高更《雅各与天使搏斗》:离经叛道的旗帜,野蛮与文明的斗争。

印象派具有美术博物馆里的作品那样永恒,持久的性质。——塞尚

01

后印象派的危机

1880年,法国后印象主义危机重重。鲜明的色彩,厚重的体积感,用主观感受塑造客观事物的后印象派绘画偏离了西方客观再现的艺术传统,遭到了舆论界的猛烈抨击。

02

高更:不当高富帅,偏做野蛮人

高更《雅各与天使搏斗》:离经叛道的旗帜,野蛮与文明的斗争。

高更自画像

高更是法国后印象派的代表画家。作为一位巨匠,他的艺术观自然很特别:只有艺术家的想象力与对客体的发掘才能赋予作品永恒的生命力。

然而他的人生观却堪称“奇葩”。开始时,他不爽,因为他在巴黎金融圈体面的工作和老婆孩子限制了他的自由与梦想。后来,他跑到了一个叫布列塔尼的岛上,住在小旅馆里。他满意了:水土不服得病算什么,热带小岛就是我的伊甸园。画卖不出去算什么,穷困潦倒正好激发我的创作激情。而《雅各与天使搏斗》正是他在此期间的作品。

03

《雅各与天使搏斗》

高更《雅各与天使搏斗》:离经叛道的旗帜,野蛮与文明的斗争。

《雅各与天使搏斗》

画面结构

一条粗壮的树枝将画面分成两部分。画的中心在左上部,带着翅膀的天使正在与雅各搏斗。画的左下部是几个头戴白帽的农妇,她们有的望着扭在一起的雅各和天使,仿佛在观赏一出戏剧;有的则在虔诚地祈祷。

艺术效果

血红的土地与白色的宽帽,平静的农妇与激烈搏斗的雅各和天使形成强烈对比,使画面富有冲击力与节奏感。中世纪风格的平面表现形式与起伏的轮廓线产生了镶嵌画的装饰效果。农妇象征着理想的生活与自由的人性,搏斗的雅各与天使象征着高更对现代物质文明和尔虞我诈社会的反抗。淳朴的农妇与《圣经·创世纪》的故事结合在一起,体现了高更对宗教的幻想,对主观意识表达的渴望以及对原始野性之美的追求。

04

野蛮与文明的斗争

高更说:“我是野蛮人,也是小孩。野蛮人比文明人更优秀。”他是原始文明的朝拜者,是离经叛道的浪子,也是后印象派的先锋。

斗争是残酷的,高更的画曾被许多人诟病,但他最终赢得了后世的认可。他的作品《两个塔希提妇女》曾以3亿美元的交易价格冲破世界最昂贵艺术单品的记录。《雅各与天使搏斗》现藏于爱丁堡苏格兰国立画廊。

高更《雅各与天使搏斗》:离经叛道的旗帜,野蛮与文明的斗争。

《两位塔希提妇女》


追求主观表达,还是追求客观再现一直是艺术界争论的焦点。其实绘画作品本身就是一种情绪与思想的表现形式。光影交错间,打破创作界限的印象派作品常常有震慑心灵的力量。

05

印象派经典作品

高更《雅各与天使搏斗》:离经叛道的旗帜,野蛮与文明的斗争。

高更《我们是谁?我们从哪里来?我们到哪里去?》


高更《雅各与天使搏斗》:离经叛道的旗帜,野蛮与文明的斗争。

高更《参拜玛利亚》


高更《雅各与天使搏斗》:离经叛道的旗帜,野蛮与文明的斗争。

高更《欢乐》


高更《雅各与天使搏斗》:离经叛道的旗帜,野蛮与文明的斗争。

高更《拜神的日子》


高更《雅各与天使搏斗》:离经叛道的旗帜,野蛮与文明的斗争。

莫奈《睡莲》


高更《雅各与天使搏斗》:离经叛道的旗帜,野蛮与文明的斗争。

莫奈《日出印象》


高更《雅各与天使搏斗》:离经叛道的旗帜,野蛮与文明的斗争。

梵高《夜间咖啡馆》


高更《雅各与天使搏斗》:离经叛道的旗帜,野蛮与文明的斗争。

梵高《星空》


高更《雅各与天使搏斗》:离经叛道的旗帜,野蛮与文明的斗争。

蒙克《呐喊》


高更《雅各与天使搏斗》:离经叛道的旗帜,野蛮与文明的斗争。

雷诺阿《煎饼磨坊的舞会》

绘画是某人自己的神经系统投射到画布上的一种方式。——培根


分享到:


相關文章: