專家建議廢除漢字, 改用字母, 他寫2篇奇文反駁, 全文僅一個讀音

對於任何一種文化傳承來說,文字都在其中發揮著非常重要的作用,不同的文字傳承著不同的文化,這也是人類歷史上的共識。而在中國歷史上,正是因為出現了漢字,我國幾千年的歷史文化才能得以傳承。在文化的發展與變革中,漢字也進行了相應的發展和變化,以適應文化發展的時代需求。但一個文明的發展過程,任何事情都不會是一帆風順的,就在漢字傳承的過程中,也經歷過一次幾乎覆滅的災難。

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在清末民初的這一階段中,受西方外來文化思想的影響,我國很多專家都希望能夠廢除漢字,改為使用其他文字。但最終,一位文人寫出2篇全文僅有一個讀音的奇文後,強有力地證明了漢字的不可替代性,從此,廢除漢字的呼聲也就從此消失了。

01

在民國初年時,受晚清動盪的影響,當時的中國內部也是比較混亂的狀態,中國傳統文化與西方先進思想開始進行激烈的碰撞。很多文人專家就開始對中華文化產生了懷疑的態度。在這一時期,有些專家就建議廢除漢字,改為使用西方的拉丁字母。

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就連中國的著名文學家魯迅也曾說過:“漢字不滅,中華必亡。”由此可見,在這一歷史階段內的中國社會,社會上對於傳統的漢字是非常排斥的。雖然說大部分學者都認為,廢除漢字是社會發展的必然趨勢,畢竟相比於漢字而言,拉丁文簡單易學,這對於消除社會中的文盲是非常有幫助的。但仍有一部分學者表示,傳承了幾千年的漢字代表著中華文化的獨特性,因此絕對不能被廢除。

就在兩方學者唇槍舌戰之時,趙元任寫出的2篇奇文,卻讓大家的爭論停歇下來。他用自己的方式,向大家證明了漢字的不可替代性。在這兩篇文章中,每篇文章只有一個讀音,卻分別講述了兩個完整的故事。

02

在趙元任看來,中華文化之所以能傳承千年而不中斷,漢字在其中是起到了非常大的作用的,如果說輕易將漢字廢除的話,中華文化在世界範圍內的影響力就會大打折扣。為了印證自己的這一觀點,趙元任先後寫下了文言形式的《施氏食獅史》和《季姬擊雞記》,在這兩篇文章中,通篇只有“shi”和“ji”兩個讀音,雖然文章讀音相同,但人們卻能輕易理解其中的意思,如果說將這兩篇文章中的所有文字都轉換成拉丁語的話,那麼其中的內容便會不復存在。

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《施氏食獅史》:石室詩士施氏,嗜獅,誓食十獅。氏時時適市視獅。十時,適十獅適市。是時,適施氏適市。氏視是十獅,恃矢勢,使是十獅逝世。氏拾是十獅屍,適石室。石室溼,氏使侍拭石室。石室拭,氏始試食十獅屍。食時,始識十獅屍,實十石獅屍。試釋是事。

《季姬擊雞記》:季姬寂,集雞,雞即棘雞。棘雞飢嘰,季姬及箕稷濟雞。雞既濟,躋姬笈,季姬忌,急咭雞,雞急,繼圾幾,季姬急,即籍箕擊雞,箕疾擊幾伎,伎即齏,雞嘰集幾基,季姬急極屐擊雞,雞既殛,季姬激,即記《季姬擊雞記》。

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趙元任之所以會寫出這樣兩篇奇文,目的就是告訴國人,中華文化歷史悠久、博大精深,中國的文字也有著獨特的文化魅力。雖然相比於其他語言來說,漢字的學習難度比較高,但在其中卻承載著中國人獨特的智慧。在看過這兩篇文章後,很多之前想要廢除漢字的專家們紛紛表示,如果是用拉丁語言的話,絕對不可能寫出如此精彩的文章。經此一事後,我國文學界內就再也沒有過希望廢除漢字的聲音了。

結語

作為中華文化中不可或缺的重要組成部分,漢字的作用自然不言而喻。對於世界上任何一種文明、任何一種語言來說,它們都不可能是完美無缺的,但正是因為有多種多樣的文化出現、傳承,世界上才會有豐富的人類文明。如果說自人類出現以來,所有人使用的就都是同一種語言、傳承統一文化的話,那麼人類歷史的多樣性就會大打折扣,這也絕不利於人類社會的進一步發展與創新。

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在未來的社會中,我們也應該認識到中華文化的獨特性,將其精華內容繼續傳承下去,並對傳統文化發揚光大。一個擁有文化自信的民族才能夠做到全方位發展,相信隨著時間的推移,中華文化的內容也會更加豐富。


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