《詩經》作為我國最古老的一部詩歌總集，無論是在文學方面還是歷史方面都有著極為重要的意義。 從文學方面來說，《詩經》中的每一首詩都是一個故事，都有著獨屬於自己的情感態度。孔子曾說過：“詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪。”《詩經》中那些情感態度，美刺精神，都藏在一首首詩的字裡行間。
“六經”是西周春秋時代巫覡文化、史官文化、禮樂文化的孑遺，在產生之時就產生了極大的社會影響。後來通過孔子的整理，並逐漸應用到教學活動中，“六經”的經典化過程就此開始。《詩經》作為六經中最早完成經典化的一部作品，對當時和後世都造成了深遠的影響。
一、《詩經》的創作與產生過程
《詩經》共三百零篇，分為風、雅、頌三部分。關於《詩經》的來源，有三種說法，一是采詩說，二是獻詩說，三是刪詩說。由於時代久遠，眾說紛紜，難以考證。因此《詩經》的來源到底是什麼，恐怕沒有一個明確的答案。但有一點是可以肯定的，便是蒐集、整理、編定《詩經》的，應該是以周太師為首的樂官。
《詩經》的成書經歷了一個漫長的過程。在春秋早期，《詩經》中的《風》、《小雅》、《大雅》和《頌》這幾部分都是單獨成冊的，為分編，各自成書。到了春秋中後期，這幾個分編逐漸合起來，並以“詩”為總名。在這之後，總共經歷了三次結集，大約到了齊桓公時期，《詩經》最終才編纂成書。
二、先秦諸子與《詩經》
先秦諸子與六經的關係匪淺，尤其是《詩經》。若說與《詩經》關係最深的，便是儒家了，其次是墨家。這是因為六經是由儒家學者的整理和傳承才得以成為傳世經典，雖然墨家也有所傳承，但是並不像墨家那般系統，因此沒有掌握六經闡釋的話語權。
說起儒家與《詩經》，孔子是一個不得不提起的人物，因為在詩經的創作說法中，刪詩說是與孔子有著密切的聯繫。此外，在著作《論語》一書中，可以多次看到孔子對《詩經》的評價，孔子是第一個將《詩經》應用到教學過程中。
儒家的另一個代表性人物孟子，也與《詩經》有著很深的聯繫。在《孟子》一書中，孟子多次引《詩》，認為《詩》是用來以意逆志和知人論世的，由此可見，在孟子那裡，《詩經》的地位是很高的。
作為集大成者的荀子，對《詩經》也有著自己的看法，認為《詩經》是用來言志的，把《詩》與《書》、《禮》、《樂》上升為百王之道。
其次便是墨家了，在墨家的相關著作《墨子》一書中，較早地以《詩》《書》禮樂並舉，並在書中較多地引用《詩》《書》，且費了不少筆墨，因此是研究《詩》《書》傳播的重要史料，有著史料價值。
關於先秦諸子中其他幾家對《詩經》的看法，雖不像上面幾家那麼重視，也並非蔑視，只能說是因為立場不同、觀點不同罷了。
《詩經》還是那部《詩經》，無論先秦諸子怎麼看待它、怎麼去闡釋它，它的本質還是那樣，那些情感態度也不會發生改變。
三、《詩經》背後的情愫
“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”河中沙洲，雎鳩互鳴；采采少女，美麗嫻靜。翩翩少年，心神不定；此情此景，畫意詩情。
《關雎》者，《風》之始也，《經》之首也。子曰：“《關雎》樂而不淫，哀而不傷。”詩篇中求而得之時的“鐘鼓樂之”，體現的是古人那“發乎情止乎禮”的含蓄內斂。
“豈曰無衣，與子同袍。王於興師，修我戈矛。” 初讀《無衣》，便為其氣勢所震撼。都知秦人尚武，其忘生輕死的氣概，從這首詩中可見一斑。當大敵當前時，他們聽從王的號召，前去作戰，可見其愛國主義與英雄情懷。其中“與子同袍”一句，顯示出他們團結協作同仇敵愾的一面。全詩是以戰鬥的激情為主旋律的，讀起來令人慷慨激昂，熱血沸騰。全詩旨在歌頌，具有極大的鼓舞力量。
“投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也！”《木瓜》中所表現出來的，是人們對情意的珍重。所謂“言人有贈我以微物，我當報之以重寶，而猶未足以為報也，但欲其長以為好而不忘耳”，大概就是這麼個意思吧。我以珍寶來回贈你，並不單單只是回贈而已，更重要的是想要讓你明白我的心意，希望我們之間的情意能夠長久。古人所看重的，並非這些身外之物，而是那份真摯的感情。
“呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”《鹿鳴》是古人在宴會上所唱的歌，展示了一幅君臣之間其樂融融的氛圍，同時也能看到君王對賢才的渴求。這是一首宴饗之樂，讀來令人歡樂舒暢。同時，我們透過《鹿鳴》這首詩，也可以對周朝的宴饗之禮有一個大概的瞭解。
“相鼠有皮，人而無儀！人而無儀，不死何為？”《相鼠》是一首諷刺詩，將衛國統治者與老鼠相比，連用三個“無儀”“無止”“無禮”，可見其諷刺感情強烈。《相鼠》一詩就是對衛國統治者的痛斥，具有強烈的現實戰鬥性。
我取出那一罈名為《詩經》的酒，細細品那醇香。無論是“綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人”中女兒家細膩的心事；亦或是“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”裡將士們對故鄉的思念；更不要說“宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在御，莫不靜好”所展現的夫妻之間美好的愛情，都足以回味良久，令人沉醉其中。
《詩經》中有許多故事，那些情感態度就藏在字裡行間，藏在泛黃的紙張上，藏在墨香之中。《詩經》留給後人的，不僅僅是那些優美的文字和被人稱讚的結構，還有背後的情感態度，這些都給後人造成了深遠的影響。它為後世留下了諸多文學題材和可學習的結構，以及那些蘊含其中的情感和態度。
