我們上篇博文裡，敘述了中醫各門派學說與五運六氣大司天的關係，不是為了考證，評論古人，而是為了古為今用，人為己用，吸取歷史上名醫經驗，指導我們臨床，提高治療效果。《內經》曰：善言天者，必有驗於人，善言古者，必有合於今；善言人者，必有厭於已。如此則道不惑而要數極，所謂明也。
全球氣溫明顯上升
氣候學家研究證實20-21世紀中全球平均氣溫經歷了：冷→暖→冷→暖四次波動，進入八十年代後，全球氣溫明顯上升，氣溫升高會給人類生理機能造成影響，生病幾率將越來越大，各種生理疾病將快速蔓延，甚至滋生出新疾病。眼科疾病、心臟類疾病、呼吸道系統疾病、消化系統類疾病、病毒類疾病、細菌類疾病……癌症等將越來越普及。中風，猝死……等，將會越來越普遍。
三元甲子萬年書
從三元甲子萬年書記載，從1924年到1984年為第七十九甲子中元，太陽寒水司天，太陰溼土在泉。太陽之上,寒氣主之，太陰之上,溼氣主之。從1984年為第七十九甲子下元之始。從1984--2044年的60年，前三十年是厥陰風木司天，近賢朱進忠集幾十年臨床經驗於2013年著《天人相應與辨證論治》《難病奇治》提出了疑難病從肝論治的觀點。
從2014年到2044年的，後三十年是少陽相火在泉，大氣候是風火之氣盛行，歲少陽在泉，火淫所勝，則焰明郊野，寒熱更至。民病注洩赤白，少腹痛，溺赤，甚則血便，火淫於內，治以鹹冷，佐以苦辛，以酸收之，以苦發之。
從2044年——2104年為第八十甲子。前三十年是少陰君火風木司天，後三十年是陽明燥金在泉，大氣候是熱燥之氣盛行。《天元紀大論》雲：少陰之上, 熱氣主 之; 少陰司天，其化以熱，熱淫所勝，怫熱至，火行其政。民病胸中煩熱，溢幹、右胠滿、皮膚痛，寒熱咳喘，大雨且至、唾血血洩、鼽衄、嚏嘔、溺色變，甚則瘡瘍胕腫、肩背臂臑及缺盆中痛，心痛肺䐜，腹大滿，膨膨而喘咳，病本於肺。 陽明 之上, 燥氣主之;陽明在泉，燥淫所勝，則霧霧清瞑。民病喜嘔，嘔有苦，善太息，心脅痛，不能反側，甚則嗌幹，面塵，身無膏澤，足外反熱。
火熱 燥氣
我們知道了今後八十多年，大氣候都在火熱 燥氣之中運行。內經立下診察疾病要審察病機，無失氣宜之訓，治療疾病，從內之外者，調其內，從外之內者，治其外；從內之外而盛於外者，先調其內而後治其外，從外之內而盛於內者，先治其外而後調其內；中外不相及，則治主病的原則。提少陽在泉，火淫於內，治以鹹冷，佐以苦辛，以酸收之，以苦發之；少陰司天，熱淫所勝，平以鹹寒，佐以苦甘，以酸收之。陽明在泉，燥淫所勝，燥淫於內，治以苦溫，佐以甘辛，以苦下之的用藥原則。要學習中醫，大家都知道一定要學好內經，難經，傷寒論，神農本草經等，我建議讀讀道德經，外經微言，找回中醫失落的元神，開啟中醫之門等書。仲聖之傷寒論為萬世醫宗，其中少陽之為病，少陰之為病、陽明之為病、正合以後八十年。
葉天士（1666-1745年）享年79歲
葉天士和我們現在剛入校門學習中醫的差不多，葉天士（1666-1745年）享年79歲，18歲前生活在少陽相火在泉之年，1684年18歲時剛好進入第七十四甲子少陰君火陽明燥金主令。可以看出葉天士一生行醫都是在火燥之氣盛行之時代。明乎此，我們現在起應該多讀《溫熱論》、《臨症指南》，《溫病條辨》《溫熱論》是葉氏一生痴心於醫的學術精華，晚年的總結之著。《臨症指南》是理論指導臨床的真實記錄，《溫病條辨》是吳鞠通總結葉氏經驗之著。王士雄的溫熱經緯.歸硯錄、潛齋醫話，王氏醫案。
費伯雄行道於厥陰風木在泉之年，晚年為陽明燥金司氣．於心肺脾腎之病，辨皆不離乎肝，和傅青主，朱進忠前後呼應。《醫醇剩義》是其一生經驗的結晶。程杏軒的《醫述》、《程杏軒醫案》後面的三分之一，王堉的《醉花窗醫案》後面的三分之二醫法更精，且所遇病人也進入了少陽相火時段，正與今後二十多年相合，案中病例，多與今之民病相彷彿．可知相火風木令中醫家心法，於今人參考師法價值極大。王旭高的《王旭高醫書六種》，王堉，李冠仙《知醫必辨》等。王九峰《醫林寶鑑》、《六氣論》、《筆隨醫案》及《王九峰心法》《王九峰醫案》等都可閱讀參考。
近代名醫張錫純
近代名醫張錫純，1893年學醫，50歲成名，1894年34歲，到66歲的30年，正處於第七十八甲子，少陰君火在泉的30年，擅用石膏，玄參，山茱萸，龍骨……等藥，甘涼鹹寒清熱潤燥，重鎮熄風。於今世甚為相似，其著《衷中參西錄》值得研讀。
大司天的氣運固然會影響整個60年的氣機，然而每年都有當年之五運六氣，氣運同而地域有異，人體神機內生之氣等多種，大司天的只是其中的一種而已.考慮病機時需結合當年之五運六氣，地域之差別，人體質之不同……等因素，多維立體分析，辨證論治，切不可刻舟求劍，緣木求魚！名醫張子和在治法心要中就說，“病如不是當年氣,看與何年氣運同,便向某年求治(活)法,方知都在《至真》中。”
漫長學醫路，書裡尋她千百度，驀然醒悟，中醫之門卻在五運六氣處
