我只是想給家長提個醒,閱讀是養成教育的重點,但選擇速讀需謹慎!
學習的過程是一種內省!
讀書不在多,而在於深度。
很多人說,我們這個時代,知識爆炸。
2年的內容創作,在總量上已經超過了以前的幾千年。
但是,一個殘酷的現實擺在世人面前。
沒有一本書,敢對標《道德經》《孫子兵法》《論語》!
我不知道,速讀從何時起。
但是,速讀的缺陷極為明顯。
讀書,就是和老友交流,讀書不是為了拾人牙慧,讀書要沉下心來,看透文字後壯麗景色。
讀書者,不是為了繼承作者的觀點,而是要提出自己的主張。
盡信書,不如無書!
速讀,唯一的好處,就是在一個時間段內,多讀了幾本書,除了用來炫耀,剩下的,都是問題。
不求甚解!
囫圇吞棗!
字面的意思都記不住,更別說,內在的含義了!
成年人讀書,大多是為了自娛自樂,速讀是很累的,如果一本書可以娛樂一個月,又何必多讀幾本?
學生讀書,就是為了廣博見聞,借鑑他山石,以攻玉。
古人讀書,有一個特點,那就是背下來,背書不是古人的愛好。
今天,就揭秘古人講究背書的原因。
那就是,為了切磋,爭論。
背下來,就是為了爭論方便。
大唐玄奘去印度取經,經過幾年在爛陀寺學習,漸漸以博學為人稱頌。
公元641年春,大唐玄奘被天竺的戒日王、鳩摩羅王聯名邀請,在曲女城,主持無遮大會!
論題是“真唯識量”。
名揚印度大陸!《因明入正理論疏》記載:“且如大師周遊西域,學滿將還。時戒日王王五印度,為設十八日無遮大會,令師立義,遍諸天竺簡選賢良,皆集會所,遣外道、小乘競申論法。大師立量,時人無敢對揚者。大師立唯識比量雲:真故極成色,不離於眼識宗;自許初三攝,眼所不攝故因,猶如眼識喻。”
大唐玄奘用真才實學,保住了論主的位置。
展現了大唐帝國的風範。
如果讀書不細緻,只求量,不求品質。
就沒有《西遊記》這本世界名著了!
我本人很贊成多讀書,廣讀書。但是要有一個前提,就是用喜歡讀的心態,愛不釋手,治大國如烹小鮮,品書,品味道。
選擇速讀需謹慎,速讀會剝離了思考過程,不適合推廣!