落後，戰士們使用的武器主要是型號和口徑不一的左輪手槍，每名戰士大約有10—15發子彈和4—5枚手榴彈。當德國黨衛軍和警察部隊進入猶太區時，猶太戰鬥組織(Zydowska Organizacja Bojowa;和其他猶太團體用走私的燃燒彈、手榴彈和少量輕武器襲擊了德軍的坦克。
面對他們的是近3000名精銳的德國士兵和7000名增援部隊。坦克和重炮包圍了猶太區。海因裡希·希姆萊(Heinrich Himmler)將軍向阿道夫·希特勒(Adolf Hitler)承諾，起義將在三天內平息，猶太區將被摧毀，但最終他們卻足足戰鬥了 27 天才將猶太人區摧毀並扼殺了猶太人最後的抵抗。華沙猶太區起義結束後的幾個月裡，個別的猶太抵抗者繼續躲在猶太區的廢墟中，黨衛軍和警察部隊在猶太區巡邏，以防止對德國人的襲擊。當時，一萬五千人在戰爭中喪生，大部分倖存者被送往死亡集中營。對於德方軍隊據悉有數十名德國士兵被殺。一些歷史報道稱，有300名德國人被殺，1000人受傷，但實際數字不得而知。
同年，維爾納(Vilna) 和比亞維斯托克(Bialystok) 以及其他一些地區的隔都分別爆發了起義活動。比亞韋斯托克（Bialystok）是波蘭東北部最大的城市，距離白俄羅斯邊境不遠，當時猶太人居住區約有50,000名猶太人。成千上萬的年輕猶太人拒絕服從德國人的命令，不去集會地點報到。每隔幾周，幾千名納粹分子就進入貧民窟，圍捕成千上萬的猶太人，將其判死刑。當火車到達目的地時，猶太人驚恐地尖叫著，並敲打著牆壁試圖逃跑。有些人從猶太人區逃到了森林裡。在那裡，他們加入了蘇維埃游擊隊或組成了獨立的游擊隊來對抗德國軍隊。
而在1943年8月,猶太人反法西斯的軍事組織曾鼓起勇氣反擊, 當時他們的裝備只有一個採用彈鏈供彈式機槍MG 34和100支手槍，他們用汽油、柴油和煤油混合成燃燒彈，用大約100個玻璃瓶的鹽酸、硫酸和硝酸來補充這一有限的軍火庫。儘管許多猶太委員會成員在被迫的情況下與德國人合作，直到他們自己被驅逐出境，但有些人，比如明斯克的猶太委員會主席摩西·賈菲，在1942年7月德國人要求他交出猶太人以進行驅逐時拒絕服從。
猶太囚犯在三個滅絕中心反抗了德國警衛。1943年8月在特雷布林卡和1943年10月在索比堡，猶太戰士用偷來的武器襲擊了黨衛軍工作人員和輔助警衛。德國人最終殺死了大部分的叛亂者，但其中也有幾十名囚犯逃脫了追捕，在戰爭中倖存下來。1944年10月，在奧斯威辛-比克瑙，猶太特別分遣隊(Sonderkommando)的成員暴動反抗黨衛軍守衛，近250人在戰鬥中喪生。“Sonderkommando”是一個由猶太囚犯組成的特殊團體，他們的任務是監督毒氣室和火葬場的屍體、衣物和貴重物品的出入。叛亂被鎮壓後，黨衛軍又殺了200個猶太人。幾天後，黨衛軍確認了五名婦女的身份，其中四名是猶太人，她們曾參與向猶太特別分遣隊成員提供用來炸燬一座焚屍爐的炸藥，最終者五名婦女全被殺害。
在許多被德國人佔領或與德國結盟的國家中，猶太人的抵抗經常採取援助和營救的形式。1944年，巴勒斯坦的猶太當局派遣了像Hannah Szenes這樣的秘密傘兵到匈牙利和斯洛伐克，為躲藏的猶太人提供他們所能提供的一切幫助。在法國，猶太地下組織的各種成員聯合起來形成了不同的抵抗組織，在比利時，法國，意大利，波蘭，南斯拉夫，希臘和斯洛伐克，許多猶太人參加了民族抵抗運動。
貧民窟中的精神抵抗
暴力並非是猶太抵抗運動的唯一形式。一些猶太人在生產德國軍需品的強制勞動工廠工作，他們就會通過對工廠進行破壞活動來抵抗納粹。還有一些人則加入到偽造文件、私運食品、或為自己和他人尋找庇護所的組織中。在猶太人聚居區和集中營裡的猶太人也以各種形式的精神反抗來回應納粹的壓迫。對許多人來說，在惡劣的條件下試圖過著表面上“正常”的生活是一種抵制。
大衛·奧特舒勒（David Altshuler）在《希特勒的反猶太人戰爭》中寫道，猶太人居住區的生活使猶太人的文化在絕望和絕望中得以維持。
儘管納粹試圖將猶太人從人類記憶中抹去，但猶太人依然盡一切努力有意識地保存猶太人的歷史和社區生活。由於宵禁規定不允許猶太人從晚上7點到次日凌晨5點在街上活動，因此社交活動只能在同一棟樓裡進行。當時，演員、音樂家、漫畫家、歌手和舞者都給一群人帶來了歡樂，這些人聚在一起幾個小時，使他們忘記每天的恐懼和絕望。藝術家和詩人的娛樂性以及他們的作品深刻地表達了那個時期的恐怖，其中許多作品仍流傳至今。除此之外，猶太人還建立猶太文化機構，繼續遵守宗教節日和禮節，秘密組織祈禱活動，提供秘密學校教育，出版地下報紙，以及收集和隱藏文獻等。
總結
對於猶太人當時在整個東歐都幾乎沒有辦法聯合起來的境況和猶太人手上可以使用的武器實在是太有限，這兩點可以說是，無論對地下的秘密起義活動或者是地上的革命活動，都是致命的。著名歷史學家馬丁·吉爾伯特在他的《大屠殺猶太人的悲劇》一書當中寫到，在每個猶太人聚居區，在每次大驅逐過程當中，在每個勞工營地，甚至在死亡集中營裡，反抗的意願是強烈的，且以多種不同的形式表現出來，以所能夠找到的為數不多的武器進行抗爭，在死亡的威脅之下，尋找食物和水的勇氣，
這些都讓德國人無法實現他們對猶太人的無恥企圖，甚至無抵抗也是一種抵抗，死的有尊嚴也是一種抵抗形式，抵抗殘酷的讓人絕望的邪惡力量，拒絕讓自己被降低到和動物的同等水平，經受痛苦和折磨的考驗，讓摧殘者比自己更早地進入墳墓，這些都是猶太人的抵抗行為。
