溥仪有四个祖母，一位是嫡祖母，其余三位都是庶祖母，溥仪爷爷第一侧福晋颜扎氏去世很早。颜扎氏还是慈禧赐婚的，真不知她有没有考虑亲妹妹的感受。第二侧福晋刘佳氏，即是溥仪的亲祖母，她在嫡祖母去世后当了家。
另一位是李佳氏，比刘佳氏小两岁，她生有一女，史料上李佳氏没有过多记载，享年59岁。
嫡祖母就是慈禧的妹妹，古板得很。
嫡祖母一共生了五个孩子。第一个女儿活到六岁，第一个儿子还不到两周岁，这两个孩子在同治五年冬天相隔不过二十天都死了。第二个儿子就是光绪，四岁离开了她。光绪进宫后，她生下第三个儿子，只活了一天半。第四个男孩载洸出世后，她不知怎样疼爱是好，穿少了怕冻着，吃多了怕撑着。她居然信奉“净饿一天”的养生之道，总不肯给孩子吃饱，据说一只虾也要分成三段吃，结果第四个男孩又因营养不够，不到五岁就死了。
幸好光绪进宫了，不然在亲妈手里养着，估计也会饿死。光绪也时常说起自己童年从来没吃过饱饭。
溥仪父亲载沣并不是她的亲生子，但依宗法，要受她的管教。她吸取教训，对庶子饮食上的限制没有了，精神上的限制仍然没有放松。所以溥仪父亲和叔叔们在家里过得很压抑。
那拉氏祖母去世后，溥仪亲祖母刘佳氏当家，她虽不像那拉氏祖母那样古板，却是时常处于精神不正常的状态。造成这种病症的原因同样是与儿孙命运相关。
她一共生了三个儿子，即载沣、载洵、载涛。按照排序，溥仪父亲老五，六叔是载洵、七叔是载涛，三个孩子都在她跟前养大，到十一岁这年，突然接到慈禧太后旨意，让老七过继给溥仪祖父的堂兄弟奕谟贝子为子。溥仪祖母接到这个“懿旨”，直哭得死去活来。经过这次刺激，她的精神就开始有些不正常了。
奕谟膝下无儿无女，得到一个过继儿子，自然非常高兴，大宴亲朋。这位贝子平时不大会奉承慈禧，他在发牢骚时画了一张画，画面只有一只脚，影射慈禧专门胡搅，搅得家事国事一团糟，并且题了一首发泄牢骚的打油诗：
“老生避脚实堪哀，竭力经营避脚台，避脚台高三百尺，高三百尺脚仍来。”
慈禧对他也早已不满，又听到他发的牢骚，气不打一出来，感觉自己当初懿旨下的不合时宜。
慈禧曾有一句“名言”：“谁叫我一时不痛快，我就叫他一辈子不痛快。”
慈禧为了泄忿，突然又下一道懿旨，让已经过继过去五年多的载涛，重新过继给溥仪祖父的八弟钟郡王奕詥。
奕漠夫妇受此打击，一同病倒。不久，奕谟过世，慈禧还不解恨，又故意命那个抢走的儿子载涛代表太后去致祭，载涛有了这个身份，在灵前自然不能下跪。接着不到半年，奕谟的老妻也气得一命呜呼。
在第二次指定过继的载涛同时，慈禧还指定把老六载洵过继给敏郡王奕志为嗣。
正像漠贝子诗中所说的那样：“避脚台高三百尺，高三百尺脚仍来。”溥仪祖母闭门家中坐，忽然又少掉了一个儿子，自然又是一个意外打击。脑子更不清醒了。
事隔不久，又来了第三件打击。
溥仪父亲载沣在慈禧未指婚前，刘佳氏已经给儿子说好一门亲事。
八国联军攻入北京时，载沣也随慈禧光绪逃去西安，刘佳氏给他定了一门亲，而且放了“大定”，即把一个如意交给了未婚的儿媳。
按习俗，送荷包叫放小定，这还有伸缩余地，到了放大定，姑娘就算是“婆家的人”了。放大定之后，如若男方死亡或出了什么问题，在封建礼教下就常有什么望门寡或者殉节之类的悲剧出现。
慈禧当然不管你双方本人以及家长是否同意，她做的事，别人岂敢说话。她就开始为载沣指婚了，刘佳氏当时是两头害怕，怕慈禧怪罪，又怕退“大定”引起女方发生意外，这就等于对太后抗旨，男女两方都是脱不了责任的。尽管当时有人安慰她，
说奉太后旨意去退婚不会有什么问题，她还是想不开，精神失常的病患又发作了。过了六年，她的病又大大发作了一次，原来她心爱的孙子又要被送进宫里。
原来溥仪自出生后，就一直由祖母抚养，她非常疼爱这个孙子。据溥仪乳母说，刘佳氏每夜都要起来一两次，来看望孙子溥仪，来的时候连鞋都不穿，怕木底鞋的响声惊醒溥仪。
就这样养到三岁，慈禧又下了一道懿旨，要把溥仪接到宫里去，刘佳氏立即昏厥了过去。
从那以后，她的病就更加容易发作，时好时犯地一直到去世。她去世时五十九岁。
- 可以说刘佳氏是一个充满悲情色彩的女人，三个儿子被慈禧过继给别人两个，而且只能忍受，任谁都会郁闷。更不幸的是，心爱的孙子又被送进宫里，让这个柔弱的女人雪上加霜，可以说，慈禧害了她一辈子。
