前言：最早的關於茶的記載文獻，有人說是《茶經》中記載的“神農氏”用茶解毒的故事，也有人說是西漢的《僮約》，三國的《廣雅》。但毫無疑問，茶作為東方之瑰寶，歷史悠久，是許多人津津樂道之佳品。然而什麼對於茶友們常說的野生型、過渡型、栽培型古茶樹，又應如何區分，功效又有什麼不同呢？
提起茶不得不說普洱，提起普洱不得不說古樹茶。茶友們追求茶的品質，會經常談論野生型和栽培型。遊歷於悠遠的茶文化長河之中，我們不難發現古茶樹在茶友心中的份量之重。瞭解古樹茶，先要了解如何區分，茶友們所說的“野生型”、“栽培型”古茶樹，應該按市場自然分類，而非茶樹進化分類。
穿越2854平方公里，深入西雙版納的原始熱帶雨林，茂密的古茶樹臨江盤山，是無數茶友嚮往朝拜之地。在這得天獨厚的地理位置、優越宜人的氣候環境，造就了我們引以為傲的東方神木之故土。千萬年來，物競天擇，遮天蔽日的巨大喬木，濃霧浸泡著迷霧的森林，天地孕育出神靈的獻禮，也就是我們今天所瞭解的古茶樹。
這裡遺世獨立，如夢般的原始仙境，便是業界所說的“野生茶”古茶樹的棲息地。它們或是千百年前先人遺忘的淨土，或是自然繁衍之地靈。自然環境的野生群落豐富，茶葉吸取營養豐富。草木相連，野茶、茶果自然落地，肆意生長，遍佈在山谷之間，時而隱於煙霧，時而孤立崖邊，卻皆是，樹幹粗壯，葉冠高聳。3米多高的樹幹上，嫰葉無毛，葉緣肥厚。零星點點地分佈在山谷之間，像歲月的老者，仰天俯地，守護著歲月的變遷。野生茶的存量稀少，現存主要分佈在臨滄一帶的雨林山谷之中，乃至每一顆新的發現都足以震撼。它們屬於古茶樹的先輩，保持著古茶樹的原始特性，是現代古樹茶馴化的依據。彌足珍貴，便在如此。
過渡型古茶樹，顧名思義乃野生型茶樹和栽培型茶樹之間的過度形態。它們既有野生茶樹的花果種子，又具有栽培型古茶樹的葉芽枝梢，兩者兼備，獨善其中。難能可貴的是其鮮葉可直接製成普洱茶，屬古樹茶之佳品，因此備受歡迎。茶友們所說的“茶葉嫩葉多白毫，葉脈清晰滋味濃”古茶樹多為此種。兼具內含物豐富、香氣高揚，回甘耐泡等優良普洱茶的特點。現存的過渡型古茶樹，多處瀾滄邦崴一帶，樹齡也有500年以上，實屬前人留贈之貴品。它們見證了茶樹進化歷史的空白，極具研究價值，完整地詮釋了我國原種茶樹的進化歷程，證實了茶樹在國內的發展歷史，其多樣性和可塑性，也更為茶友所期待。
相對的，“栽培型”古茶樹是經人精心呵護，培育出的新品種，是對野生茶樹進行選擇、栽培、馴化，是自然選擇和人工選擇的綜合產物，茶民們精心照料，為其除草，護其生長，卻也是雲南先民贈與我們的傳世瑰寶。它們條索細長而緊實，色澤暗綠卻香氣明顯，多為蘭花香、蜜香等。景邁、易武、倚邦、莽枝等名、古六山多為此種。
普洱、西雙版納、臨滄是古樹茶的主要分佈地區。無論是野生型古茶樹還是千古遺珠的栽培型古茶樹，或者說是過渡型古茶樹，它們都是天地神靈之精華孕育。李衡記深諳此道，熟知古樹茶乃普洱茶優劣之關鍵。傳承百年，匠心惠誠，堅持以雲南古茶樹為原料，樹齡都是超過百年的大葉喬木，一年只做一批次明前春茶，對古茶樹的保育，自然生息，使來年的茶葉內含物更豐富，品質得以保證，再將如漫撒、倚邦、景邁、南糯，名、古六山這些大自然的珍貴恩惠傳遞給每一位愛茶之人。如此品質，便是普洱茶之精髓，李衡記之初心。適逢今年雲南旱情，古樹茶的品質必將更為濃郁，期待今年批次上市，迎各方茶友一同會品，悠然自得，便是佳話。
