前两天，我们仔细地研究过关于“德意志”的历史，尤其是在《巴巴罗萨》那篇文章中，我们对于“神圣罗马帝国”有了一个非常明确的了解。
如果要用一个词来形容“德意志”，那么这个词一定是“分裂”！
在中世纪的欧洲，宗教一直处于统治地位，尽管如此，宗教内部依然内斗不断，以基督教为首的正统教派经常和异教发生冲突，而16世纪由马丁·路德发起的“宗教改革”将德意志内部的宗教分裂推向了高潮。
令人感到惊奇的是，别的国家虽然也有不同程度的宗教斗争，但是普遍还是有一个宗教势力占据着主导地位，而德意志却一直是各方势力平分秋色。这也就很好理解为什么德意志内部的宗教斗争一直很激烈了，毕竟大家都差不多，谁也不让着谁！
除了精神方面，在现实意义上，德意志也是不统一的。因为没有一个集权的中央政府，德意志一直是处于“联邦”状态。就神圣罗马帝国时期而言，整个德意志拥有城邦400多个，甚至有一些城邦仅仅是几个小村落，但只要是贵族分封，它的合法性就会被承认。
如果按照德意志正常的历史演进，这种混乱与分裂的局面大概率会一直持续下去，但历史总是充满了各种巧合，一个大事件的发生使得德意志的发展来到了十字路口！
1789年7月13日这一天，法国国内的革命群众攻占了巴士底狱，震惊整个欧洲的“法国大革命”爆发了！在大革命之前，法国实行的是“三种人等级制度”。第一、二等级均为贵族，拥有相当多的特权，但这类人所占据的人口比例仅有3%，剩下的绝大部分都是劳苦大众，也就是所谓的“第三等级”。
因为法国国王的骄奢淫逸，第三等级的群众十分痛恨国王和贵族，心中所积压的愤怒终于在“三级会议筹款”活动中被点燃了，在铺天盖地的革命浪潮中，君主立宪制被送上了法国的政治制高点，法国迎来了崭新的时期！
了解一些地理常识的人都知道法国和德国有多近！然而令人奇怪的是，这样一场足以震惊世界的运动，德意志人对它的态度却十分冷淡，甚至还有许多人对革命持反对态度。
尽管如此，法国大革命依然是注定要在欧洲掀起大风浪的，既然你不愿意主动改变，那就会有人来帮你，但是这过程肯定是不会太温和的。
很快，“帮助”德意志改革的人出现了——拿破仑！
为了巩固法国革命的成果，拿破仑于1804年称帝，并着手制定了战争计划，战争的目的在于清除封建君主专制，因为在法国大革命以后，法国的国王流亡到了国外，并且欧洲许多封建君主专制的国家也开始公然反对拿破仑。
因为篇幅原因，战争的过程在这里并不细说，这场波及到整个欧洲的战争，最终以拿破仑兵败滑铁卢告终。从战争结果来看，拿破仑战争似乎是失败的，但是这场战争所带来的历史影响却是十分巨大的，尤其是对于德意志而言。
在战争爆发的第三年，拿破仑就迫使神圣罗马帝国皇帝退位，神圣罗马帝国灭亡了。经过三次大规模的战斗，拿破仑最终控制了德意志以及普鲁士地区，将德意志纳入了法国的领土之下。
从拿破仑称帝就可以看出，他的最终目标是建立一个以“法兰西秩序”为核心的大帝国，而要完成这一目标，首先要做的就是改造德意志，使它在各个方面完全和法兰西匹配。
在拿破仑统治地区，原先德意志体系的各个方面都被重新整合了，而整合的依据就是《拿破仑法典》，资产阶级自由民主制度开始大力推行。以最先占领的莱茵地区为例，新鲜的资产主义自由政策使得这一地区的民众享受到了前所未有的待遇，先前被封建君主专制压迫的各个阶级也开始逐渐倾向于“拿破仑主义”。
大家可以类比一下我们中国历史，在清王朝覆灭之后，中国各个阶层当时的状态其实就和这里我们所提到的德意志民众的态度差不多。
当然，仅仅做到这一点是远远不够的，为了进一步推行具有“法国资本主义”的政策，拿破仑命令强化对德意志地区的改革，包括行政、司法、农业等各个领域，这就好比先是“试点运行”，再到全面推行。
而除了莱茵地区，德意志的其他区域“资本主义化”的进展也十分顺利，虽然并不是所有的地区都是资本主义主导，例如莱茵河以东，因为这个地区主要以农民为主，所以当资产阶级变革之风吹到这里时，农民就成为了变革的主要获益者，在缴纳了一定赎金之后，农民也可以获得与资产阶级同等的权利。
但是，拿破仑所做的这一切归根结底不是为了德意志的进步，而是为了巩固法国的革命成果。基于这样的目的，在德意志地区推行资本主义制度时，无可避免地会使用暴力或者强制手段，例如经常把德意志人强行拉入法国军队中服役，这就导致了德意志内部其实是存在反对拿破仑的势力的，只不过这种势力需要一段时间的酝酿。
总而言之，通过战争方式，拿破仑还算比较顺利地将法国的资本主义扎根在了德意志的“土壤”之上。
从拿破仑战争促使神圣罗马帝国灭亡开始，德意志就处在了一个历史交错的十字路口。在战争的催化作用下，原先神圣罗马帝国的大部分邦国都因为无法适应突如其来的变革而很快衰败，但是有一个邦国却是个例外——普鲁士。
普鲁士这个种族十分特殊，它自始至终都捍卫德意志的传统信条，他主张德意志各民族应该划归为一个统一的民族，进而形成德意志民族合力。在神圣罗马帝国时期的“旧普鲁士时代”，普鲁士一直是德意志的杰出代表，并且受到帝国内部诸多邦国的支持。
在拿破仑灭亡神圣罗马帝国的战争中，普鲁士一度是法军最为头疼的对手，因为它坚持德意志民族的独立而拒绝拿破仑的入侵，这就导致了双方必定会有一场“以决胜负”的争斗。
1806年10月，著名的“耶拿战役”爆发了！因为普鲁士臃肿的行政体系，法军在拿破仑的带领下，法军仅以5000人为代价就击败了普鲁士军队，一举拿下了普鲁士。“旧普鲁士”宣告覆灭，所谓“成王败寇”，和德意志大部分地区一样，等待普鲁士的只能是“拿破仑主义”的到来！
虽然对于普鲁士来说，这样的结果很难接受，但是好在这个民族并没有消亡，痛定思痛之后，普鲁士强大的一面展现了出来——自发性改革。
首先是一大批自由主义贵族开始觉醒，虽然他们十分痛恨法国人和拿破仑，但是不得不承认，法国在国家形态转换这方面，已经走在了德意志的前面，因此他们也试图实行其中的许多改革，以加强自己的国家实力。
和法国不同的是，普鲁士对于“革命”的理解侧重点是不同的。法国人是为了自由而革命，资产阶级自由是他们追逐的目标；而普鲁士则不一样，他们把战争失败的根本原因归结为军事实力——普鲁士人需要建立一个“极权主义”的军事国家。
在这场声势浩大的改革中，普鲁士的领导人十分重视把德意志人民的道德和物质力量全部整合起来，实现德意志民族主义的新生。
不过，可能连普鲁士人自己都不会想到，这场变革完成了德意志内部多年的“夙愿”——民族统一。
在拿破仑战争之前，德意志因为没有一个能对所有德意志人都产生约束力的对象，所以在对抗拿破仑的过程中，整个德意志的民族都显得十分松散，在普鲁士被迫与拿破仑签订丧权辱国的《提尔西特和约》之后，普鲁士人意识到“成为一个民族的根本在于民族精神。”
在吸收了来自“法国大革命”的资本主义思想后，普鲁士人将本民族的特点和这一思想进行了结合，无论是政治、经济、文化还是其他方面，以普鲁士为首的德意志民族都展现出了一种新的面貌！
尤其是在农民方面，除了取消农民的人身依附关系外，农民还获得了诸多合法权利，这就使得大部分农民成为了“资本主义的生力军”，给德意志的资本主义发展提供了原动力。
其实，与其说是拿破仑改变了德意志，倒不如说是德意志“利用”了拿破仑，在这场声势浩大的改革中，能够快速清醒地认识到自身的不足，这是德意志民族最大的“幸运”！
有时候，我也在想，假如当时清朝末年也能有如此清醒的认识，那100多年的屈辱还会发生吗？谁知道呢！历史本没有如果！
